Glede na priljubljenost resnične kriminalne serije, ki zajema O.J. Simpson, JonBenét Ramsey in Steven Avery v zadnjem času uživajo, ne preseneča, da je Netflix izdal dokumentarni film "Amanda Knox" na september 30 do ogromne fanfare. Program izstopa od drugih na Knoxu - ameriški študent izmenjave v Italiji, ki je bil obtožen, da je leta 2007 ubil njenega britanskega sostanovalca - po tem, da je v veliki meri povedal z njene perspektive.
Kazalke za film kažejo Knox sans ličila z močno odrezanim bobom. Njene lastnosti so zdaj kotne, okrogli obrazi, zaradi katerih je evropski tisk poklical njen "angelski obraz".
"Ali sem psihopat v ovčjih oblačilih ali sem jaz," odločno pove.
Toda dokumentarni film se samo pretvarja, da ga zanima natančno določanje pravega Knoxa. Opustitev informacij, ki se slabo odražajo na njej, to jasno navaja ves čas. Ali je kriva ali nedolžna, ni bil nikoli najbolj prepričljiv vidik njenega primera - kulturni spopad, lažna obtožba črnca za zločin, sramota in ideja, da so ameriška sodišča nekako boljši od italijanskih sodišč, je tisto, kar privlači ljudi po vsem svetu.
Skoraj desetletje po umoru Meredith Kercher moja vprašanja o primeru niso nespremenjena. Bi tisk namenil Knoxu toliko pozornosti, če bi bila študentka barve, obtožena uboja svoje sostanovalke v tujini? Bi se Kercher, rojena angleškemu očetu in indijanski materi, zbrala več novinarjev, če bi bila blondinka kot Natalee Holloway? Ljudje v barvi sestavljajo nesorazmerno veliko žrtev kaznivih dejanj in lažno obsojenih kaznivih dejanj, vendar to počnejo na splošno ne postanejo zvezdniki, kot so Knox in drugi belci, kot so Avery, Ryan Ferguson in West Memphis Three so.
Central Park Five, skupina temnopoltih in latino najstnikov, ki so bili leta 1989 napačno obsojeni zaradi napada na belo žensko, ki je tekač, je izjema od tega pravila. Njihovo prepričanje je bilo predmet a 2012 Dokumentarec Ken Burns. Toda javnost je že na začetku široko verjela, da so krivi. Donald Trump jih celo označil za "živali" in vzel časopisni oglas, ki poziva k usmrtitvi. Ko je pravi napadalec priznal, se Trump za svoje prejšnje komentarje ni hotel opravičiti. Ko pa je slišal za primer Knoxovega umora, se je ponudil, da ji pomaga in pokazal, kako ras in spol obtožene osebe vplivata na dojemanje javnosti njene krivde ali nedolžnosti.
Razmišljanje o primeru Knox v dobi Črna stvar živi je precej komično, da so Američani trdili, da je bil ameriški pravni sistem bolj pravičen kot italijanski. Le nekaj dni po obsodbi Knoxa leta 2009 za umor Kercherja sem pisal o svojih pomislekih glede poročanja o medijih o primeru zdaj propadlega bloga Racialicious. Obsodba je bila kasneje razveljavljena, vendar moja opažanja o Knoxovih zagovornikih ostajajo danes pomembna, saj je dokumentarni film Netflix še enkrat osvetlil njen primer. Takole sem povedal:
* * *
Ime Amanda Knox sem prvič slišal pred skoraj letom dni. Kot nekdo, ki je, tako kot Knox, potoval v Evropo, da bi študiral v tujini, tudi v času mojega obiska v Italiji sočustvoval z mlado žensko iz Seattla, obtoženo uboja svojega sostanovalca med študentom izmenjave v Perugii, Italija. Številni članki prikazujejo študenta univerze v Washingtonu kot nedolžno napačno tarčo skorumpiranega italijanskega tožilca in žrtev Italijanov, ki so bili mizoginistični in antiameriški.
