Octavio Paz, mehiški pesnik in dobitnik Nobelove nagrade

Octavio Paz je bil mehiški pesnik in pisatelj, ki velja za eno najpomembnejših literarnih oseb Latinske Amerike 20. stoletja. Znan je bil po obvladanju najrazličnejših slogov pisanja, vključno s plodno zbirko poezij in ne-leposlovnih del, ter po svojih prispevkih k kulturni zgodovini Latinske Amerike. Leta 1990 je dobil Nobelovo nagrado za književnost.

Hitra dejstva: Octavio Paz

  • Polno ime: Octavio Paz Lozano
  • Znan po: Učinkovit mehiški pesnik, pisatelj in diplomat
  • Rojen: 31. marca 1914 v Mexico Cityju
  • Starši: Octavio Paz Solórzano, Josefina Lozano
  • Umrl: 18. aprila 1998 v Mexico Cityju
  • Izobraževanje: Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki
  • Izbrana dela: "Sončni kamen", "Konfiguracije", "Orel ali sonce?", "Osnutek senc in drugih pesmi", "Zbrane pesmi 1957-1987," Zgodba o dveh vrtovih: Pesmi iz Indije 1952-1995, " "Labirint samote"
  • Nagrade in priznanja: Nobelova nagrada za književnost, 1990; Cervantesova nagrada (Španija), 1981; Mednarodna nagrada za književnost Neustadt, 1982
  • Zakonca: Elena Garro (m. 1937–1959), Marie-José Tramini (m. 1965 do njegove smrti)
  • instagram viewer
  • Otroci: Helena
  • Znana ponudba: »Samota je najgloblje dejstvo človeškega stanja. Človek je edino bitje, ki ve, da je sam. "

Zgodnje življenje

Octavio Paz se je leta 1914 v Mexico Cityju rodil ugledni družini. Njegov oče Octavio Paz Solórzano je bil odvetnik in novinar, ki mu je služil tudi kot pravni svetovalec Emiliano Zapata, ki je sodeloval v Zapatovi agrarni vstaji leta 1911. Otroštvo je preživel v bližnji vasi Mixoac, kjer ga je vzgajala njegova mati Josefina Lozano, in njegov dedek po očetu, ki je bil pisatelj in intelektualec in je imel impresivno osebnost knjižnica. Po atentatu na Zapata leta 1919 je bila družina prisiljena zapustiti Mehiko in živeti nekaj časa v Los Angelesu. Družina se je na koncu vrnila v mehiško prestolnico, a je med mehiško revolucijo izgubila vse svoje bogastvo.

Zgodnja dela in politična ideologija

Paz je svojo prvo knjigo poezije "Luna Silvestre" (Divja luna) izdal leta 1933 pri 19. letih. Obiskoval je pravno fakulteto na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki in se znašel privlačen za levičarsko politiko. Odločil se je, da bo nekaj svojega dela poslal znanemu čilskemu pesniku Pablo Neruda, ki je Paza pohvalil in ga spodbudil, da se je leta 1937 udeležil kongresa antifašističnih pisateljev v Španiji.

Španija je bila sredi brutalne državljanske vojne (1936-1939), ki bi povzročila štiri desetletja diktature s strani Francisco Franco. Paz se je, tako kot mnogi drugi mednarodni prostovoljci, odločil pridružiti republikancem, ki se borijo proti fašistično nagnjenim nacionalistom. Po vrnitvi v Mehiko leta 1938 se je zavzemal za republiško zadevo in ustanovil pomembno revijo, Taller, ki je objavljal nastajajoče pesnike in pisatelje. Leta 1943 so ga prejeli prestižno štipendijo Guggenheim za študij ameriške modernistične poezije, nekaj časa pa je preživel v Berkeleyju, Kaliforniji in drugih ameriških mestih.

Octavio Paz z univerze Cornell, 1966
Mehiški pesnik Octavio Paz, gostujoči predavatelj na univerzi Cornell, s študenti. Al Fenn / Getty Images

Njegov čas v tujini je leta 1946 postal mehiški kulturni ataše v Franciji, kjer je srečal pomembne osebnosti, kot sta Jean-Paul Sartre in Albert Camus. Naslednji dve desetletji je služil kot mehiški diplomat v Švici, na Japonskem in v Indiji. V vsem tem obdobju je še naprej pisal, objavljal na desetine pesniških in proznih del. Leta 1968 je odstopil s položaja kot protestna protest proti zatiranju mehiške vlade med študentskimi demonstracijami med olimpijskimi igrami.

