Vodnik za študij "Navzdol v Parizu in Londonu"

Dol in zunaj v Parizu in Londonu je prvo celovečerno delo angleškega romanopisca, esejista in novinarja George Orwell. Izšel leta 1933, je roman kombinacija fikcije in dejanske avtobiografije, v kateri Orwell opisuje in delno fikcionalizira svoje izkušnje revščine. Skozi opažanja o družbeni krivici, ki so bila izražena v Dol in ven, Orwell je postavil oder za svoja poznejša pomembna dela političnega opazovanja in kritike: alegorične novele Živalska kmetija in distopijski roman Devetnajst osemindvajsetih.

Hitra dejstva: Dol in zunaj v Parizu in Londonu

Dol in zunaj v Parizu in Londonu se začne, ko je neimenovani pripovedovalec zgodbe, Britanec v svojih zgodnjih dvajsetih, leta 1928 živi v pariški Latinski četrti. Pripovedovalec je v skladu z glavno temo romana revščino skoraj brez sredstev, potem ko ga je oropal eden od njegovih številnih ekscentričnih sosedov. Po kratkem delu kot učitelj angleščine in restavracijski plongeur (pomivalni stroj) pripovedovalec ugotovi, da mora založiti svoja oblačila in druge stvari, da se izogne ​​lakoti.

Občutek, da lahko vpliva na vsakodnevni boj za preživetje brez rednega dohodka njegovega duševnega in fizičnega zdravja pripovedovalec doseže starega prijatelja v svojem rojstnem kraju London. Ko mu prijatelj pošlje denar, da mu spravi obleko iz stolpa in mu pomaga najti službo, se pripovedovalec odloči, da bo zapustil Pariz in se preselil nazaj v London. Leto je 1929 in ameriško Velika depresija gospodarstva po vsem svetu šele začne boleti.

Po pripovedovanju v Londonu pripovedovalec na kratko deluje kot skrbnik invalida. Ko pacient zapusti Anglijo, je pripovedovalec prisiljen živeti na ulicah ali v dobrodelnih domovih Salvation Army. Zaradi dnevnih zakonov o potepanju mora ostati v gibanju, preživljati dneve kot berač v iskanju brezplačnega stanovanja, kuhinj z juhami in pripomočkov. Ko se sprehaja po Londonu, so pripovedovalčeve interakcije s kolegi berači pa tudi dobrodelne (in ni tako dobrodelni) posamezniki in ustanove mu dajo novo razumevanje borb ljudi, ki živijo naprej marže.

Pripovedovalec: Neimenovani pripovedovalec je močan pisatelj in honorarni angleški učitelj v svojih zgodnjih dvajsetih. Dela na več delovnih mestih v Parizu, preden se prijavi v dobrodelne namene in se vrne v svoje rodno mesto London, kjer išče delo, a ostaja večinoma brez zaposlitve. Z vsakodnevnimi napori, da bi raztresel hrano in stanovanje, pripovedovalec spoznava nenehno poniževanje revščine. Za razliko od mnogih likov, s katerimi se srečuje, je pripovedovalec dobro izobražen angleški aristokrat. Na koncu sklene in družbene norme preprečujejo, da bi se revni izklopili iz revščine.

Boris: Borisov ožji prijatelj in sostanovalec v Parizu, Boris je nekdanji ruski vojak pri svojih sredi tridesetih. Ko je slika o zdravju in virubilnosti postala Boris, je debel in delno okrnjen zaradi artritisa. Kljub svoji onemogočeni bolečini je Boris večni optimist, ki pomaga pripovedovalskim načrtom, da se rešijo svoje revščine. Borisovim načrtom na koncu uspe najti delo za dva v hotelu X in kasneje v restavraciji Auberge de Jehan Cottard. Ko se pripovedovalec vrne v Pariz, izve, da je Boris dosegel svoje pogosto izraženo življenje sanja, da bi zaslužil 100 frankov na dan čakalnih miz in se pomeril z žensko, »ki nikoli ne diši po česnu«.

