Naslednji Živalska kmetija citati so nekateri najbolj prepoznavni primeri politične satire v angleški literaturi. Novela, ki pripoveduje zgodbo o domačih živalih, ki organizirajo revolucijo, je alegorija za rusko revolucijo in režim Jožefa Stalina. Odkrijte, kako Orwell ustvarja to politično alegorijo in z naslednjo analizo ključnih citatov prenaša teme korupcije, totalitarizma in propagande.
"Štiri noge dobre, dve nogi slabe." (Poglavje 3)
Ko Snowball vzpostavi sedem zapovedi animalizma, sestavi to izjavo ("dobre štiri noge, dve nogi slabo"), da bi poenostavil koncepte Animalism za druge živali. Preproste, ksenofobične izjave, kot je ta, so skozi zgodovino zaščitni znak diktatorjev in fašističnih režimov. Na začetku izraz daje živali skupnemu sovražniku in navdihuje enotnost med njimi. Tekom romana je slogan popačen in na novo interpretiran tako, da ustreza potrebam močnih voditeljev. "Štiri noge dobre, dve nogi slabe" je dovolj splošna, da jo lahko Napoleon in ostali prašiči uporabijo za vsakega posameznika ali situacijo. Sčasoma se izraz spremeni v "dobre štiri noge, dve nogi bolje", kar dokazuje, da revolucija domačih živali je privedla do istega zatiralnega družbenega sistema, kot so ga sprva iskali strmoglaviti.
"Težje bom delal!" (Poglavje 3)
Ta izjava - boksarska osebna mantra delovnega konja - kaže sublimacijo jaza v konceptu večjega dobra. Boxerjeva obstojnost se zavije v njegova prizadevanja za podporo Kmetiji. Za kakršno koli izgubo ali neuspeh je kriv njegov osebni pomanjkanje napora. Ta citat prikazuje, kako se pojem skupnega truda, na katerem je utemeljen Animalism, sprevrže v samouničevalno zavezanost do neskončnega dela. V času Napoleonove totalitarne vladavine neuspeh nima nobene zveze z vodstvom; namesto tega je vedno kriva za to, da običajna delovna žival nima vere ali energije.
"Ob tem je bil zunaj strašen zvok, in devet ogromnih psov, ki so nosili medeninaste ovratnice, je priletelo v hlev. Odpravili so se naravnost na Snowball, ki je s svojega mesta le prišel ravno pravočasno, da bi pobegnil svojim trepetajočim čeljustim. " (Poglavje 5)
Napoleon svojo vladavino uveljavlja s propagando, dezinformacijami in kultom osebnosti, toda on na začetku zavzame oblast z nasiljem, kot je prikazano v tem citatu. Ta prizor se odvija ravno tako, ko zgovorne, strastne ideje Snowball zmagajo v razpravi o vetrnici. Da bi oddaljil moč od snežne kepe, Napoleon sprosti svoje posebej izurjene pse, da odpeljejo Snowball stran od Kmetije.
Ta nasilna epizoda odraža način, kako je Jožefa Stalina odvzel oblast Leonu Trockemu. Trocki je bil učinkovit govornik, Stalin pa ga je odpeljal v izgnanstvo in desetletja neusmiljeno poskušal atentat, preden je leta 1940 končno uspel.
Poleg tega Napoleonovi psi prikazujejo način uporabe nasilja kot sredstva zatiranja. Medtem ko Snowball trdo dela na izobraževanju živali in izboljšanju Kmetije, Napoleon svoje pse trenira na skrivaj in jih nato uporablja za ohranjanje živali v vrsti. Ne osredotoča se na razvijanje ozaveščenega in pooblaščenega prebivalstva, temveč na uporabo nasilja za uveljavitev svoje volje.
"Nobena žival ne sme piti alkohola do viška." (Poglavje 8)
Potem ko Napoleon prvič pije viski, trpi mamico tako grozno, da verjame, da umira. Zato živalim prepoveduje, da bi sploh pili kateri koli alkohol, saj je verjel, da je to strup. Kasneje si opomore in se nauči uživati alkohol, ne da bi se razbolel. Pravilo se tiho spremeni v to izjavo ("Nobena žival ne sme piti alkohola do viška"), vendar je dejstvo, da se je kdajkoli spremenila, zanikano. Preoblikovanje tega pravila dokazuje, kako se jezik uporablja za manipuliranje in nadzor nad živalmi v skladu s celo najbolj trivialnimi muhami voditelja Napoleona.
V Sovjetski zvezi je bil Stalinov stil diktature značilen po skrajnem kultu osebnosti, ki ga je ustvaril, in se osebno povezal z uspehom in zdravjem naroda. Orwell s tem citatom prikazuje, kako se razvija tako ekstremni kult osebnosti. Napoleon je zaslužen za vsak dober dogodek, ki se zgodi na Kmetiji, in zvestobo do sebe osebno enakovredno podpori Kmetije. Žival spodbuja, da tekmujejo tako, da so najbolj zveste, najbolj predane in najbolj podpirajo Kmetijo in živali - in tako tudi Napoleona.
"Ne razumete, kaj to pomeni? Odpeljejo Boxerja do ugrabitelja! " (Poglavje 9)
Ko Boxer postane preveč bolan, da bi delal, ga neselektivno prodajo "knakerju", da ga ubijejo in predelajo v lepilo in druge materiale. V zameno za Boxerjevo življenje dobi Napoleon nekaj sodov viskija. Brutalen in brezskrben loalen, trdosrčen Boxer šokira druge živali, se celo približa spodbudnemu uporu.
Ta citat, ki ga je govoril osel Benjamin, odraža grozo, ki jo živali občutijo ob spoznanju Boxerjeve usode. Prav tako nazorno dokazuje neusmiljenost in nasilje v središču Napoleonovega totalitarnega režima ter prizadevanja režima, da to nasilje skrivajo.
"Vse živali so enake, nekatere pa so bolj enake kot druge." (Poglavje 10)
Ta citat, ki ga vidimo naslikanega ob strani skednja, predstavlja končno izdajo živali s strani njihovih voditeljev. Na začetku revolucije živali je bila sedma zapoved Animalism: "Vse živali so enake." Enakost in enotnost med živalmi je bilo temeljno načelo revolucije.
Ko pa Napoleon utrjuje oblast, njegov režim postaja vse bolj pokvarjen. On in njegovi kolegi vodje prašičev se poskušajo ločiti od drugih živali. Hodijo na zadnje noge, živijo v kmečki hiši in se celo pogajajo z ljudmi (nekoč pogost sovražnik Animalism) za osebno korist. Ta vedenja neposredno nasprotujejo načelom prvotnega revolucionarnega gibanja.
Ko se na skednju prikaže ta izjava, ki neposredno nasprotuje animalizmu, se živalim reče, da si jih napačno zapomnijo še kako drugače - krepitev Napoleonove pripravljenosti za pogumno spreminjanje zgodovinskih zapisov z namenom manipulacije in nadzora nad živali.