Življenjepis Toussaint Louverture, haitijski vodnik upornikov

François-Dominique Toussaint Louverture (20. maj 1743 – 7. april 1803) je vodil edino zmagovalno upor sužnjev v sodobni zgodovini, kar je povzročilo neodvisnost Haitija leta 1804. Toussaint je osvobodil sužnje in se pogajal za Haiti, takrat imenovan Saint-Domingue, ki naj bi ga na kratko vodili črni sužnji kot francoski protektorat. Institucionalni rasizem, politična korupcija, revščina in naravne katastrofe so v naslednjih letih Haiti spustili v krizo, toda Toussaint ostaja heroj Haitijcev in drugih v celotni afriški diaspori.

Hitra dejstva: Louverture François-Dominique Toussaint

O vlogi François-Dominique Toussaint Louverture je malo znanega pred njegovo vlogo v haitijski revoluciji. Po poročanju Philippa Girarda "Toussaint Louverture: Revolucionarno življenje, "je njegova družina prišla iz zahodnoafriškega kraljestva Allada. Njegov oče Hipolit ali Gaou Guinou je bil aristokrat, toda okoli leta 1740 je carstvo Dahomey, drugo zahodnoafriško kraljestvo v sedanjem Beninu, zajelo njegovo družino in jih prodalo kot sužnji. Hipolit je bil prodan za 300 kilogramov školjk cowrie.

Njegova družina, ki je zdaj v Novem svetu v lasti evropskih kolonistov, se je Toussaint rodil 20. maja 1743 na nasadu Breda blizu mesta Cap-Français v Saint-Domingueju (danes Haiti), francoskem ozemlju. Toussaint-ova darila s konji in mulci so navdušila njegovega nadzornika Bayona de Libertata in se je izučil za veterino, kmalu je postal glavni vodja plantaže. Toussaint je imel srečo v lasti nekoliko razsvetljenih mojstrov, ki so mu omogočili učenje branja in pisanja. Bral je klasike in politične filozofe ter se posvetil katolištvu.

Toussaint je bil osvobojen leta 1776, ko je imel približno 33 let, vendar je še naprej delal za svojega nekdanjega lastnika. Naslednje leto se je poročil s Suzanno Simone Baptiste, ki se je rodila v Agenu v Franciji. Verjame se, da je bila hči njegovega botra, toda morda je bila njegova sestrična. Imela sta dva sinova, Issaca in Saint-Jeana, vsak pa je imel otroke iz drugih odnosov.

Biografi opisujejo Toussaint kot poln nasprotij. Na koncu je vodil vstajo sužnjev, vendar pred revolucijo na Haitiju ni sodeloval pri manjših uporih na Haitiju. Bil je prostozidar, ki je katoliško vestno prakticiral, a tudi tajno se ukvarjal z vudu. Njegov katolicizem bi bil morda upošteval njegovo odločitev, da pred revolucijo na Haitiju ne bo sodeloval v vstajah, navdihnjenih z vudu.

Potem ko je Toussaint dobil svobodo, si je sam lastil sužnje. Nekateri zgodovinarji so ga zaradi tega kritizirali, toda on je morda imel sužnje, da bi svoje družinske člane osvobodil ropstva. Kot Nova republika razlaga, osvobajanje sužnjev je zahtevalo denar in denar, potreben sužnje. Touissant je ostal žrtev istega izkoriščevalskega sistema, v katerega se je pridružil, da je osvobodil svojo družino. Ko pa se je vrnil na plantažo Bréda, so se odpravljavci začeli uveljavljati in kralja Luja XVI. Prepričali, da daje sužnji pravico do pritožbe, če jih bodo njihovi gospodniki podvrgli brutalnosti.

Preden so se sužnji dvignili, je bil Haiti ena najdonosnejših suženjskih kolonij na svetu. Približno 500.000 sužnjev je delalo na njegovih nasadih sladkorja in kave, kar je dalo velik odstotek svetovnih pridelkov.

Kolonisti so imeli sloves, da so bili kruti in so se ukvarjali z razuzdanostjo. Na primer, sadilnik Jean-Baptiste de Caradeux naj bi zabaval goste, tako da so jim puščali pomaranče z vrhov glav sužnjev. Na otoku je po poročanju divjala prostitucija.

Po širokem nezadovoljstvu so se novembra 1791 sužnji mobilizirali na svobodo in videli priložnost, da se v času francoske revolucije upirajo kolonialni vladavini. Toussaint je bil sprva nepopustljiv vstaji, a je po nekaj tednih okleval pomagal svojemu nekdanjemu gospodarju, da je pobegnil, nato pa se pridružil črnim silam v boju proti Evropejcem.

