SNOOT (n) (zelo kolokcijski) je vzdevek tega jedrskega rodu recenzenta à clef za resnično skrajno uporabe fanatik, tak človek, katerega ideja nedeljske zabave je loviti napake v sami prozi kolumne [Williama] Safire [v Časopis New York Times].
Ta opredelitev družinska beseda SNOOT (an kratica za "Sprachgefühl Necessitates Our Current Tendance" ali "Syntax Nudniks of Our Time") je v opombi številka pet recenzijskega članka Davida Fosterja Wallacea "Avtoriteta in ameriška uporaba" (v Razmislite o jastogu in drugih esejih, 2005). Tam že pokojni avtor Neskončna Jest tematiki posveča več kot 50 pametnih in zabavnih strani slovnicezlasti v sporu med "jezikovnimi konservativci" in "jezikovnimi liberalci", sicer znanimi kot Preskriptivisti vs. deskriptivisti.
Preden se odločite, ali se boste počutili kot SNOOT, razmislite o Wallaceovem opisu "SNOOTitude":
Za takšne ljudi je veliko epitetov - slovnice nacistov, uporabni živci, sintaksi snobi, slovnični bataljon, jezikovna policija. Izraz, s katerim sem bil vzgojen, je SNOOT. Beseda je morda nekoliko samozadovoljna, vendar so ti drugi izrazi naravni disfemizmi. SNOOT lahko definiramo kot nekoga, ki ve, kaj disfemizem pomeni in ne moti, da to veste.
Trdim, da smo SNOOT-ji tik pred zadnjo preostalo vrsto resnično elitističnih norcev. V današnji Ameriki je na voljo veliko vrst nerdja, nekatere od njih pa so elitistične znotraj lastnega nerdastega namena (npr. kožni, karbukularni, polavtični Computer Nerd se takoj pomakne na totemski pol statusa, ko zaslon zmrzne in zdaj potrebujete njegovo pomoč, in blag pomilovanje, s katerim izvaja dva okultna pritiska tipke, ki odmrzneta vaš zaslon, je elitističen in situacijski veljavno). Vendar je SNOOT-ovo mnenje samo nečloveško družbeno življenje. Konec koncev (kljub kulturnemu pritisku) ni treba uporabljati računalnika, vendar se jeziku ne morete izogniti: jezik je vse in povsod; to je tisto, kar nam omogoča, da imamo med seboj karkoli; to je tisto, kar nas loči od živali; Geneza 11: 7–10 in tako naprej. In mi SNOOTS vemo, kdaj in kako hifenat besedne pridevke in obdržati particile iz visečein vemo, da vemo, in vemo, kako zelo malo drugih Američanov te stvari sploh pozna ali jih sploh zanima, in o njih presojamo.
Na nekatere, ki se nam zdijo nekateri neprijetni, stališča SNOOT-ov o sodobni rabi spominjajo na odnos religioznih / političnih konservativcev do sodobne kulture: misijonarsko vnemo in skoraj nevronsko vero v pomembnost naših prepričanj s prekleto obupom v peklenski košarici, ko se domnevno ruši in pokvari angleščina pismen odrasli. Plus pika elitizma recimo Billyja Zanea Titanik- kolega SNOOT, za katerega vem, da rad govorim, da se ob poslušanju javne angleščine večine ljudi zdi, kot da gledam, kako nekdo uporablja Stradivarius za luščenje nohtov. Ostali smo redki, ponosni, bolj ali manj neprestani.
(David Foster Wallace, Razmislite o jastogu in drugih esejih. Little, Brown and Company, 2005)
Kot so morda opazili redni obiskovalci te strani, si prizadevamo, da bi se v vojni uporabe uporabljali z obema stranema. Če pogledamo, kako deluje jezik (opis) nas zanima bolj kot določitev samovoljnih zakonov o uporabi jezika (recept). In vendar je jasno, da večina bralcev na spletnem mestu About Grammar & Composition išče iskanje odločb, ne jezikovnih govoric, zato se trudimo biti sprejemljivi.
Kako pa ti opredelite svoje zanimanje za jezik? Ste ljubitelj Lynne Truss Jedi, poganjki in listi: pristop ničle do ločil (2004) ali se počutiš bolj kot doma z Davidom Crystal-om Boj za angleščino: kako jezikovni uničitelji so jedli, streljali in levo (2007)? Ste nagnjeni k prepiru pri otroku, ki uporablja "ni, "ali vas bolj zanima, če do 19. stoletja v Angliji in Ameriki" ni "sprejemljiva uporaba?