Etnomodologija je teoretični pristop v sociologiji, ki temelji na prepričanju, da lahko odkrijete normalno družbeno ureditev družbe, tako da jo porušite. Etnomodologi raziskujejo vprašanje, kako ljudje upoštevajo svoje vedenje. Da bi odgovorili na to vprašanje, lahko namerno kršijo družbene norme, da bi videli, kako se ljudje odzivajo in kako poskušajo obnoviti družbeni red.
Etnomodologijo je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja prvič razvil sociolog z imenom Harold Garfinkel. Ne gre za posebej priljubljeno metodo, vendar je postala sprejet pristop.
Eden od načinov razmišljanja o etnomodologiji temelji na prepričanju, da človeška interakcija poteka znotraj soglasja in interakcija brez tega soglasja ni mogoča. Soglasje je del tega, kar združuje družbo, in je sestavljeno iz norm za vedenje, ki jih ljudje nosijo s seboj. Domneva se, da imajo ljudje v družbi enake norme in pričakovanja do vedenja in tako naprej Če kršimo te norme, lahko preučimo več o tej družbi in kako se odzovejo na porušeno normalno družbo vedenje.
Etnomodologi trdijo, da človeka ne morete preprosto vprašati, katere norme uporablja, ker jih večina ljudi ne zmore artikulirati ali opisati. Ljudje se na splošno ne zavedamo, katere norme uporabljajo, zato je etnomodologija zasnovana tako, da razkrije te norme in vedenja.
Etnomodologi pogosto uporabljajo iznajdljive postopke za razkrivanje družbenih norm z razmišljanjem o pametnih načinih, s katerimi lahko prekinejo normalno socialno interakcijo. V znani seriji etnometodološki poskusi, študente smo prosili, da se pretvarjajo, da so gostje v svojem domu, ne da bi svojim družinam povedali, kaj počnejo. Naročeni so bili, da so vljudni, neosebni, da uporabljajo formalne izraze (gospod in gospa) in naj govorijo šele po tem, ko bodo govorili. Ko je bilo eksperimenta konec, je več učencev poročalo, da so njihove družine epizodo obravnavale kot šalo. Ena družina je mislila, da je hčerka lepo, ker želi nekaj, drugi pa verjamejo, da njihov sin skriva nekaj resnega. Drugi starši so se odzvali z jezo, šokom in zmedenostjo, obtožujoč svoje otroke, da so neljubi, zlobni in nepomembni. Ta eksperiment je študentom omogočil, da so videli, da so celo neformalne norme, ki urejajo naše vedenje znotraj naših domov, skrbno strukturirane. S kršenjem gospodinjskih norm postanejo norme jasno vidne.
Etnometološka raziskava nas uči, da si mnogi težko priznajo lastne družbene norme. Običajno ljudje gredo skupaj s tistim, kar se od njih pričakuje, in obstoj norm postane očiten šele, ko se kršijo. V zgoraj opisanem poskusu je postalo jasno, da je bilo »normalno« vedenje dobro razumljeno in dogovorjeno kljub temu, da o njem nikoli ni bilo govora in opisanega.
Anderson, M.L. in Taylor, H.F. (2009). Sociologija: Osnove. Belmont, Kalifornija: Thomson Wadsworth.
Garfinkel, H. (1967). Študije v etnometologiji. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.