Živalska kmetija: teme, simboli, alegorija

Georgea Orwella Živalska kmetijaje politična alegorija o revoluciji in moči. Skozi zgodbo o skupini domačih živali, ki strmoglavijo lastnika kmetije, Živalska kmetijaraziskuje teme totalitarizma, pokvarjenosti idealov in moči jezika.

Orwell svojo zgodbo postavlja kot politično alegorijo; vsak lik predstavlja lik iz ruske revolucije. G. Jones, prvotni človeški lastnik kmetije, predstavlja neučinkovitega in nesposobnega carja Nikolaja II. Prašiči predstavljajo ključne člane boljševiškega vodstva: Napoleon predstavlja Josepha Stalina, Snowball predstavlja Leona Trockega, Squealer pa Vyacheslava Molotova. Druge živali predstavljajo ruske delavske razrede: sprva strast do revolucije manipulirali s podpiranjem režima, ki je bil prav tako nesposobn in verjetno bolj brutalen kot prejšnji eno.

Orwell trdi, da lahko vsaka revolucija, ki jo vodi majhna zarotniška skupina, samo izgine v zatiranje in tiranijo. Ta argument navaja skozi alegorijo kmetije. Revolucija se začne s trdnimi načeli enakosti in pravičnosti, na začetku pa so rezultati pozitivni, saj se živali zaposlijo v svojo neposredno korist. Vendar pa, kot kaže Orwell, lahko revolucionarni voditelji postanejo podkupljivi in ​​nesposobni kot vlada, ki so jo strmoglavili.

Prašiči prevzamejo človeške načine, katerim so se nekoč goreče upirali (pitje viskija, spanje v posteljah) in sklepajo poslovne posle s kmeti, ki jim koristijo sami. Medtem pa druge živali v svojem življenju vidijo le negativne spremembe. Še naprej podpirajo Napoleona in kljub padcu kakovosti življenja močneje delajo kot kdaj koli prej. Sčasoma obljube o ogrevanih stojnicah in električni svetlobi - kar so delali že vse življenje - postanejo fantazija.

Živalska kmetija kaže, da sta totalitarizem in hinavščina endemična za človeško stanje. Orwell trdi, da brez izobrazbe in resničnega krepitve v nižjih slojih vedno ne bo prišlo do tiranije.

Prašičev spuščanje v korupcijo je ključni element romana. Orwell, socialist, je verjel, da je ruska revolucija že od začetka pokvarila iskalce moči, kot je Stalin.

Živalsko revolucijo sprva vodi Snowball, ključni arhitekt Animalism; sprva je Napoleon sekundarni igralec, podobno kot Stalin. Vendar pa Napoleon skrivaj sprejema moči in odganja Snowball, spodkopava politike Snowball in trenira pse, da so njegovi izvajalci. Načela enakosti in solidarnosti, ki so navdihnile živali, postanejo zgolj Napoleon orodje za izkoriščanje moči. Postopno uničenje teh vrednot odraža Orwellovo kritiko Stalina kot nič drugega kot tiran, ki visi na oblast s fikcijo komunistične revolucije.

Vendar Orwell ne pridržuje svojih voditeljev za voditelje. Živali, ki predstavljajo prebivalce Rusije, so prikazane kot sostorilke v tej korupciji zaradi neaktivnosti, strahu in nevednosti. Njihova predanost Napoleonu in namišljene koristi njegovega vodstva omogočajo prašičem, da ohranijo svojo moč, in sposobnost prašičev prepričati druge živali, da je njihovo življenje boljše, tudi če postanejo njihova življenja dokazljivo slabše je Orwellova obsodba izbire, da se podredi propagandi in čarobnemu razmišljanju.

Živalska kmetija raziskuje, kako se lahko propaganda uporablja za nadzor ljudi. Od začetka romana Orwell prikazuje živali, ki jih manipulirajo s skupnimi propagandnimi tehnikami, vključno s pesmimi, slogani in nenehno spreminjajočimi se informacijami. Petje "Anglejske zveri" vzbuja čustven odziv, ki krepi zvestobo živali tako do živali, kot do prašičev. Sprejem sloganov kot Napoleon ima vedno prav ali štiri noge dobre, dve nogi slabe dokazuje njihovo nepoznavanje zapletenih filozofskih in političnih konceptov, na katerih temelji revolucija. Nenehno spreminjanje sedmih zapovedi živalilizma kaže, kako lahko tisti, ki nadzorujejo informacije, manipulirajo s preostalo populacijo.

Prašiči, ki so voditelji kmetije, so edine živali z močnim znanjem jezika. Snowball je zgovoren govornik, ki sestavlja filozofijo animalizma in prepričuje svoje zveri z močjo svojega oratorija. Squealer je spreten, da laže in vrti zgodbe, da ohrani nadzor. (Na primer, ko se druge živali razburjajo zaradi krute usode Boxerja, Squealer hitro pripravi fikcijo, da odpravi jezo in zmede vprašanje.) Napoleon, čeprav ni tako pameten ali zgovorno kot Snowball, je vešč, da vsiljuje svoj lažni pogled vsem okoli sebe, kot takrat, ko se lažno vstavi v zgodovinski zapis bitke bitke Kravji pas.

Kot alegorični roman je dr. Živalska kmetija je prepreden s simboliko. Tako kot živali predstavljajo posameznike ali skupine iz ruske zgodovine, predstavlja tudi kmetija sama Rusija in okoliške kmetije predstavljajo evropske sile, ki so bile priča Rusom Revolucija. Orwellove odločitve o tem, katere predmete, dogodke ali koncepte, ki jih je treba izpostaviti, ne poganja načrt, kot v pripovedni fikciji. Namesto tega so njegove izbire skrbno umerjene, da bi zbudile želeni odziv bralca.

Viski predstavlja korupcijo. Ko je ustanovljen Animalism, je ena od zapovedi: "Nobena žival ne sme piti alkohola." Počasi pa Napoleon in druge prašiče uživajo viski in njegove učinke. Poveljstvo se spremeni v „Nobena žival ne sme piti alkohola v prekomerno količino“, ko Napoleon doživi prvo mamljenje in se nauči, kako zmeriti njegovo uživanje viskija. Ko Boxer prodajo Knackerju, Napoleon porabi denar za nakup viskija. S tem dejanjem Napoleon v celoti uteleša človeške lastnosti, proti katerim so se nekoč živali uprle.

Vetrna vetrnica predstavlja poskus modernizacije Rusije in splošno nesposobnost Stalinovega režima. Snežna kepa na začetku predlaga vetrnico kot način za izboljšanje življenjskih razmer na kmetiji; Ko se snežna odeja odpelje, Napoleon trdi, da je to njegova lastna ideja, vendar njegovo slabo upravljanje projekta in napadi drugih lastnikov zemljišč pomenijo, da projekt traja veliko dlje, kot je bilo pričakovano. Končni izdelek je slabše kakovosti, podobno kot mnogi projekti, ki so jih izvedli Sovjetski porevoluciji. Na koncu se mlin na veter uporablja za obogatitev Napoleona in drugih prašičev na račun drugih živali.

Sedem zapovedi animalizma, ki so napisane na steni skednja, da bi jih vsi videli, predstavljajo moč propagando in pokvarljivo zgodovino in informacije, ko ljudje ne poznajo dejstva. Vse zapovedi so zapovedi spremenjene; vsakič, ko se spremenijo, pomeni, da so se živali oddaljile še bolj od svojih prvotnih načel.