Ne glede na njegova levičarska stališča in za razliko od nekaterih njegovih sodobnikov, kot Gabriel García Márquez, Paz ni podprl niti socialističnega režima Castra na Kubi niti nikaragujskih sandinista. Še pomembneje pa je, da tega ni podprl Zapatista vstaja leta 1994. Članek fundacije Poetry navaja Paza kot: "Revolucija se začne kot obljuba... je izgubljen v siloviti vznemirjenosti in zamrzne v krvave diktature, ki so negacija ognjenega impulza, ki ga je sprožil. V vseh revolucionarnih gibanjih se sveti čas mita neumitno spreminja v profani čas zgodovine. "

Pazova plodna in raznolika literarna dela

Paz je bil neverjetno plodovit, objavljal je na desetine del v različnih stilih. Številne Pazove knjige pesmi so prevedene v angleščino. Vključujejo "Sončni kamen" (1963), "Konfiguracije" (1971), "Orel ali sonce?" (1976), "Osnutek senc in drugih pesmi" (1979) in "Zbrane pesmi 1957-1987" (1987). Objavil je tudi številne zbirke esejev in ne-leposlovja.

Leta 1950 je Paz objavil izvirno špansko jezikovno različico "Labirinta samote", a razmislek o kulturni hibridnosti Mehičanov kot prednikov mešane rase avtohtonih Indijancev in Špancev kolonizatorji. Paz je uveljavil kot glavno literarno osebnost in postal kritično besedilo za študente latinskoameriške zgodovine. Ilan Stavans piše o Pazovi perspektivi: "V enostranskem portretu Špancev in drugih je videl malo smisla čezatlantske novince kot "zlorabe." Navsezadnje je bil njihov vpliv na domačo kulturo vseprisoten, nesporen in neizbrisen. Ni se sprijaznil z lahkim zatiralcem / zatiranim liberalnim polaritetom, ampak je poskušal razumeti stranske učinke zgodovinskega srečanja med Starim svetom in Novim. "

Drugi vidik Pazovega dela je bil pogosto prepoznan: "njegova nagnjenost k ohranjanju elementov proze - najpogosteje filozofske misli - v njegovi poeziji, in pesniških elementov v njegovi prozi. "" Opica slovnica "(1981) prikazuje načine, kako je Paz povezoval elemente poezije z ne pisanje. Podobno je bila njegova knjiga o filmu Sor Juana Inés de la Cruz iz leta 1982, redovnica iz 17. stoletja, ki piše poezijo v Novi Španiji (Mehika kolonialne dobe), tako kulturna zgodovina, kot biografija.

Na Pazovo pisanje je močno vplivalo tudi njegovo delo diplomata. Na primer, živeti v Indiji kot mehiški veleposlanik med letoma 1962 in 1968 ga je seznanil z vzhodno duhovnostjo, ki se je pot podala v njegovo pisanje. Antologija iz leta 1997 "Zgodba o dveh vrtovih: pesmi iz Indije, 1952-1995" vključuje pesmi v starodavnem sanskritu, kritike pa je Paz pohvalil za njegovo temeljito razumevanje indijske kulture. V Indiji je spoznal tudi svojo drugo ženo, francosko umetnico Marie-José Tramini. Leta 2002 je izšla kolaboracijska knjiga "Figure in figurations", v kateri so njena umetniška dela in Pazove pesmi.

Octavio Paz z ženo Marie-José po osvojitvi Nobelove nagrade
11. oktober 1990: Mehiški pesnik in kritik Octavio Paz je po prejemu Nobelove nagrade za literaturo s sedežem v fotelj drži papirje, se smeji, medtem ko njegova žena Marie-Jose stoji za njim v apartmaju hotela Drake v New Yorku Mesto. Fred R. Conrad / Getty slike

Nobelova nagrada

Oktobra 1990 je Paz prejel novico, da je dobil Nobelovo nagrado za literaturo in tako postal prvi Mehičan. Očitno bil je v teku nekaj let pred tem kot finalist. Naslednje leto je izdal pomembno knjižno kritično knjigo z naslovom "Drugi glas: eseji naprej Moderna poezija «(1991), kjer je analiziral sodobno poezijo in kritiziral postmodernizem in potrošništvo.

Zapuščina

Pazovo smrt leta 1998 je napovedal takratni mehiški predsednik Ernesto Zedillo, ki je dejal: "To je nenadomestljiva izguba za sodobno razmišljanje in kultura - ne samo za Latinsko Ameriko, ampak za ves svet. " Počaščen je bil tudi s spominsko mašo v Metropolitanskem muzeju v New Yorku Mesto.

Paz je velik literarni arhiv pustil vdovi Marie-José. Ko je leta 2018 umrla, je mehiška ministrica za kulturo Pazovo delo razglasila za "nacionalni umetniški spomenik"da bi zagotovili, da bo njegov arhiv ostal v Mehiki.

Viri

  • "Octavio Paz." Fundacija poezije.https://www.poetryfoundation.org/poets/octavio-paz, dostopno 4. septembra 2019.
  • MacAdam, Alfred. "Octavio Paz, Umetnost poezije št. 42." The Paris Review, 1991. https://www.theparisreview.org/interviews/2192/octavio-paz-the-art-of-poetry-no-42-octavio-paz, dostopno 4. septembra 2019.
  • Stavans, Ilan. Octavio Paz: Meditacija. Tucson, AZ: University of Arizona Press, 2001.
instagram story viewer