Tres Zapotes (Mehika)

Tres Zapotes (Tres sah-po-tes, ali "tri sapodile") je pomemben Olmec arheološko najdišče, ki se nahaja v državi Veracruz, na jugu osrednje nižine zalivske obale Mehike. Šteje se, da je tretje najpomembnejše mesto Olmec San Lorenzo in La Venta.

Poimenovali so ga arheologi po zimzelenem drevesu, ki je doma iz južne Mehike, je Tres Zapotes cvetel med Pozno oblikovanje / pozna predklasika obdobje (po 400 pr. n. št.) in je bilo zavzeto skoraj 2000 let, vse do konca obdobja klasike in v zgodnjo postklasiko. Najpomembnejše ugotovitve na tem mestu vključujejo dve kolosalne glave in znamenita stela C.

Najdišče Tres Zapotes leži na pobočju močvirja, v bližini rek Papaloapan in San Juan v južnem Veracruzu v Mehiki. Na spletnem mestu je več kot 150 struktur in približno štirideset kamnitih skulptur. Tres Zapotes je postal glavno središče Olmeca šele po propadu San Lorenza in La Vente. Ko so ostala območja kulture Olmec pojenjala okoli 400 pred našim štetjem, je Tres Zapotes še naprej preživel in bil zaseden do zgodnje postklasike okoli leta 1200 pred našim štetjem.

Večina kamnitih spomenikov na Tres Zapotesu izvira iz obdobja Epi-Olmec (kar pomeni post-Olmec), obdobja, ki se je začelo okoli leta 400 pred našim štetjem in nakazovalo propad Olmekovega sveta. Umetniški slog teh spomenikov kaže na postopen upad Olmecovih motivov in vse večje stilske povezave z mehiško pokrajino Isthmus in gvatemalskim gorjem. Stela C spada tudi v obdobje Epi-Olmeca. V tem spomeniku je drugi najstarejši Mesoameriški koledar z dolgim ​​številom datum: 31 pred našim štetjem. Polovica Stele C je na ogled v lokalnem muzeju na Tres Zapotes; druga polovica je v Nacionalnem muzeju antropologije v Mexico Cityju.

Arheologi verjamejo, da so v obdobju poznega oblikovanja / Epi-Olmeca (400 pred našim štetjem do 250/300 CE) ljudje Tres Zapotes zasedli ljudje z močnejšimi povezavami z mehiško pokrajino Isthmus, verjetno Mixe, skupino iz iste jezikovne družine Olmec.

Po zatonu kulture Olmec je bil Tres Zapotes še naprej pomembno regionalno središče, vendar do konca klasičnega obdobja je bilo mesto v upadu in je bilo v zgodnjem obdobju opuščeno Postklasika.

Na Tres Zapotes je bilo narisano več kot 150 struktur. Ti grobovi, od katerih so bili izkopani le peščice, so sestavljeni večinoma iz bivalnih ploščadi, združenih v različne skupine. Stanovanjsko jedro mesta zaseda skupina 2, sklop struktur, organiziran okoli osrednje plaza in stoji skoraj 12 metrov (40 čevljev) visok. Skupina 1 in skupina Nestepe so druge pomembne stanovanjske skupine, ki se nahajajo na neposrednem obrobju mesta.

Večina mest Olmec ima osrednje jedro, "center mesta", kjer se nahajajo vse pomembne zgradbe: Tres Zapotes ima v nasprotju s tem razpršeno model poravnave, z več najpomembnejšimi strukturami, ki se nahajajo na obrobju. Mogoče je bilo, da je bila večina zgrajena po padcu Olmec družbe. Dve kolosalni glavi, ki sta jih našli v Tres Zapotes, Spomenika A in Q, nista bila najdena v jedru območja najdišča, temveč v stanovanjski obrobju, v skupini 1 in skupini Nestepe.

Zaradi svojega dolgega zasedbenega zaporedja je Tres Zapotes ključno mesto ne le za razumevanje razvoja Olmecova kultura, vendar na splošno za prehod iz predklasične v klasično obdobje na zalivski obali in v Mesoamerica.

Arheološko zanimanje za Tres Zapotes se je začelo konec 19. stoletja, ko je leta 1867 Mehiški raziskovalec José Melgar y Serrano je poročal, da je v vasi Tres videl kolosalno glavo Olmeca Zapotes. Kasneje, v 20. stoletju, so drugi raziskovalci in lokalni sadilci zabeležili in opisali kolosalno glavo. Arheolog Matthew Stirling se je v tridesetih letih prejšnjega stoletja lotil prvega izkopavanja. Po tem so v mehiških in ameriških institucijah v Tres Zapotesu izvedli več projektov. Med arheologe, ki so delali v Tres Zapotesu, sta Philip Drucker in Ponciano Ortiz Ceballos. Vendar je Tres Zapotes v primerjavi z drugimi mesti Olmec še vedno slabo znan.

Članek je uredil in posodobil K. Kris Hirst

• Casellas Cañellas, Elisabeth. "El Contexto Arqueológico De La Cabeza Colosal Olmeca Número 7 De San Lorenzo, Veracruz, México"Filozofski fakultet v Lletresu, Department d'Antropologia Social i Prehistòria, doktor znanosti, Universitat Autònoma de Barcelona, ​​2005. http://hdl.handle.net/10803/5507.
• Killion, Thomas W. in Javier Urcid. "Zapuščina Olmec: kulturna kontinuiteta in spremembe v nižinah Mehičnega južnega zaliva v Mehiki." Časopis za arheologijo, vol. 28, št. 1/2, 2001, str. 3-25, JSTOR, doi: 10.2307 / 3181457.
• Loughlin, Michael L. et al. "Kartiranje politik Tres Zapotes: Učinkovitost Lidarja v tropskih aluvialnih nastavitvah." Napredek arheološke prakse, vol. 4, št. 3, 2016, pp. 301-313, doi: 10.7183 / 2326-3768.4.3.301.
• Bazen, Christopher. "Arheologija Olmec in zgodnja Mezoamerica." Cambridge University Press, 2007. Cambridgeova svetovna arheologija.
• Pool, Christopher A., ​​urednik. "Arheologija naselitve in politična ekonomija v Tres Zapotesu, Veracruz, Mehika." Inštitut za arheologijo Cotsen, Univerza v Kaliforniji, Los Angeles, 2003.
• Bazen, Christopher A. et al. "Zgodnje obzorje v Tres Zapotesu: posledice za interakcijo Olmec." Starodavna Mesoamerica, vol. 21, št. 01, 2010, str. 95-105, doi: 10.1017 / S0956536110000064.
• Bazen, Christopher A. et al. "Formativna naročila obsidijana v Tres Zapotes, Veracruz, Mehika: posledice za Olmec in politično ekonomijo Epi-Olmec." Starodavna mezoamerica, vol. 25, št. 1, 2014, pp. 271-293, doi: 10.1017 / S0956536114000169.
• VanDerwarker, Amber in Robert Kruger. "Regionalno spreminjanje pomena in uporabe koruze v zgodnjem in srednjem oblikovalnem okolju Olmec Heartland: Novi arheobotanični podatki iz domačije San Carlos, južni Veracruz." Latinskoameriška antika, vol. 23, št. 4, 2012, pp. 509-532, doi: 10.7183 / 1045-6635.23.4.509.