Valenti: Prijazen, dobro videti 24-letni natakar, Valenti je sodeloval z pripovedovalcem v hotelu X v Parizu. Pripovedovalec je občudoval Valentija, ker je bil njegov edini znanec, ki mu je uspel iz revščine. Valenti je vedel, da samo trdo delo lahko razbije verige revščine. Ironično je, da se je Valenti tega nauka naučil, ko je na robu stradanja molil, kaj verjame sliki svetnika za hrano in denar. Vendar njegove molitve niso ostale brez odgovora, ker se je izkazalo, da je slika lokalne prostitutke.

Mario: Mario, ki je še eden izmed sodelavcev pripovedovalca v Hotelu X, kot natakar dela že 14 let. Mario, ki je odmeven in ekspresiven Italijan, je strokovnjak za svoje delo, pogosto pa poje arije iz takratne opere "Rigoletto", ko dela, da bi povečal svoje nasvete. Za razliko od večine drugih likov, s katerimi se pripovedovalec srečuje na pariških ulicah, je Mario vzor iznajdljivosti ali "débrouillard."

Pokrovitelj: Lastnik restavracije Auberge de Jehan Cottard, v kateri delata pripovedovalec in Boris, je Patron pudar, dobro oblečen Rus, ki za pripovedovalčev okus uporablja preveč preveč kolonj. Patron pripoveduje pripovedovalca z zgodbami o golfu in kako mu delo restavratorja preprečuje igranje igre, ki jo ljubi. Pripovedovalec pa opazi, da je prava igra in glavni pokrovitelj varanje ljudi. Pripoveduje pripovedovalca in Borisa, da v svoji restavraciji brezplačno preuredi režijo, tako da jima laže o nenehno bližajočem se datumu odprtja.

Paddy Jacques: Po pripovedovanju pripovedovalca nazaj v London ga prvo bivanje v brezplačnem hostlu združi z Paddyjem Jacquesom, Ircem, ki pozna vstope v mestne dobrodelne ustanove. Čeprav se sramuje zaradi tega, je Paddy Jacques postal strokovnjak za prosjačenje in si želi deliti karkoli hrane in denarja, ki ga dobi. Glede na odločnost Paddyja Jacquesa, da se izogne ​​izobraževanju, ga pripovedovalec obravnava kot prototipskega delavca, katerega nezmožnost iskanja stalnega dela ga je obsojala na revščino.

Bozo: Osakačen, ko dela kot hišni slikar, najboljši prijatelj Paddyja Jacquesa Božo zdaj preživlja z risanjem umetnosti na ulicah in pločnikih Londona v zameno za darila. Kljub temu, da je bil zlomljen tako finančno kot fizično, se Bozo nikoli ne preda samopomilovanju. Kot predani ateist Božo zavrača vse oblike verske dobrodelnosti in se nikoli ne obotavlja, da bi izrazil svoje poglede na umetnost, astrologijo in politiko. Pripovedovalec občuduje Božovo zavrnitev, da bi revščini dovolil spreminjanje svoje edinstveno neodvisne osebnosti.

Neizvedljivost revščine: Večina ljudi, s katerimi se srečuje pripovedovalec, resnično želi rešiti revščino in si prizadeva, da bi to storila, vendar nenehno odpove zaradi dogodkov in okoliščin, ki niso pod njihovim nadzorom. V romanu trdijo, da so revni žrtve okoliščin in družbe.