Toussaintov tovariš Georges Biassou, ki je vodil upornike, je postal samoimenovani podpredsednik in imenoval Toussainta za generala kraljeve vojske v izgnanstvu. Toussaint se je učil vojaške strategije in Haitijce organiziral v čete. Vpisal je tudi dezerterje iz francoske vojske, da bi pomagal usposobiti svoje ljudi. Njegova vojska je vključevala radikalne belce in haitije mešane rase ter črnce, ki jih je izučil v gverilskih vojnah.

Kot Adam Hochschild opisal v The New York Times, Toussaint "je uporabil svoje legendarno konjaništvo, da je prehajal iz enega vogala kolonije v drugega, cajoling, grozil, sklepal in razbijal zavezništva z zmedenim nizom frakcij in vojskovodje in poveljeval svojim četam v enem briljantnem napadu, fintru ali zasedi za drugim. "Med vstajo je prevzel ime" Louverture ", kar pomeni" odprtje ", da bi poudaril njegovo vloga.

Sužnji so se borili z Britanci, ki so želeli nadzor nad kolonijo bogatih s pridelki, in francoskimi kolonizatorji, ki so jih podvrgli ropstvu. Francoski in britanski vojaki so zapustili revije, v katerih so izrazili presenečenje, da so bili uporniški sužnji tako spretni. Uporniki so imeli tudi opravke z agenti španskega cesarstva. Haitijci so se morali soočiti z notranjimi konflikti, ki so izvirali iz otočanov mešane rase, ki so bili znani kot gens de couleurin črnih upornikov.

Toussaint je bil do leta 1795 zaradi svojih prizadevanj za obnovo gospodarstva splošno znan, ljubil so ga črnci in ga je cenila večina Evropejcev in mulat. Mnogo planšarjev je dovolil, da so se vrnili, in uporabil vojaško disciplino, da je nekdanje sužnje prisilil k delu, sistem, ki je bil tako rekoč enako kot suženjstvo, ki ga je kritiziral, vendar je zagotovilo, da ima narod dovolj pridelka, da se lahko zamenja za vojsko zaloge. Zgodovinarji pravijo, da je ohranil svoja načela za odpravo, medtem ko je naredil vse, kar je bilo potrebno, da bi Haiti varoval, nameraval je osvoboditi delavce in jim omogočiti dobiček iz dosežkov Haitija.

Do leta 1796 je bil Toussaint vodilna politična in vojaška osebnost v kolonijah, ki je sklenila mir z Evropejci. Usmeril se je na ustavljanje domačega upora in si nato prizadeval, da je celoten otok Hispaniola pod nadzorom. Napisal je ustavo, ki mu je dala moč, da je vseživljenjski vodja, podobno kot evropski monarhi, ki jih je preziral, in da je izbiral svojega naslednika.

Francoski Napoleon je nasprotoval Toussaintovi širitvi svojega nadzora in poslal čete, da mu nasprotujejo. Leta 1802 so Toussainta zvabili na mirovne pogovore z enim od Napoleonovih generalov, kar je povzročilo njegovo zajetje in odstranitev s Haitija v Francijo. Zajeti so bili tudi njegovi ožji družinski člani, vključno z ženo. V tujini se je Toussaint izoliral in stradal v trdnjavi v gorah Jura, kjer je 7. aprila 1803 umrl v Fort-de-Jouxu v Franciji. Njegova žena je živela do leta 1816.

Kljub njegovemu ujetju in smrti Toussaintovi biografi opisujejo, da je precej varčnejši od obeh Napoleon, ki ni upošteval njegovih poskusov diplomacije, ali Thomas Jefferson, suženjski lastnik, ki si je prizadeval, da bi Toussaint propadel, tako da ga je ekonomsko odtujil. "Če bi bil bel, bi dobival samo pohvale," je dejal Toussaint o tem, kako je bil opažen v svetovni politiki, "a si kot črnec sploh zaslužim več."

Po njegovi smrti so se haitijski revolucionarji, vključno s Toussaintovim poročnikom Jean-Jacquesom Dessalinesom, še naprej borili za neodvisnost. Končno so dobili svobodo januarja 1804, dve leti po Toussaintovi smrti, ko je Haiti postal suveren narod.

Revolucija, ki jo je vodil Toussaint, naj bi bila navdih za odpravo, kot je John Brown, ki je poskušal nasilno strmoglavljenje ameriškega suženjstva in številni Afričani, ki so se sredi 20. stoletja borili za neodvisnost svojih držav stoletja.

• Berman, Paul. "Biografija odkriva presenetljive strani Haitijevega osvoboditelja sužnjev." New York Times.
• Hochschild, Adam. "Črni Napoleon. "The New York Times.
• Harris, Malcolm. "Dajanje Toussaint Louvertureju Velikega človeka. "Nova republika.
• "Toussaint L'Ouverture Biografija. "Biography.com.
• "Toussaint Louverture: Haitijski voditelj. "Enciklopedija Britannica.