Zgodovina Llam in Alpacas v Južni Ameriki

Največje udomačene živali v Južni Ameriki so kamelidi, štirinožne živali, ki so igrale a osrednja vloga v gospodarskem, družbenem in obrednem življenju preteklih andskih lovcev, rejcev in kmetje. Tako kot udomačeni štirinožci v Evropi in Aziji so tudi južnoameriške kamelije najprej lovili kot plen, preden so jih udomačili. Za razliko od večine tistih udomačenih štirinožcev pa ti divji predniki živijo še danes.

Štiri kamele, ali natančneje kamelidi, so danes v Južni Ameriki prepoznani, dve divji in dve udomačeni. Dve divji obliki, večji guanako (Lama guanicoe) in daintier vicuña (Vicugna vicugna) se je od skupnega prednika ločil pred približno dvema milijonoma let, dogodek, ki ni povezan z udomačitvijo. Genetske raziskave kažejo, da je manjša alpaka (Lama pacos L.), je udomačena različica manjše divje oblike, vicuña; medtem ko je večja lama (Lama glama L) je udomačena oblika večjega guanaka. Fizično je bila črta med lamo in alpako zamegljena zaradi namerne hibridizacije med dve vrsti v zadnjih 35 letih ali več, vendar to ni ustavilo raziskovalcev, da bi prišli do osrčja zadeva.

Vsi štirje kameliji so grazerji ali brskalniki, čeprav imajo danes in v preteklosti različne geografske razporeditve. Zgodovinsko in v sedanjosti so kamelije vse uporabljali za meso in gorivo, pa tudi volno za oblačila in vir vrvic za izdelavo kvipu in košare. Quechua (državni jezik države Inka) beseda za posušeno mesno meso je ch'arki, Španski "charqui" in etimološki začetnik angleškega izraza jerky.

Najstarejši dokazi o udomačevanju lame in alpake izvirajo iz arheoloških najdišč v območju Puna v perujskih Andih, na oddaljenosti od 4000 do 4900 metrov (13000–14.500 čevljev) nad morjem stopnjo. V Telarmachay Rockshelter, ki se nahaja 170 kilometrov severovzhodno od Lime, faunalni dokazi z dolgo zasedenega mesta zasledujejo razvoj človeškega bivanja, povezanega s kamelidi. Prvi lovci v regiji (~ 9000–7200 let) so živeli na splošnem lovu guanaka, vicuña in huemul jelenov. Med 7200–6000 leti so prešli na specializirani lov na guanako in vicuña. Nadzor nad udomačenimi alpakami in lami je začel veljati pred 6000–5500 leti, prevladujoče gospodarstvo paštev, ki temelji na lami in alpaki, je bilo ustanovljeno v Telarmachayju pred 5500 leti.

Dokazi za udomačitev lame in alpake, ki so jih sprejeli znanstveniki, vključujejo spremembe v zobni morfologiji, prisotnost ploda in neonatalni kamelidi v arheoloških nahajališčih in vse večja odvisnost od kamelidov, ki jo kaže pogostost kamelidov, ostaja v depoziti. Wheeler je ocenil, da so pred 3800 leti ljudje v Telarmachayju 73% svoje prehrane temeljili na kamelidih.

Llama je večja od domačih kamelidov in po skoraj vseh vidikih vedenja in morfologije spominja na guanako. Llama je termin za Quechua L. glama, ki ga govorci Aymare poznajo kot qawra. Pred približno 6000–7000 leti se je gumanako v perujskih Andih udomačil od guanaka vzpetine pred 3.800 leti, pred 1.400 leti pa so jih hranili v čredah na severnih obalah Perua in Ekvador Inke so zlasti uporabljale lame za premikanje svojih carskih vlakov v južni Kolumbiji in osrednjem Čilu.

Lame se gibljejo med 109–119 centimetrov (43–47 palcev) v vihru in težo od 130–180 kilogramov (285–400 kilogramov). V preteklosti so lame uporabljali kot breme za živali, pa tudi za meso, kože in gorivo iz svojega gnoja. Lame imajo pokončna ušesa, vitkejše telo in manj volnene noge kot alpake.

Po španskih evidencah je Inka je imel dedno kasto specialistov za pašo, ki so redile živali s posebnimi barvnimi petami za žrtvovanje različnim božanstvom. Podatki o velikosti jate in barvah se verjamejo, da so bile hranjene s kvipu. Črede so bile v individualni lasti in občinski.

Alpaka je bistveno manjša od lame in v pogledih najbolj spominja na vicuña družbena organizacija in videz. Alpake se gibljejo med 94–104 cm (37–41 in) in približno 55–85 kg (120–190 lb) teže. Arheološki dokazi kažejo, da so bile alpake, podobno kot lame, najprej udomačene v pogorju Puna v osrednjem Peruju pred približno 6 000–7 000 leti.

