The Moundbuilder mit je zgodba, ki jo v celoti verjamejo evroameričani v Severni Ameriki v zadnjih desetletjih 19. in celo v 20. stoletje. Osrednji mit je bil, da staroselci, ki so živeli v današnjih ZDA, niso sposobni za inženiring od tisoč prazgodovinskih zemeljskih del, ki so jih našli prišleki in jih je moralo zgraditi katera druga rasa ljudi. Ta mit je služil kot opravičilo za načrt za iztrebljenje domorodcev in odvzem njihovega premoženja. Lotili so ga konec 19. stoletja.
Ključni odvzemi: Mit o Moundbuilderju
- Mit o Moundbuilderju je nastal sredi 19. stoletja, da bi razložil prekinitev miselnih procesov evroameriških naseljencev.
- Naseljenci so cenili tisoče gora na njihovih novih lastnostih, vendar niso mogli prenesti gradnje nasipa na domorodne Američane, ki so jih izseljevali.
- Mit je gomile pripisal izmišljeni rasi bitja, ki so jo pregnali prebivalci Indijancev.
- Mit o Moundbuilderju je bil oporekan v poznih 1880-ih.
- Po razbitju mita je bilo namerno uničenih več tisoč zemeljskih nagrobnikov.
Zgodnja raziskovanja in graditelji nasipov
Španci, ki so našli žive, živahne in napredne civilizacije, so najzgodnejše odprave Evropejcev v Ameriko - Inke, Azteki in Maje so imeli različice državnih družb. Španski konkvistador Hernando de Soto je celo našel prave "graditelje grobov", ko je obiskal poglavarstva Mississipipi vodile svoje prefinjene skupnosti od Floride do reke Mississippi med letoma 1539–1546.
Toda Angleži, ki so prišli v Severno Ameriko, so se najprej prepričali, da so ljudje, ki že naseljujejo deželo, ki so jo naselili, dobesedno izhajali iz Kanaancev iz Izraela. Ko se je evropska kolonizacija premaknila proti zahodu, so prišleki še naprej srečevali domorodce, od katerih so bili nekateri že opustošeni zaradi bolezni, in začeli so najti na tisoče primerov množičnih zemeljskih del - zelo visokih grobišč všeč Cahokia's Monks Mound v Illinoisu, pa tudi nagrobne skupine in nagrobniki v različnih geometrijskih oblikah, spiralni nagrobniki ter ptičje in druge živali.
Mit je rojen
Zemeljska dela, s katerimi so se srečali Evropejci, so bila nova oselitelja velika fascinacija - vendar šele po njih prepričali so se, da je bilo treba kurišča zgraditi vrhunska rasa in domorodci to ne bi mogli biti Američani.
Ker novi evroameriški naseljenci niso mogli ali niso želeli verjeti, da so grobnice zgradili domorodni Američani, so bili Nekateri od njih - tudi znanstvena skupnost - so začeli oblikovati teorijo o "izgubljeni rasi graditeljev grobov". The Trgovci z gradbeniki so rekli, da so rasa nadrejenih bitij, morda eno izmed Izraelovih izgubljenih plemen ali predniki Mehičanov, ki so jih kasneje ubili ljudi. Nekateri ljubiteljski bagerji grobišč so trdili, da so skeletni ostanki v njih zelo visokih posameznikov, ki zagotovo niso mogli biti domorodci. Ali tako so mislili.
Nikoli ni bila uradna vladna politika, da je inženirske podvige naredil kdo drug kot domorodnih prebivalcev, vendar je teorija podprla argumente v podporo "očitni usodi" Evropejcev želje. Mnogi zgodnji naseljenci srednjega zahoda so bili vsaj na začetku ponosni na zemeljska dela na njihovih lastnostih in so veliko naredili, da so jih ohranili.
Razbijanje mita
Do poznih 1870-ih pa so znanstvene raziskave, ki jih vodi Cyrus Thomas (1825–1910) Smithsonian Institution and Frederick Ward Putnam (1839–1915) muzeja Peabody je poročal o dokončnih dokazih, da med ljudmi, pokopanimi v grobiščih, in sodobnimi Indijanci ni bilo fizične razlike. Poznejše raziskave DNK so to vedno znova dokazale. Učenci so takrat in danes priznali, da so bili predniki sodobnih Indijancev odgovorni za vse gradnje prazgodovinskih nasipov v Severni Ameriki.
Nenamerne posledice
Javne predstavnike je bilo težje prepričati in če boste brali zgodovine okrožja v petdeseta leta, boste še vedno videli zgodbe o izgubljeni rasi graditeljev gradenj. Učenci so se potrudili, da so z predavanjem in objavo časopisnih zgodb ljudi prepričali, da so Indijanci arhitekti grobišč. Ta napor je omahnil.
Na žalost, ko je bil mit o izgubljeni rasi razbremenjen, so naseljenci izgubili zanimanje za pokopališča in mnogi, če ne večino, več tisoč nagrobnikov v Ameriški srednji zahod je bil uničen, ko so naseljenci preprosto orali dokaze, da so civilizirani, inteligentni in sposobni ljudje pregnani od svojih zakonitih dežele.
Izbrani viri
- Clark, Mallam. R. "The Mound Builders: Ameriški mit." Časopis Arheološkega društva Iowa 23 (1976): 145–75. Natisni
- Denevan, William M. "Prištinski mit: Pokrajina Amerik leta 1492." Anali Združenja ameriških geografov 82.3 (1992): 369–85. Natisni
- Mann, Rob. "Vdori v preteklost: ponovna uporaba starodavnih zemeljskih nagrobnikov domorodnih Američanov." Jugovzhodna arheologija 24.1 (2005): 1–10. Natisni
- McGuire, Randall H. "Arheologija in prvi Američani." Ameriški antropolog 94.4 (1992): 816–36. Natisni
- Peet, Stephen D. "Primerjava Effigy Builders z modernimi Indijanci." American Antiquarian and Oriental Journal 17 (1895): 19–43. Natisni
- Trigger, Bruce G. "Arheologija in podoba ameriškega Indijca." Ameriška antika 45.4 (1980): 662–76. Natisni
- Watkins, Joe. "Domača arheologija: ameriške indijske vrednote in znanstvena praksa." Lanham, dr. Med.: Alta Mira Press, 2000. Natisni
- Wymer, Dee Anne. "Na robu posvetnega in svetega: arheologija graditelja nasipov Hopewell v kontekstu." Antika 90.350 (2016): 532–34. Natisni