Kljub mojemu naklonjenju Knoxu, ki ga je italijanska porota dec. Spoznala za krivega umora Meredith Kercher 4 - Sporim se o člankih, napisanih v njenem zagovoru. Odkrivajo, da so se ameriške zamisli o beli ženstvenosti od 19. stoletja malo spremenile, belina Italijanov pa ostaja tanka in temnopolti moški še naprej izdelujejo priročne hudodelce.
Nimam pojma, ali je Amanda Knox nedolžna ali je kriva za obtožbe, ki so ji bile naložene - porota se že šteje njena slednja - vendar so nekateri ameriški novinarji sklenili, da je nedolžna že pred izrekom sodbe dosegel. Kar nekaj teh novinarjev moti, je to, da so Knoxovi dirka, spol in razred so igrali osrednjo vlogo v tem, zakaj so se ji zdeli nedolžni. Še več, v obrambi Knoxa so njihovi ksenofobična in zagotovo “rasistični"Se pojavijo občutki do Italije. Primer je kolumnist New York Timesa Timothy Egan. O Knoxu je za Times pisal junija, in tik preden je porota v zadevi izdala sodbo.
"Vse preizkušnje so povezane s pripovedjo," Egan pripomnil poleti. "V Seattlu, kjer živim, vidim znano vrsto severozahodnega dekleta v Amandi Knox in vsi raztezki, smešni obrazi, neohipijski dotiki so dobri. V Italiji vidijo hudiča, nekoga brez obžalovanja, neprimernega v njenih reakcijah. "
Zaradi česar so ti "dotiki" benigni - zgolj dejstvo, da je bila za Egan Knox "znana vrsta severozahodne deklice?" Medtem ko so čakali na zaslišanje, je Knox po poročanju storil kolesce. Egan to zareže do tega, da je Knox športnik. Ampak, če so Donavana McNabba ali LeBrona Jamesa preiskovali umor in sta naredila kolesce med zasliševanja, ali bi njihovo vedenje šteli kot vedeževalnega športnika ali bi bili videti neprijetni in lahkomiselno? Egan poskuša spodkopati Italijo tako, da se zdi, kot da se zlobni Italijani želijo kaznovati to dekle, ki ga ne spominja samo na številna dekleta s pacifiškega severozahoda, ampak tudi na svoje hči. Kljub temu pa so neitalijanske prijateljice britanske žrtve umora Meredith Kercher menile, da je tudi Knoxovo vedenje čudno, kar je nasprotovalo Eganinim poskusom diskreditacije italijanske občutljivosti.
"Medtem ko sem bil [na policijski postaji], sem se počutil Amandino vedenje zelo čudno. Ni imela čustev, medtem ko so bili vsi ostali vznemirjeni, «je na sodišču pričala Kercherjeva prijateljica Robyn Butterworth. In ko je po poročanju druge prijateljice pripomnila, da upa, da Kercher ni utrpela veliko, se je Butterworth spomnil, da je Knox odgovoril: "Kaj misliš? Krvavela je do smrti. " Butterworth je takrat rekel, da način, ko je umrl Kercher, ni bil izpuščen.
Amy Frost, še ena Kercherjeva prijateljica, je takrat pričala o Knoxu in Knoxovem fantu Raffaele Sollecito.
"Njihovo vedenje na policijski postaji se mi zdi res neprimerno," je dejal Frost. "Sedela sta drug proti drugemu, Amanda je postavila noge na Raffaeleove noge in se mu nasmehnila v obraz. Vsi so jokali razen Amande in Raffaele. Nikoli jih nisem videl, kako jokajo. Ljubila sta se drug drugega. "
Egan bi lahko napisala zagovor Knoxa, ki se je osredotočil na dejstvo, da fizičnih dokazov, da je bila v zločinu, praktično ni. prizorišče in kaj malega tam je bilo sporno, ker so ga zbrali več kot mesec dni po umoru in tako je tudi domnevala onesnaženo. Namesto tega se je odločil, da bo Italijo označil za narod zaostalih, nenehnih ljudi.
"Kot so pokazale zaključne besede tega tedna še enkrat, je primer zelo malo povezan z dejanskimi dokazi in veliko povezave s starodavnim italijanskim kodeksom varčevanja obraza," Egan napisal dne dec. 2.
