The Impact Engel v. Vitale je molil v šolah

Kakšne pristojnosti ima vlada ZDA, če gre za verske obrede, kot so molitve? Engel v. Vitale Vrhovno sodišče Odločba iz leta 1962 je obravnavala prav to vprašanje.

Vrhovno sodišče je od 6 do 1 razsodilo, da je protiustavno, da bi vladna agencija, kot je šola ali vladni zastopniki, kot so javni uslužbenci, zahtevala, da študenti recitirajo molitve.

Tukaj je opisano, kako je ta izjemno pomembna cerkev vs. državna odločitev se je razvijala in kako je prišla do vrhovnega sodišča.

Hitra dejstva: Engel v. Vitale

Državni regent države New York, ki je imel nadzorno oblast nad newyorškimi javnimi šolami, je v šolah začel program "moralnega in duhovnega usposabljanja", ki je vključeval vsakodnevno molitev. Regentje so sami sestavili molitev v nedeminacionalnem formatu. En komentator je označil za mojo "komu se to lahko nanaša" in zapisal:

"Vsemogočni Bog, priznavamo svojo odvisnost od Tebe in prosimo tvoje blagoslove za nas, naše starše, učitelje in našo državo."

Toda nekateri starši so nasprotovali in Ameriška zveza civilnih svoboščin se je 10 staršem pridružila v tožbi proti Odboru za izobraževanje New Hyde Park v New Yorku. Poročila Amicus curiae (prijatelja sodišča) v podporo tožbi so vložili Ameriška etična zveza, Ameriški judovski odbor in ameriški svet v Sinagogi.

Tako državno sodišče kot newyorško prizivno sodišče sta zavrnila prizadevanja staršev, da bi preprečili molitev.

Richard Engel je bil eden od staršev, ki je nasprotoval molitvi in ​​vložil prvotno tožbo. Engel je dejal, da je njegovo ime postalo del odločitve samo zato, ker je po abecednem redu prišlo do imen drugih tožnikov.

On in drugi starši so povedali, da so njihovi otroci zaradi tožbe trpinčili v šoli in da je on in drugi tožniki so prejemali grozeče telefonske klice in pisma, medtem ko se je tožba prebila skozi sodišča.

William J. Vitale Jr. je bil predsednik odbora za izobraževanje.

Po njegovem večinskem mnenju je dr. Pravičnost Hugo Black je v bistvu sodeloval z argumenti "ločevalcev", ki so veliko citirali Thomas Jefferson in veliko uporabljal svojo metaforo "stene ločitve". Poseben poudarek je bil na tem James Madison"Spomin in spomin na verske ocene."

Odločitev je bila 6-1, ker Justicesa Felix Frankfurter in Byron White nista sodelovala (Frankfurter je doživel možgansko kap). Pravosodje Stewart Potter je bil edini proti.

Po večini mnenj Black je vsaka molitev, ki jo je ustvarila vlada, bila podobna angleškemu ustvarjanju Knjige skupne molitve. Romarji so prišli v Ameriko, da bi se izognili tej vrsti odnosov med vlada in organizirana vera. Po Črnovih besedah ​​je bila molitev "praksa, ki je popolnoma v nasprotju s klavzulo o ustanovitvi."

Čeprav so regentje trdili, da študentje ne bi prisilili k molitvi, je Black opazil, da:

"Niti dejstvo, da je molitev morda poimenovalno nevtralna, niti dejstvo, da je njena molitva na del študentov je prostovoljen, lahko ga osvobodi omejitev ustanove Klavzula. "

Klavzula je del prve spremembe k Ustava ZDA ki prepoveduje vzpostavljanje vere s strani Kongresa.

V sodbi Engel v. Vitale primeru, Black je zapisal, da je klavzula o ustanovitvi kršljena ne glede na to, ali obstaja "prikaz neposredne prisile vlade... ali ti zakoni delujejo neposredno na prisiljevanje posameznikov, ki ne opazujejo, ali ne. "

Black je dejal, da je odločitev pokazala veliko spoštovanje do religije in ne do sovražnosti:

"Ni bogokletno niti nereligiozno reči, da bi morala vsaka ločena vlada v tej državi ostati brez posla pisanja oz. sankcioniranje uradnih molitev in to čisto versko funkcijo prepustite ljudem samim in tistim, za katere se ljudje odločijo, da bodo skrbeli za verske vodenje. "

Ta primer je bil eden prvih v vrsti primerov v drugi polovici 20. stoletja, v katerih je a Ugotovljeno je bilo, da so številne verske dejavnosti, ki jih je sponzorirala vlada, kršile ustanovo Klavzula. To je bil prvi primer, ki je vladi dejansko prepovedal sponzoriranje ali podpiranje uradne molitve v šolah.