Pregled Popol Vuh: majevska Biblija

Popol Vuh je sveto majsko besedilo, ki pripoveduje mite o ustvarjanju Majev in opisuje zgodnje Dinastije Majev. Večino majevskih knjig so uničeni vneti duhovniki med kolonialna doba: Popol Vuh je preživel po naključju, original pa se trenutno nahaja v Newberryjevi knjižnici v Chicagu. Sodobne Maje v Popol Vuhu veljajo za sveto in so neprecenljiv vir za razumevanje majevske religije, kulture in zgodovine.

Maje so imele pisni sistem pred prihodom Špancev. Maje "knjige" oz kodi, je bila sestavljena iz niza slik, ki bi jih tisti, usposobljeni za branje, prepletli v zgodbo ali pripoved. Maje so v svoje rezbarske kamne in skulpture zabeležile datume in pomembne dogodke. V času osvajanje, obstajalo je na tisoče majevskih kodeksov, vendar so duhovniki, ki se bojijo hudičevega vpliva, večino njih požgali in danes jih ostaja le peščica. Maje so se tako kot druge mezoameriške kulture prilagodile španščini in kmalu obvladale pisano besedo.

V regiji Quiché v današnji Gvatemali je okoli leta 1550 neimenovani pisec Majev zapisal mite o ustvarjanju svoje kulture. Pisal je v jeziku Quiché z uporabo sodobne španske abecede. Knjigo so dragoceni prebivalci mesta Chichicastenango in je bila skrita pred Španci. Leta 1701 je španski duhovnik po imenu Francisco Ximénez pridobil zaupanje skupnosti. Dovolili so mu, da si je knjigo ogledal in jo je poslušno prepisal v zgodovino, ki jo je pisal okoli leta 1715. Kopiral je besedilo Quiché in ga prevedel v španščino. Izvirnik je izgubljen (ali ga morebiti skriva Quiché še danes), vendar je preživel prepis očeta Ximeneza: hrani se v knjižnici Newberry v Chicagu.

Prvi del Popol Vuh se ukvarja z ustvarjanjem Quiché Maya. Tepeu, Bog neba in Gucamatz, Bog morja, sta se srečala, da bi razpravljala o tem, kako bo nastala Zemlja: ko sta govorila, sta se dogovorila in ustvarila gore, reke, doline in ostalo Zemljo. Ustvarili so živali, ki se niso mogle hvaliti z Bogovi, saj niso mogle izgovoriti svojih imen. Nato so poskušali ustvariti človeka. Izdelovali so moške iz gline: to ni delovalo, saj je bila glina slabokrvna. Tudi moški iz lesa niso uspeli: leseni moški so postali opice. V tem trenutku se pripoved preusmeri na junaka dvojčka, Hunahpúja in Xbalanquéja, ki premagata Vucub Caquix (Sedem makov), in njegove sinove.

Drugi del Popol Vuh se začne s Hun-Hunahpú, očetom dvojčka heroja, in njegovim bratom Vucubom Hunahpúom. S svojim glasnim igranjem slavnostne igre z žogo se jezijo gospodje Xibalbe, podzemlja Majev. Narejeni so, da vstopijo v Xibalbo in jih ubijejo. Glava Huna Hunahpúja, ki so ga morilci postavili na drevo, pljune v roko deklici Xquic, ki zanosi z dvojčki heroji, ki se nato rodijo na Zemlji. Hunahpú in Xbalanqué prerasteta v pametne, spretne mladeniče in nekega dne najdejo žogico v očetovem domu. Igrajo, spet jezni Bogove spodaj. Tako kot njihov oče in stric gredo v Xibalbo, vendar jim uspe preživeti zaradi vrste spretnih trikov. Ubijata dva gospoda Xibalbe, preden se kot sonce in luna povzpneta v nebo.

Tretji del Popol Vuh nadaljuje pripoved o zgodnjih bogovih, ki so ustvarili Kozmos in človeka. Ker človeka ni uspelo narediti iz gline in lesa, so poskušali narediti človeka iz koruze. Tokrat je to delovalo in nastali so štirje moški: Balam-Quitzé (Jaguar Quitze), Balam-Acab (Jaguar Night), Mahucutah (Naught) in Iqui-Balam (veter Jaguar). Za vsakega od teh prvih štirih moških je bila ustvarjena tudi žena. Pomnožili in ustanovili so vladajoče hiše Maye Quiché. Štirje prvi možje imajo tudi nekaj lastnih dogodivščin, med katerimi so dobili ogenj od Boga Tohil.

Zaključni del Popol Vuh zaključujejo dogodivščine Jaguar Quitze, Jaguar Night, Naught in Jaguar Wind. Ko umrejo, trije sinovi še naprej vzpostavljajo korenine življenja Majev. Odpotujejo se v deželo, kjer jim kralj daje znanje o Popol Vuh in tudi naslove. Zadnji del Popol Vuh opisuje vzpostavitev zgodnjih dinastij po mitskih likih, kot je Plumed Zmija, šaman z božjimi močmi: lahko je prevzel živalsko obliko in potoval v nebo in navzdol v podzemlje. Druge številke so z vojno povečale domeno Quiché. Popol Vuh se konča s seznamom preteklih članov velikih Quiché hiš.

Popol Vuh je na več načinov neprecenljiv dokument. Maje Quiché May - uspešna kultura v severni centralni Gvatemali - menijo, da je Popol Vuh sveta knjiga, neke vrste majska biblija. Zgodovinarji in etnografi ponuja Popol Vuh edinstven vpogled v starodavno kulturo majev, ki osvetljuje številne vidike kulture Majev, vključno z Maja astronomija, igra z žogo, koncept žrtvovanja, vera in še veliko več. Popol Vuh je bil uporabljen tudi za pomoč pri dešifriranju majevskih rezbarij na več pomembnih arheoloških najdiščih.

Goetz, Delia (urednik). "Popol Vuh: Sveta knjiga starodavne mačke Quiche." Adrian Recinos (prevajalec), trda vezava, peta tiskarska izdaja, University of Oklahoma Press, 1961.

McKillop, Heather. "Starodavne Maje: Nove perspektive." Ponatis, W. W. Norton & Company, 17. julij 2006.