Tako kot se je Egan odločila, da ne bo razložila, zakaj so bila Knoxova nenavadna vragolija med zasliševanjem benigna, tudi on ni razložite, zakaj je "varčevanje obraza" "starodavna italijanska koda." Na videz je tako samo zato, ker to izjavi biti. V istem uvodniku skoraj razpravlja o italijanski žiriji na enak način, kot so belci tradicionalno razpravljali o barvnih ljudeh, na primer haitijski praktikanti Vodouja, Portorikanci Santerije, starodavne ameriške medicine ali afriške čarovnice zdravniki. "
"Njihova razsodba naj ne bi bila v zvezi s srednjeveškimi vraževerji, spolnimi projekcijami, satanskimi fantazijami ali v častjo tožilske ekipe," piše Egan.
Egan pomeni, da je pravni sistem Italije poln ljudi, ki jim ni mogoče zaupati, da sprejemajo racionalne odločitve, kar je ključnega pomena, ko je ogrožena prihodnost mlade ameriške belke. Kako grozno je, da je usoda Amande Knox v rokah teh norih Italijanov? Ti ljudje še vedno verjamejo v vraževerja in Satana, za božjo voljo!
Način, kako so Egan in Knoxova sorodnika opisovali Italijane, me je spomnil, da Američani niso vedno gledali na Italijane kot na bela. Zaradi tega je spodkopavanje racionalnosti in zaupanja italijanskega ljudstva in sodnega sistema v glavnem nesporno. V knjigi z naslovom So Italijani beli?, Louise DeSalvo piše o diskriminaciji, s katero se soočajo italijanski priseljenci v Ameriko.
"Naučil sem se... da so se Italijani-Američani linčali na jugu; da so bili med drugo svetovno vojno zaprti. … Pozneje sem izvedel, da so Italijani, ki so delali na železnici, za svoje delo zaslužili manj denarja kot „belci“; da so spali v umazanih, škodljivih kutijah; da so jim zavrnili vodo, čeprav so jim dali vino, da bi pili (zaradi tega jih je bilo mogoče prepoznati)... "
Nekateri komentarji o Italijanih v primeru Knox zagotovo izgledajo kot odvračanje v čas, ko Italijani niso bili videti kot beli. Težko si predstavljam, da bi v primeru, če bi Knoxu sodili v Angliji, dosledno prizadevali za diskreditacijo britanskega sodnega sistema. Da bi se stvari še poslabšale, medtem ko ameriška ksenofobija cilja na Italijo, ameriški podporniki Knoxa Italijo slikajo kot protiameriško. Nekdanji tožilec John Q. Kelly je celo uporabila racionaliziran jezik, ko je razpravljala o Knoxovi stiski in podobno obravnavala kot "javni linč."
Ali ni danes tako rasizem? Ljudje, ki izražajo očitno rasistična stališča in vedenja, obtožujejo predsednika Obamo, da je bela ali kriva Al Sharpton in Jesse Jackson sta bila za ohranjanje rasizma, ne pa za zgodovinsko, institucionalizirano belo nadvlado.
Ko je bil Knox spoznan za krivega umora, Ameriški sen. Je izjavila Maria Cantwell, "Imam resna vprašanja o italijanskem pravosodnem sistemu in o tem, ali je antiamermanizem ometal to sojenje."
Ta argument protiamermanizma razpada, če je bil za umor tudi italijanski državljan Raffaele Sollecito. Ali naj verjamemo, da bi italijanska porota žrtvovala Ameriko za svojega?
Problematični rasni odsevi v poročanju o zadevi ne vključujejo samo Italijanov, ampak tudi temnopolte moške. Po aretaciji novembra 2007 Je napisal Knox na policijo, da je lastnik bara Patrick Lumumba ubil Kercher.
"Patrik [sic] v teh hitrih ocenah, ki jih imam, vidim kot morilca, toda kako se resnica počuti v ne morem vedeti, ker se ne spomnim NAVEDEN, če bi bil to doma noč. "
Zaradi večkratnih insinuacij Knoxa, da je Lumumba umoril Kercher, je bil dva tedna v zaporu. Policija ga je na koncu izpustila, ker je imel trden alibi. Lumumba je tožil Knoxa zaradi obrekovanja in zmagal.
