Ahmoze Tempest Stele je blok kalcita s staroegipčanskimi hieroglifi, vklesanimi v njem. Blok, datiran v zgodnje Novo kraljestvo v Egiptu, je žanr umetnosti, podoben politični propagandi, ki jo uporabljajo mnogi vladarji v številnih različnih družbah - okrašena rezbarija, ki je pomenila slavo in / ali junaška dejanja vladar. Glavni namen Tempest Stele je poročati o prizadevanju faraona Ahmoze I, da po katastrofalni katastrofi povrne Egiptu nekdanjo slavo.
Vendar pa je tisto, kar nam danes daje Tempest Stele tako zanimivo, da nekateri učenjaki verjamejo, da je katastrofa Na kamnu je opisano posledice vulkanskega izbruha vulkana Thera, ki je razkrojil Sredozemlje otok Santorini in precej končala minojsko kulturo. Vezava zgodbe na kamnu do izbruha Santorinija je ključnega pomena za dokaze o še vedno razpravljanih sporih datumi vzpona Novega kraljestva in sredozemske pozne bronaste dobe na splošno.
Tempični kamen
Ahmoško tempo stelo je v Tebah postavil Ahmose, ustanovni faraon 18. dinastije Egipta, ki je vladal med 1550–1525 pr.n.št. (po t.i.
Visoka kronologija") ali med 1539-1514 pr.n.št. (" Nizka kronologija "). Ahmose in njegova družina, vključno s starejšim bratom Kamosejem in njihovim očetom Sequenenre, so zaslužni, da je končal vladavino skrivnostne azijske skupine, imenovane The Hyksoster združitev Zgornjega (jug) in Spodnjega (sever, vključno z delto Nila) Egipta. Skupaj sta ustanovila, kar bo postalo vrhunec staroegipčanske kulture, znane kot Novo kraljestvo.Stela je kalcitni blok, ki je nekoč stal več kot 1,8 metra visok (ali približno 6 čevljev). Na koncu so ga razbili na koščke in ga uporabili kot polnilo tretjega pilona Tempelj Karnak iz Amenhotepa IV, tisti pilon, za katerega je znano, da je bil postavljen leta 1384 pr. Koščke je našel, rekonstruiral in prevedel belgijski arheolog Claude Vandersleyen [rojen 1927]. Vandersleyen je leta 1967 objavil delni prevod in tolmačenje, prvi od več prevodov.
Besedilo najstarejše stele Ahmoze je v egipčanstvu hieroglifski scenarij, vpisana na obe strani stele. Sprednja stran je bila tudi naslikana z rdečimi vodoravnimi črtami in vrezanimi hieroglifi, poudarjeni v modrem pigmentu, čeprav je hrbtna stran nepobarvana. Na sprednji strani je 18 vrstic in 21 na zadnji strani. Nad vsakim besedilom je luneta, polmesečna oblika, napolnjena z dvojnimi slikami kralja in simboli plodnosti.
Besedilo
Besedilo se začne s standardnim nizom naslovov za Ahmoseja I, vključno s sklicevanjem na njegovo božansko imenovanje s strani bog Ra. Ahmose je prebival v mestu Sedjefatawy, zato je prebral kamen, in odpotoval je na jug v Tebe, da bi obiskal Karnak. Po obisku se je vrnil proti jugu in med potovanjem stran od Tebe se je razneslo hudo neurje, ki je imelo uničujoče posledice po celotni državi.
Nevihta naj bi trajala že nekaj dni, zvoki "so bili glasnejši kot katarakta Elephantine ", hudourniške nevihte in močan mrak, tako temen, da" niti bakla ne bi lajšala to ". Vožnja je deževje poškodovala kapelice in templje ter oprala hiše, gradbene naplavine in trupla v Nil, kjer so opisani kot "bobni kot čolni s papirusi". Omenjena sta tudi obe strani Nila, ki so slekli brez oblačil, referenca, ki ima veliko razlag.
Najobsežnejši del stele opisuje kraljeve ukrepe za odpravo uničenja do ponovno vzpostaviti obe deželi Egipta in poplavljenim ozemljem zagotoviti srebro, zlato, nafto in krpo. Ko končno prispe v Tebe, Ahmoseju sporočijo, da so bile grobne komore in spomeniki poškodovani, nekateri pa so se podrli. Naroči, naj ljudje obnovijo spomenike, zaprejo komore, zamenjajo vsebino svetišč in podvojijo plače osebja, da bi vrnili zemljo v prejšnjo državo. In tako je končano.
Polemika
Spori med znanstveno skupnostjo se osredotočajo na prevode, pomen nevihte in datum dogodkov, opisanih na steli. Nekateri znanstveniki so prepričani, da se nevihta sklicuje na posledice izbruha Santorinija. Drugi menijo, da je opis literarna hiperbola, propaganda za poveličevanje faraona in njegovih del. Drugi še vedno razlagajo njen pomen kot metaforično, pri čemer se sklicujejo na "vihar Hyksosovih bojevnikov" in velike bitke, ki so jih prignale iz spodnjega Egipta.
Za te znanstvenike vihar razlagajo kot metaforo, da Ahmose vzpostavi red iz družbeni in politični kaos drugega vmesnega obdobja, ko so Hyksos vladali severnemu koncu leta Egipt. The najnovejši prevod, od Ritnerja in sodelavcev leta 2014, poudarja, da čeprav obstaja nekaj besedil, ki Hyksosa omenjajo kot metaforično nevihta, Tempest Stele je edini, ki vključuje jasne opise meteoroloških anomalij, vključno z deževnimi nevihtami in poplave.
Sam Ahmose je seveda verjel, da je nevihta posledica velike nezadovoljnosti bogov zaradi njegovega zapuščanja iz Tebe: njegove "prave" lokacije za oblast nad zgornjim in spodnjim Egiptom.
Viri
Ta članek je del vodnika About.com o Starem Egiptu in Arheološki slovar.
Bietak M. 2014. Radiokarbon in datum izbruha There. Antika 88(339):277-282.
Foster KP, Ritner RK in Foster BR. 1996. Besedila, nevihte in Thera Erupcija.Časopis za bližnjevzhodne študije 55(1):1-14.
Manning SW, Höflmayer F, Moeller N, Dee MW, Bronk Ramsey C, Fleitmann D, Higham T, Kutschera W in Wild EM. 2014. Spoznavanje izbruha Thera (Santorini): arheološki in znanstveni dokazi, ki podpirajo visoko kronologijo.Antika 88(342):1164-1179.
Popko L. 2013. Pozno drugo vmesno obdobje do zgodnjega novega kraljestva. V: Wendrich W, Dieleman J, Frood E in Grajetzki W, uredniki. UCLA Enciklopedija estetike. Los Angeles: UCLA.
Ritner RK in Moeller N. 2014. Ahmoze 'Tempest Stela', Thera in primerjalna kronologija.Časopis za bližnjevzhodne študije 73(1):1-19.
Schneider T. 2010. Teofanija Seth-Baala v zaročni steli.Ägypten und Levante / Egipt in Levant 20:405-409.
Wiener MH in Allen JP. 1998. Ločena življenja: stela iz Ahmoze in burja Theran.Časopis za bližnjevzhodne študije 57(1):1-28.