Nemška kmečka vojna (1524 - 1525): Reformacijska vstaja

Nemška kmečka vojna je bila upor agrarnih kmetov v južnih in osrednjih delih nemško govoreče srednje Evrope proti vladarjem njihovih mest in provinc. Urbani revni so se pridružili uporu, ko se je širil po mestih.

V Evropi sredi 16. leta^th stoletja nemško govoreči deli osrednje Evrope so bili v okviru te proge ohlapno organizirani Sveto rimsko cesarstvo (ki, kot že večkrat rečeno, ni bilo sveto, rimsko niti v resnici ne cesarstvo). Aristokrati so vladali majhnim mestnim državam ali pokrajinam, pod katerimi je bil svoboden nadzor Charles V Španski, nato sveti rimski cesar in Rimokatoliška cerkev, ki je obdavčila lokalne kneze. Končal se je fevdalni sistem, kjer je obstajalo domnevno medsebojno zaupanje in zrcalne obveznosti in odgovornosti med kmetom in knezi, saj so si knezi prizadevali povečati svojo moč nad kmetom in utrditi lastništvo zemlje. Institucija rimskega prava in ne srednjeveško fevdalno pravo sta pomenila, da so kmetje izgubili del svojega položaja in moči.

Reformacija

Uporniki niso bili vpeti proti Svetemu rimskemu cesarstvu, ki v nobenem primeru ni imelo opravka s svojim življenjem, ampak proti rimskokatoliški cerkvi in ​​več lokalnih plemičev, knezov in vladarjev.

Prvi upor kot pri Stühlingenu, nato pa se je razširil. Ko se je upor začel in širil, so uporniki le redko nasilno napadali, razen da so ujeli zaloge in topove. Obsežne bitke so se začele po aprilu 1525. Princi so najeli plačance in sestavili svoje armade, nato pa so se obrnili, da bi zatrli kmete, ki so bili v primerjavi z neizobraženimi in slabo oboroženi.

Seznam zahtev kmetov je bil v obtoku do leta 1525. Nekateri so se nanašali na cerkev: večja moč članov kongregacije, da izberejo svoje pastorje, spremembe desetine. Druge zahteve so bile sekularne: ustavitev ograjenega zemljišča, ki je prekinila dostop do rib in divjačine ter drugih proizvodov gozdov in rek, prenehala z serfom, reforma pravosodnega sistema.

Kmetje so bili zatrli v bitki pri Frankenhausenu, borili so se 15. maja 1525. Umrlo je več kot 5000 kmetov, voditelje pa so ujeli in usmrtili.

Martin Luther, čigar ideje so nekatere nemške kneze navdihnile v nemško govoreči Evropi, da so se prebili z rimskokatoliško cerkvijo, je nasprotoval kmečkemu uporu. Kmečki je pridigal mirno akcijo Izgovor miru v odgovor na dvanajst členov švapskih kmetov. Učil je, da so morali kmetje obdelovati zemljo, vladarji pa so morali ohraniti mir. Ko je kmet izgubljal, je Luter objavil svoje Proti morilskim, kradljivim horde kmetov. Pri tem je spodbudil silovito in hitro reakcijo s strani vladajočih razredov. Ko je bila vojna končana in so kmetje premagali, je nato kritiziral nasilje vladarjev in nadaljnje zatiranje kmetov.

Thomas Müntzer ali Münzer, drugi reformni minister v Nemčiji, je podpiral kmete do začetka leta 2000 1525 se je zagotovo pridružil upornikom in se morda posvetoval z nekaterimi njihovimi voditelji, da bi oblikoval njihove zahteve. Njegova vizija cerkve in sveta je uporabila slike majhnih »izvoljenih«, ki se borijo z večjim zlom, da bi v svet prinesli dobro. Po koncu upora se je Luther in drugi reformatorji držal Müntzerja kot primer, da je reformacijo predaleč.

Med voditelji, ki so premagali Müntzerjeve sile pri Frankenhausenu, so bili Filip Hessen, John of Saxony ter Henry in George of Saxony.

V uporu je sodelovalo kar 300.000 ljudi, približno 100.000 pa je bilo ubitih. Kmetje niso dobili skoraj nobene zahteve. Vladarji, ki so vojno razlagali kot razlog za represijo, so uvedli zakone, ki so bili bolj represivni kot prej in pogosto se je odločil zatirati tudi bolj nekonvencionalne oblike verskih sprememb in tako upočasniti napredek protestantov Reformacija.