Medtem ko je Egan omenil, da je Knox napačno povezal Lumumbo z Kercherjevim umorom, jo je hitro spustil iz kljuke, prav tako komentator na ženskem spletnem mestu Jezebel, ki je pripomnil:
"Za to sploh ne sodim. V italijanskem zaporu so jo zadrževali, zasliševali več dni in jo spodbujali k 'spovedi.'
Toda zanemariti Knoxovo prestop na tej fronti pomeni ignorirati zgodovino naklonjenih (vendar krivih) belih Američanov, ki prisegajo na temnopolte moške, za zločine, ki jih moški nikoli niso storili. Leta 1989 je na primer Charles Stuart ustrelil svojo nosečo ženo Carol, toda policiji je povedal, da je odgovoren temnopolti moški. Dve leti kasneje je dr. Susan Smith umoril je svoje mlade sinove, vendar je na začetku povedal policiji, da jo je ugrabil črnec in ugrabil fante.
Čeprav je Knox dejala, da je pod prisilo prisilila Lumumbo za zločin, to stori nanjo sum in ne bi smeli spregledati tistih, ki težko verjamejo, da je lepa ameriška sogovornica sposobna umor. Drug temnopolti moški, Rudy Guede z Slonokoščene obale, je bil obsojen zaradi uboja Kercherja pred Knoxom in Sollecito so bili, toda dokazi kažejo, da je bilo v Kercherhovo smrt vpletenih več napadalcev. Če oblasti menijo, da Guede ni ravnal sam, zakaj je težko verjeti, da je Knox igral tudi vlogo pri Kercherjevem umoru? Navsezadnje je Knox v večeru Kercherjeve smrti dajala nedosledne izjave o njenem prebivanju in ni poklicala policije, potem ko so domnevno našli vrata njenega doma na široko odprta in v krvi kri nadstropje. Da se je škorenj, njen ljubimec Sollecito, je zjutraj po Kercherjevi smrti kupil dve steklenici belila, da naj bi očistil kraj zločina, kjer so policisti našli njegove krvave odtise, pa tudi Knoxove.
Ta dejstva komaj dobro odražajo Knox, zato sem pripravljen upoštevati njeno krivdo in tudi njeno nedolžnost. Morda ji je uporaba hašiša v noči Kercherjeve smrti zasenčila spomin. Toda tisti, ki nočejo upoštevati, da je Knox kriv, ves čas napadajo italijansko pravosodje sistem, opomni me na tiste, ki so se trudili verjeti, da je Lizzie Borden svoje starše do smrti zasilila 1892.
"Grozljivi umori Andrewa Bordna in njegove tretje žene Abby bi bili šokantni v kateri koli starosti, vendar so bili v zgodnjih 1890-ih nepredstavljivi," piše Denise M. Clark v reviji Crime. "Enako nepredstavljivo je bilo, kdo je imel sekiro, ki jih je izluščila... Zamisel, da bi bila morilka... Lizzie je trajala dneve, da registrirajte se na policiji - kljub prevelikim fizičnim in naključnim dokazom, ki so kazali le nanjo… .Kaj bi na koncu reševanje je bilo izjemno nasilje umorov: umore so bile preprosto preveč grobe, da bi jih zagrešila ženska vzgoja."
Ali ni to argument, ki ga navaja Egan, ko je Knoxa opisal kot dobrohotno vrsto hipijev s pacifiškega severozahoda? Knox nam je povedal, da je delal na več delovnih mestih, da bi prihranil denar za študij v tujini. Odlična je bila v atletiki in akademikih. Veliko Američanov meni, da dekleta, kot je ona, ne storijo umora. In če bi ji sodili zunaj države, bi se morda umaknila, kot je to storila Lizzie Borden. Vendar očitno Italijanov ne obremenjuje kulturna prtljaga, ki tehta Ameriko. Beli in ženski ter iz dobre družine niso enako nedolžni.