Duhovna pot se nam lahko zdi moteč slog že večino časa. Buda je to vedel in učil je, da obstaja pet duhovnih lastnosti, ki se, ko se razvijejo skupaj, postanejo panca bala ki premagajo ovire. Pet je vere, truda, pozornosti, zbranosti in modrost.
Vera
Beseda "vera" je rdeča zastava za mnoge od nas. Beseda se pogosto uporablja, da pomeni slepo sprejemanje naukov brez dokazov. In Buda nas je jasno naučil, da ne sprejmemo nobenega nauka ali na slepo poučevanje, kot ga najdemo v Kalamo suti.
Toda v Budizem, "vera" pomeni nekaj bližje "zaupanju" ali "zaupanju." To vključuje zaupanje in zaupanje vase, saj veste, da lahko s pomočjo prakse premagate ovire.
To zaupanje ne pomeni sprejemanja Budistične doktrine kot resničen. Bolj pomeni, da zaupate praksi, da razvijete svoj lastni vpogled v to, kar učijo doktrine. V Saddha Sutti iz Pali kanona je Buda primerjal zaupanje v dharmo s tem, kako ptice "zaupajo" drevesu, v katerem gradijo svoja gnezda.
Pogosto to doživljamo kot izravnalno dejanje med vero in zmedenostjo. To je dobro; bodite pripravljeni globoko pogledati, kaj vas čudi. "Gledanje globoko" ne pomeni sprejemanja intelektualne razlage, da bi prikrili svojo nevednost. Pomeni, da v celoti vadite svoje negotovosti in ste odprti za vpogled, ko pride.
Energija
The Sanskrt beseda za energijo je virya. Virya se je razvila iz starodavne indo-iranske besede, ki je pomenila "junak", virija pa se je v Buddhovem dnevu sklicevala na moč velikega bojevnika, ki je premagal svoje sovražnike. Ta moč je lahko duševna kot tudi fizična.
Če se spopadate z inercijo, mučenjem, lenobo ali kakorkoli želiš, kako razvijate virijo? Prvi korak je, da si ogledate svoje vsakdanje življenje, da vidite, kaj vas izčrpava, in to rešite. Lahko bi bilo to služba, odnos, neuravnotežena prehrana. Pojasnite pa, da "naslavljanje" na vaše odcepe energije ne pomeni nujno odmikati od njih. Pokojni Robert Aitken Roshi je rekel:
"Prva lekcija je to odvračanje pozornosti ali oviranje so le negativni izrazi za vaš kontekst. Okoliščine so kot vaše roke in noge. Pojavljajo se v vašem življenju, da služijo vaši praksi. Ko se vse bolj naseljujete v svojem namenu, se vaše okoliščine začnejo uskladiti z vašimi skrbmi. Naključne besede prijateljev, knjig in pesmi, tudi veter v drevesa prinaša dragocen vpogled. " [Iz knjige oz. Praksa popolnosti]
Pazljivost
Pazljivost je zavedanje sedanjega trenutka za celo telo in duha. Paziti je, da ste v celoti prisotni, se ne izgubite v sanjah ali skrbi.
Zakaj je to pomembno? Pazljivost nam pomaga razbiti miselne navade, ki nas ločijo od vsega drugega. Skozi previdnost nehamo filtrirati svoje izkušnje prek sodb in pristranskosti. Naučimo se stvari videti neposredno takšne, kot so.
Prav, previdnost je del Osmero poti. Učitelj zen Thich Nhat Hanh je dejal:
"Ko je prisotna desna preudarnost, so prisotne tudi štiri plemenite resnice in ostalih sedem elementov osmerice."
(Srce Budinega učenja, str. 59)
Koncentracija
Koncentracija v budizmu pomeni postati tako absorbirana, da se vse razlike med seboj in drugimi pozabijo. Najglobja absorpcija je samadhi, kar pomeni "združiti." Samadhi pripravlja um na razsvetljenje.
Samadhi je povezan z meditacijo in tudi z dhyanasali štiri stopnje absorpcije.
Modrost
V budizmu modrost (sanskrt prajna; Pali panna) ne ustreza natančno slovarski definiciji. Kaj mislimo pod modrostjo?
Buda je rekel:
"Modrost prodira vanjo dharme kot so sami po sebi. Razprši temo zablode, ki zakrije lastno bitje dharme. "
Dharma se v tem primeru nanaša na resnico tega, kar je; resničnost vsega.
Buda je učil, da ta vrsta modrosti izhaja le iz neposrednega in intimno doživetega vpogleda. Ne izhaja iz oblikovanja intelektualnih razlag.
Razvoj moči
Buda je te moči primerjal z ekipo petih konj. Pazljivost je vodilni konj. Po tem je vera združena z modrostjo, energija pa je združena s koncentracijo. Če sodelujejo, te moči razblinijo iluzijo in odprejo vpogled.