Medtem poraba je dejavnost, s katero se ljudje ukvarjajo, sociologi razumejo, da je potrošništvo kot močna ideologija značilno za zahodno družbo, ki uokvirja naš svetovni nazor, vrednote, odnose, identitete in vedenje. Potrošniška kultura sili nas k iskanju sreče in uresničitve skozi nespametno porabo in služi kot nujen sestavni del kapitalistična družba, ki zahteva množično proizvodnjo in nenehno rast prodaje.
Sociološke definicije
Definicije potrošništva so različne. Nekateri sociologi menijo, da je to socialno stanje, kjer je poraba "še posebej pomembna, če dejansko ni osrednja" za življenje nekoga ali celo "sam namen obstoj. " To razumevanje družbo povezuje in usmerja naše želje, potrebe, hrepenenja in prizadevanja za čustveno izpolnitev v porabo materialnih dobrin in storitve.
Sociologi bodo podobno opisali potrošništvo kot način življenja, "ideologijo, ki zapeljivo veže ljudi v [sistem] množičnosti proizvodnja, ki porabo preusmeri "od sredstva do konca". Tako pridobivanje blaga postane osnova naše identitete in občutka zase. "V skrajnem primeru potrošništvo potrošnjo zreducira na terapevtski program kompenzacije življenjskih težav, celo na pot do osebnega odrešenja."
Odmev Teorija Karla Marxa odtujevanja delavcev znotraj kapitalističnega sistema potrošniški pozivi postajajo družbena sila ločena od posameznika in deluje neodvisno. Izdelki in blagovne znamke postanejo sila, ki poganja in reproducira norme, družbeni odnosi in splošno struktura družbe. Potrošništvo obstaja, kadar potrošniške dobrine, ki jih želimo, vodijo v dogajanje v družbi ali celo oblikujejo naš celotni družbeni sistem. Prevladujoči svetovni nazor, vrednote in kultura se zgledujejo po enkratni in prazni porabi.
"Potrošništvo" je vrsta družbene ureditve, ki izhaja iz recikliranja človeških, trajnih in tako rekoč "režimsko nevtralnih" človekovih želja, želja in hrepenenj v glavna pogonska sila družbe, sile, ki usklajuje sistemsko razmnoževanje, socialno vključevanje, družbena stratifikacija in oblikovanje človeških posameznikov ter igra pomembno vlogo v procesih individualne in skupinske samopolitike.
(Bauman, "Potroši življenje")
Psihološki učinki
Potrošniške težnje opredeljujejo, kako razumemo sebe, kako se povezujemo z drugimi in na splošno, v kolikor se ujamemo in jih družba na splošno ceni. Ker se posamezne družbene in ekonomske vrednote definirajo in potrjujejo s praksami porabe, postane potrošništvo ideološka leča, skozi katero doživljamo svet, kar je za nas mogoče, in naše možnosti za doseganje cilji. Potrošništvo manipulira z "verjetnostjo posameznih odločitev in ravnanj."
Potrošništvo nas oblikuje tako, da želimo pridobiti materialne dobrine ne zato, ker so koristne, temveč zaradi tega, kar pravijo o nas. Želimo, da se najnovejši in najboljši ujemajo z drugimi ali jih zasenčijo. Tako doživljamo „vedno večji volumen in intenzivnost želja“. V družbi potrošnikov oz. veselje in status spodbudi načrtovana zastarelost, ki temelji na pridobivanju blaga in odtujitvi njim. Potrošništvo je odvisno od in vzbuja nenasitnost želja in potreb.
Kruti trik je, da družba potrošnikov uspeva v nezmožnosti, da bi kdaj zaužila dovolj, na končnem neuspehu množično proizvedenega sistema, da bi koga zadovoljila. Čeprav obljublja, da bo dostavil, sistem to naredi le na kratko. Namesto da goji srečo, potrošništvo goji strah - strah pred nepridipravi, pred neustreznimi stvarmi, pred tem, da ne označuje prave osebe ali družbenega statusa. Potrošništvo je opredeljeno s trajnim nezadovoljstvom.
Viri in nadaljnje branje
- Bauman, Zygmunt. Poraba življenja. Polity, 2008.
- Campbell, Colin. "Zato nakupujem, vem, da sem: Metafizične osnove sodobnega potrošništva." Neizmerna poraba, uredila Karin M. Ekström in Helene Brembeck, Berg, 2004, str. 27-44.
- Dunn, Robert G. Prepoznavanje potrošnje: Predmeti in predmeti v potrošniški družbi. Temple University, 2008.
- Marx, Karl. Izbrani spisi. Uredil Lawrence Hugh Simon, Hackett, 1994.