Razlogi za upor Bar Kochba

Ubijanje več kot pol milijona Judov in uničenje skoraj tisoč vasi je bil Bar Kochbin upor (132–35) pomemben dogodek v judovski zgodovini in blodenje ugleda dobrega cesarja Hadrijan. Revolt je bil imenovan za moža, imenovanega Šimon, na kovancih, Bar Kosibah, papirus, Bar Kozibah, rabinsko književnost, in Bar Kokhba v krščanskem pisanju.

Bar Kochba je bil mesijanski vodja uporniških judovskih sil. Uporniki so morda držali zemljo južno od Jeruzalema in Jericha ter severno od Hebrona in Masade. Morda so prišli v Samarijo, Galilejo, Sirijo in Arabijo. Preživeli so (dokler so) z jamami, ki so jih uporabljali za skladiščenje in skrivanje orožja ter predori. Pisma iz Bar Kochbe so našli v jamah Wadi Murabba'at približno v istem času, ko so arheologi in beduini odkrivali jame Scroll Dead Mort. [Vir: The Scrolls of Dead Sea: Biografija, avtor John J. Collins; Princeton: 2012.]

Vojna je bila na obeh straneh zelo krvava, toliko, da Hadrijanu ni uspelo razglasiti zmage, ko se je ob zaključku revolta vrnil v Rim.

Zakaj so se Judje uprli, ko se je verjetno zdelo, da jih bodo Rimljani premagali, kot so jih prej? Predlagani razlogi so ogorčenje nad Hadrijanovimi prepovedmi in dejanji.

• Obrezovanje
  Obrezovanje je bilo ključni del judovske identitete in mogoče je Adrian nezakonito, da bi Judje prakticirali ta običaj in ne samo s prozeliti. V Historia Augusta Pseudo-Spartianus pravi, da je Hadrijanova prepoved pohabljanja spolovil povzročila upor (Življenje Harija 14.2). Pohabljanje spolovil lahko pomeni kastracijo ali obrezovanje (ali oboje). [Vir: Peter Schafer "Revolt in obrezovanje Bar Kochbe: Zgodovinski dokazi in moderna apologetika", 1999]. To stališče je izpodbijano. Glej: "Pogajalska razlika: Popuščanje spolovil v rimskem suženjstvu in zgodovina revolta Bar Kokhba", avtor Ra'anan Abusch, v Prenovljena vojna Bar Kokhba: Nove perspektive drugega judovskega upora proti Rimu, uredil Peter Schafer; 2003.
• Žrtvovanje
  Rimski zgodovinar grškega pisanja drugega do tretjega stoletja Cassius Dio (Rimska zgodovina 69.12) je dejal, da je bila Adrijanova odločitev o preimenovanju Jeruzalema Aelia Capitolina, tam ustanoviti rimsko kolonijo in zgraditi poganski tempelj. Zaplet pri tem je morebitna ukinitev obljube Hadrijana o obnovi judovskega templja.

_{Axelrod, Alan. Malo znane vojne velikega in latinskega vpliva. Fair Winds Press, 2009.}

_{"Arheologija rimske Palestine", avtor Mark Alan Chancey in Adam Lowry Porter. V bližini vzhodne arheologije, Vol. 64, št. 4 (dec. 2001), pp. 164-203.}

_{"Bar Kokhba Revolt: Rimski pogled", avtor Werner Eck. Časopis za rimske študije, Vol. 89 (1999), str. 76-89}

_{The Scrolls of Dead Sea: Biografija, avtor John J. Collins; Princeton: 2012.}

_{Peter Schafer "Revolt in obrezovanje Bar Kochbe: zgodovinski dokazi in sodobna apologetika" 1999}