Južnoafriško gibanje črne zavesti

Gibanje črne zavesti (BCM) je bilo vplivno študentsko gibanje v 70. letih prejšnjega stoletja v apartheidu v Južni Afriki. Gibanje črne zavesti je spodbujalo novo identiteto in politiko rasne solidarnosti ter postalo glas in duh države protiparateheidno gibanje v času, ko sta bili afriški nacionalni kongres in vseafriški kongres prepovedani od Sharpeville Masakr. BCM je dosegel svoj zenit v Soweto študentska vstaja iz leta 1976, a je nato hitro odklonil.

Gibanje črne zavesti se je začelo leta 1969, ko so afriški študenti izstopili iz Nacionalne zveze Juga African Students, ki je bila večrasna, vendar je prevladovala bela barva, in ustanovila Južnoafriško študentsko organizacijo (SASO). SASO je bila izrecno nebela organizacija, odprta za študente, ki so po zakonu o apartheidu razvrščeni med afriške, indijske ali obarvane.

Šlo je za združevanje nebelih študentov in izražanje njihovih pritožb, toda SASO je vodil gibanje, ki je segalo daleč stran od študentov. Tri leta pozneje, leta 1972, so voditelji tega gibanja za zavest o črni sestavili konvencijo temnopoltih (BPC), da bi dosegli in popestrili odrasle in ne študente.

Povedano je bilo, da ima BCM poenotenje in dvig ne-belih populacij, vendar je to pomenilo izključitev prejšnjega zaveznika, liberalnega belca proti apartheidu. Kot Steve Biko, najvidnejši vodja črne zavesti, je pojasnil, ko so militantni nacionalisti dejali, da belci ne pripadajo Južni Afriki, so mislili, da "želimo odstraniti [beli človek] z naše mize, odstrani mizo vseh nalogov, ki jih je nanj postavil, okrasi v pravem afriškem slogu, se umiri in ga potem prosi, naj se nam pridruži, če se bo všeč. "

Elementi črnega ponosa in praznovanje črne kulture so gibanje Črne zavesti vrnili nazaj v zapise W. E. B. Du Bois, pa tudi ideje o vseafričarstvo in La Negritudepremikanje. Nastalo je istočasno kot gibanje Črne sile v ZDA in ta gibanja so se navdihnila; Črna zavest je bila tako militantna kot očitno nenasilna. Gibanje črne zavesti se je zgledovalo tudi po uspehu FRELIMO v Mozambiku.

Natančne povezave med gibanjem črne zavesti in študentsko vstajo Soweto so razpravljale, toda za vlado Apartheida so bile povezave dovolj jasne. Po Sowetou je bila Konvencija temnopoltih in več drugih gibanj črne zavesti prepovedali in njihovo vodstvo aretirali, mnoge po pretepanju in mučenju, vključno s Stevom Biko, ki je umrl v policiji pripor.

BPC je bil delno oživljen v ljudski organizaciji Azania, ki je še vedno dejavna v južnoafriški politiki.

• Steve, Biko, Pišem, kar mi je všeč: Steve Biko. Izbor njegovih spisov, ed. avtor Aelred Stubbs, Serija afriških pisateljev. (Cambridge: Proquest, 2005), 69.
• Desai, Ashwin, "indijski Južnoafričani in gibanje črne zavesti pod apartheidom." Študije diaspore 8.1 (2015): 37-50.
• Hirschmann, David. "Gibanje črne zavesti v Južni Afriki." Časopis za sodobne afriške študije. 28.1 (mar. 1990): 1-22.