Sredi septembra sem preživel nekaj dni in noči z bolehnim prašičem in počutijo se močni, da odgovorim na to obdobje, več še posebej, ker je prašič končno umrl, jaz pa sem živel, in stvari bi utegnile iti obratno in nikomur ni preostalo drugega računovodstvo. Še zdaj, tako blizu dogodka, se ure ne spominjam ostro in nisem pripravljen reči, ali je smrt prišla tretjo ali četrto noč. Ta negotovost me muči z občutkom osebnega poslabšanja; če bi bil zdravega zdravja, bi vedel, koliko noči sem sedel s prašičem.
Shema nakupa spomladanskega prašiča v času cvetenja, krmljenje poleti in jeseni in mesanje, ko pride solidno hladno vreme, je zame znana shema in sledi starinskim vzorcem. To je tragedija, ki je bila narejena na večini kmetij z popolno zvestobo izvirnemu scenariju. Namen umora je v prvi stopnji, vendar je hiter in spreten, prekajena slanina in šunka pa dajeta slovesni zaključek, katerega fitnes se redko postavlja pod vprašaj.
Nekaj časa nekaj zdrsne - eden od igralcev gre gor po svojih linijah in celotna predstava se spotakne in ustavi. Moj prašič se preprosto ni pojavil za obrok. Alarm se je hitro razširil. Klasični oris tragedije se je izgubil. Nenadoma sem se znašel v vlogi prašičjega prijatelja in zdravnika - farkičnega značaja s klistirjem za vrečko. Že prvo popoldne sem se domislil, da predstava ne bo nikoli ponovno vzpostavila ravnotežja in da so moje simpatije zdaj povsem s prašičem. To je bilo klofuto - vrsta dramatičnega zdravljenja, ki se je takoj obrnilo na mojega starega taksista, Freda, ki se je pridružil vigiliji, je držal torbo in, ko je bilo vsega konec, predsedoval na zaslišanju. Ko smo truplo zdrsnili v grob, smo se oba pretresli do jedra. Izguba, ki smo jo občutili, ni bila izguba šunke, ampak izguba prašiča. Očitno mi je postal dragocen, ne da je predstavljal oddaljeno prehrano v lačnem času, ampak da je trpel v trpečem svetu. Ampak tečem pred svojo zgodbo in se bom moral vrniti nazaj.. .
*"Smrt prašiča" se prikaže v Eseji E. B. Bela, Harper, 1977.