Hvaležno za delo pri revščini: Medtem ko opazuje vsakdanje življenje londonskih uličnih prebivalcev, pripovedovalec ugotavlja, da berači in "delovni moški" se trudijo skoraj na enak način in to berači delujejo v slabših okoliščinah in pogosto s svojim preživetjem ob delež. Dejstvo, da njihove predstave ali blago nimajo nobene vrednosti, ne bi smelo imeti nobenega pomena, saj, kot pripoveduje pripovedovalec, tudi dela mnogih ne poslovneži, ki jih "[odlikujejo] njihovi dohodki in nič drugega, povprečen milijonar pa je le povprečen pomivalni stroj, oblečen v novo obleko."

„Svoboda“ revščine: Kljub številnim zlom revščine pripovedovalec ugotavlja, da revščina žrtvam zagotavlja določeno svobodo. Knjiga še posebej trdi, da revni ne skrbijo za ugled. Ta zaključek izhaja iz številnih srečanj pripovedovalca z ekscentričnimi posamezniki na ulicah Pariza in Londona. Pripovedovalec piše: "Revščina jih osvobaja običajnih vedenjskih standardov, tako kot denar osvobaja ljudi dela."

Dol in zunaj v Parizu in Londonu je avtobiografska memoara, ki združuje dejanske dogodke z literarnim olepševanjem in družbenimi komentarji. Medtem ko je žanr knjige večinoma non-fikcija, Orwell uporablja tehnike pisatelja leposlovja pretiravanje z dogodki in preurejanje kronološkega reda v prizadevanju, da bi pripoved naredila več prepričljiv

V uvodu k francoski različici, objavljeni leta 1935, je Orwell zapisal: "Mislim, da lahko rečem, da nisem pretiraval z ničimer, razen če vsi pisci pretiravajo z izbiro. Nisem čutil, da bi moral opisovati dogodke v natančnem vrstnem redu, v katerem so se zgodili, toda vse, kar sem opisal, se je zgodilo ob takem ali drugačnem času. "

Kot prikaz tega, kako je biti v Franciji in Angliji prizadeti revščino pred uvedbo blaginje po prvi svetovni vojni programov, knjiga na splošno velja za klasičen primer polzgodovinskega dokumentarca z jasno prepoznavno točko pogled.

Orwell je bil del Izgubljena generacija, skupina mladih pisateljev iz tujine, ki jih je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja v Pariz privabila boemska atmosfera osebne svobode in umetniške ustvarjalnosti. Primeri njihovih najbolj znanih romanov vključujejo Sonce tudi vzhajaz Ernest Hemingway in Veliki Gatsbyz F. Scott Fitzgerald.

Dogodki v Dol in zunaj v Parizu in Londonu se zgodijo kmalu po koncu "roparskih dvajsetih" po prvi svetovni vojni. To evforično obdobje finančne blaginje in pretiranega samozadovoljstva je v literaturi prikazano v literaturi izgubljene generacije kmalu postalo žalostno revščino kot posledice ameriških Velika depresija razširil v Evropo. Do takrat, ko je leta 1927 začel pisati roman, je bilo 20% prebivalstva Združenega kraljestva brezposelno.

Čeprav so bila napisana pred več kot 85 leti, mnoga Orwellova spoznanja o revščini in socialni nepravičnosti še danes držijo resnična.

• "Zlobnost revščine ni toliko v tem, da človek trpi, kot da ga gni v telesni in duhovni naravi."
• "Zanimivo je, kako ljudje to sprejmejo za samoumevno, da imajo pravico pridigati in moliti za vas, takoj ko vaš dohodek pade pod določeno raven."
• "Vredno je povedati nekaj o družbenem položaju beračev, kajti ko se je kdo z njimi dogovarjal, je našel da so navadna človeška bitja, ne moremo si pomagati, da bi jih zadel radoveden odnos do družbe njim."
• »Kajti, ko se približujete revščini, naredite eno odkritje, ki odtehta nekatere druge. Odkrivate dolgčas in pomenijo zaplete in začetke lakote, odkrivate pa tudi veliko odkupno značilnost revščine: dejstvo, da uničuje prihodnost. V določenih mejah je res, da manj denarja imate, manj skrbi. "