"Zunaj je 107 stopinj Ali lahko verjameš?" vas prijateljica vpraša ob natečanem poletnem dnevu.
Ali čutite potrebo po odgovoru na vprašanje? Verjetno ne. To je zato, ker vam je prijatelj postavil retorično vprašanje: vprašanje, ki je postavilo učinek ali poudarek, na katerega ni potreben odgovor. V tem primeru je vprašanje vašega prijatelja preprosto poudarilo intenzivnost vročine.
Retorično vprašanje je vprašanje, na katerega ni potrebnega odgovora, bodisi zato, ker je odgovor očiten bodisi zato, ker prosilec že ve, kako odgovoriti. Retorična vprašanja se običajno uporabljajo za kontrast, prepričanje občinstva, prisiljanje poslušalca ali usmerjanje bralčeve pozornosti na pomembno temo.
Vsakodnevno v pogovoru uporabljamo retorična vprašanja: "Kdo ve?" in "Zakaj ne?" sta dva pogosta primera. V literaturi se uporabljajo tudi retorična vprašanja, ki ponavadi poudarjajo določeno idejo ali prepričajo občinstvo o določeni točki.
Vrste retoričnih vprašanj
Retorična vprašanja se uporabljajo povsod, od priložnostnega pogovora do formalnih literarnih del. Čeprav je njihova vsebina obsežna, obstajajo tri glavne vrste retoričnih vprašanj, ki bi jih morali poznati vsi.
-
Antropozora / hipofora. Antitifora je literarna naprava, v kateri govornik postavi retorično vprašanje in nato nanj odgovori sam. Čeprav se izraza antropofora in hipofora včasih uporabljata zamenljivo, imata tanko razliko. Hipofora se nanaša na samo retorično vprašanje, medtem ko se antropofora nanaša na odgovor na vprašanje (ki ga ponavadi poda prvotni vprašalec).
Primer: "Konec koncev, kaj sploh je življenje? Rojeni smo, nekaj časa živimo, umremo. "- E. White, Charlotte's Web -
Epiplexis. Epiplexis je vprašljiva figura govora in prepričljiva taktika, v kateri govornik uporablja vrsto retoričnih vprašanj, da razkrije pomanjkljivosti v nasprotnikovi argumentaciji ali stališču. V tem primeru vprašanja, ki jih postavljate, ne potrebujejo odgovorov, ker se ne uporabljajo za zaščito odgovora, temveč kot način preučevanja argumentov. Epiplexis je v tonu spopadljiv in zoprn.
Primer: "Kdaj, Catiline, ne želite več zlorabljati naše potrpljenja? Kako dolgo se še vedno norčuje iz tvoje norosti? Kdaj bo konec te nebrzdane drznosti, ki se je drznil tako kot zdaj? " -Marcus Tullius Cicero, "Proti Katilini" -
Eroteza. Eroteza, znana tudi kot erotema, je retorično vprašanje, na katerega je odgovor globoko očiten in na katerega je močno negativen ali pritrdilen odgovor.
Primer: "Druga stvar, ki me moti pri ameriški cerkvi, je, da imate belo cerkev in črnino. Kako segregacija lahko obstaja v pravem Kristusovem telesu? "- Martin Luther King, mlajši," Pavlovo pismo ameriškim kristjanom "
Literarni primeri retoričnih vprašanj
V literaturi, političnem govoru in drami se retorična vprašanja uporabljajo v slogovne namene ali za prikaz poudarka zaradi poudarka ali prepričevanja. Razmislite o naslednjih primerih, kako se retorična vprašanja učinkovito uporabljajo v literaturi in retoriki.
Sopotnica Resnica je "Nisem ženska?" Govor
Poglej me! Poglej mojo roko! Oral sem in zasadil ter se zbiral v skednjah in nihče me ni mogel voditi! In ali nisem ženska?
Lahko bi delal toliko in pojedel kolikor človek - ko bi ga lahko dobil - in nosil tudi trepalnice! In ali nisem ženska?
Rodila sem trinajst otrok in videla, da so bili vsi prodani v suženjstvo, in ko sem jokala z materino žalostjo, me nihče razen Jezusa ni slišal! In ali nisem ženska?
Retorična vprašanja se pogosto uporabljajo v kontekstu javnega nastopanja ali prepričljivih argumentov, da bi se soočili z občinstvom ali jih spodbudili k razmišljanju. Priporočljiva resnica, nekdanja sužnja, ki je pozneje postala priznana govornica za odpravo in pogumna borka za človekove pravice, je leta 1851 na ikonski konvenciji v Akronu v Ohiu govorila o tem ikoničnem govoru.
Kaj je odgovor na resnično vprašanje? Seveda je odmeven da. "Očitno je, da je ženska," mislimo, da - vendar, kot kaže, si ne daje pravic in dostojanstva, ponujenih drugim ženskam. Resnica tukaj uporablja ponavljajoče se retorično vprašanje, da bi odgnala svojo domiselno točko in dosegla osupljiv kontrast med statusom, ki ga ima kot afroameriška ženska, in statusom, ki ga uživajo druge ženske med njo čas.
Shylock v Shakespearovih Beneški trgovec
Če nas srbeš, ali ne krvavimo?
Če nas odkljukate, se ne smejimo?
Če nas zastrupimo, ali ne umremo?
In če nas motiš, tudi ne?
maščevanje? (3.1.58-68)
Liki v Shakespearovih igrah pogosto uporabljajo retorična vprašanja v pogovorih ali monologe, ki so jih neposredno postrelili občinstvu, pa tudi v prepričljivih govorih drug drugemu. Tukaj se Shylock, judovski lik, pogovarja z dvema antisemitskimi kristjani, ki sta se norčevala iz njegove vere.
Kot v resnici v resnici, so tudi odgovori na retorična vprašanja, ki jih postavlja Shylock, očitni. Gotovo tudi Judje, kot vsi drugi, krvavijo, se smejijo, umirajo in se maščujejo za svoje krivice. Shylock opozarja na hinavščino drugih junakov, pa tudi na njegovo dehumanizacijo s humanizacijo - tukaj s pomočjo retoričnih vprašanj.
"Harlem" Langstona Hughesa
Kaj se zgodi z odloženim sanjam?
Ali se posuši
kot rozina na soncu?
Ali gneti kot bolečina -
In potem teči?
Ali smrdi kot gnilo meso?
Ali pa skorja in sladkor -
kot sirupasta sladica?
Mogoče se samo zasuka
kot velik tovor.
Ali pa eksplodira?
Kratka, ostra pesem Langstona Hughesa "Harlem" je tudi prolog za znamenito igro Lorraine Hansberry, Rozina na soncu, nastavitev prizora za razočaranja in srčnost, ki bosta sledila na odru.
Niz retoričnih vprašanj v Hughesovi pesmi je trmast in prepričljiv. Pripovedovalec prosi bralca, da ustavi in razmisli o izgubljenih sanjah in zlomljenem srcu. Če ta razmišljanja postavljajo kot retorična vprašanja in ne kot izjave, jih publika zahteva priskrbijo svoje notranje "odgovore" o svojih osebnih izgubah in vzbudijo nostalgično tolčenje po duši bolečina.