Alpake so bile prvič znižane pred približno 3800 leti, o njih pričajo obalni kraji pred 900–1000 leti. Njihova manjša velikost izključuje njihovo uporabo kot zveri, vendar imajo fino runo, ki je po vsem svetu cenjena za njegova občutljiva, lahka, kašmir podobna volna, ki je na voljo v različnih barvah, od bele, preko barv, rjave, sive in črne.

Arheološki dokazi kažejo, da sta bili tako lame kot alpake del žrtvenega obreda v Najdišča kulture Chiribaya, kot je El Yaral, kjer so bile naravno mumificirane živali pokopane pod seboj tla hiše. Dokazi za njihovo uporabo na območjih kulture Chavín, kot so Chavín de Huántar je nekoliko dvomljiv, vendar se zdi verjetno. Arheolog Nicolas Goepfert je ugotovil, da so med Mochico vsaj del domačih živali samo domače živali. Kelly Knudson in sodelavci so preučevali kosti iz Inkov praznikov na Tiwanaku v Boliviji in opredelili dokaze, ki so jih zaužili v ZDA pogostitve so bili tako rekoč zunaj jezera Titikake kot lokalni.

Dokazi, da sta bila lama in alpaka tisto, kar je povzročilo obsežno trgovino Inško cestno omrežje možno je bilo znano iz zgodovinskih referenc. Arheologinja Emma Pomeroy je raziskala robustnost človeških kosti okončin med 500–1450 CE iz mesta San Pedro de Atacama v Čilu in to uporabil za identifikacijo trgovcev, ki so bili vpleteni v te prikolične prikolice, zlasti po propadu letališča Tiwanaku.

Quechua in ajmarski govorci danes črede razdelijo na črede na lame (llamawari ali waritu) in alpake (pacowari ali wayki), odvisno od fizičnega videza. S križanjem teh dveh so poskušali povečati količino vlaken alpake (višje kakovosti) in maso flisa (značilnosti lame). Rezultat je bil zmanjšanje kakovosti alpaka vlaken iz pred-osvajalne teže, podobne kašmirju, do debelejše teže, ki dosega nižje cene na mednarodnih trgih.

Viri

• Chepstow-Lusty, Alex J. "Agro-pastoralizem in družbene spremembe v deželi Cuzca v Peruju: kratka zgodovina uporabe okoljskih okolj." Antika 85.328 (2011): 570–82. Natisni
• Fehrens-Schmitz, Lars in sod. "Podnebne spremembe temeljijo na globalnih demografskih, genetskih in kulturnih prehodih v predkolumbijskem južnem Peruju." Zbornik Nacionalne akademije znanosti 111.26 (2014): 9443–8. Natisni
• García, María Elena. "Okus osvajanja: kolonijalizem, kozmopolitika in temna stran perujskega gastronomskega razcveta." Časopis latinskoameriške in karibske antropologije 18.3 (2013): 505–24. Natisni
• Goepfert, Nicolas. "Llama in jelenjad: Prehranski in simbolični dualizem v srednjih Andih." Anthropozoologica 45.1 (2010): 25–45. Natisni
• Grant, Jennifer. "Lov in paša: Izotopski dokazi pri divjih in udomačenih kopitarjih iz južne argentinske puna (2120–420 let pred našim štetjem)." Časopis za arheološke znanosti: Poročila 11 (2017): 29–37. Natisni
• Knudson, Kelly J., Kristin R. Gardella in Jason Yaeger. "Zagotavljanje gozdov Inke v Tiwanakuju v Boliviji: geografski izvor kamlidov v kompleksu Pumapunku." Časopis za arheološko znanost 39.2 (2012): 479–91. Natisni
• Lopez, Gabriel E. J. in Federico Restifo. "Srednje holocensko intenziviranje in udomačevanje kamelidov v severni Argentini, kot ga spremljajo zooarheologija in litika." Antika 86.334 (2012): 1041–54. Natisni
• Marín, J. C., et al. "Spremembe Y-kromosomov in Mtdna potrjujejo neodvisno udomačenje in usmerjeno hibridizacijo v južnoameriških kamelidih." Živalska genetika 48.5 (2017): 591–95. Natisni
• Pomeroy, Emma. "Biomehanski vpogled v dejavnost in trgovino na dolge razdalje v južnih in srednjih Andih (500–1450 AD)." Časopis za arheološko znanost 40.8 (2013): 3129–40. Natisni
• Russell, Grant. "Določitev udomačevanja južnoameriških kamelidov s skeletno morfologijo. "Univerza Rutgers, 2017. Natisni
• Smith, Scott C. in Maribel Pérez Arias. "Od telesa do kosti: smrt in gibljivost v porečju jezera Titikaka, Bolivija." Antika 89.343 (2015): 106–21. Natisni
• Valverde, Guido in sod. "Antična analiza DNK predlaga zanemarljiv vpliv širitve cesarstva Wari na srednji obali Perua v srednjem obzorju." PLOŠČE ENO (2016). Natisni
• Yacobaccio, Hugo D. in Bibiana L. Vilá. "Model za lamo (Lama Glama Linnaeus, 1758) udomačitev v Južnih Andih." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5–13. Natisni