Kitajski cesarji dinastije Sui

V času svojega kratkega vladanja je dr. Kitajska Dinastija Sui je združila severno in južno Kitajsko prvič po zgodnjih dneh Dinastija Han (206 pred našim štetjem - 220 CE). Kitajska je bila v nestabilnosti obdobja južne in severne dinastije, dokler je ni poenotil cesar Wen iz Suija. Vladal je iz tradicionalne prestolnice Chang'an (danes se imenuje Xi'an), ki jo je Sui prvih 25 let vladanja preimenoval v "Daxing", nato pa zadnjih 10 let "Luoyang".

Dinastija Sui je kitajskim subjektom prinesla veliko izboljšav in inovacij. Na severu se je nadaljevalo z delom na ruševnem kitajskem zidu, ki je razširilo steno in skrajšalo prvotne odseke kot varovanje pred nomadskimi osrednjimi Azijci. Osvojila je tudi sever Vietnam, ki ga vrne pod kitajski nadzor.

Poleg tega je cesar Yang ukazal gradnjo Velikega kanala, ki bo povezal Hangzhou z Yangzhou in severno v regijo Luoyang. Čeprav so bile te izboljšave morda potrebne, so seveda potrebovali ogromno denarja za davek in prisilno delo kmečkega gospodarstva, zaradi česar je bila dinastija Sui manj priljubljena, kot bi jo sicer lahko imeli bil.

Poleg teh obsežnih infrastrukturnih projektov je Sui reformiral tudi sistem lastništva zemljišč na Kitajskem. Pod severnimi dinastijami so aristokrati nabrali velike dele kmetijskih zemljišč, ki so jih nato obdelovali kmetje najemniki. Vlada Sui je zaplenila vso deželo in jo enakomerno razdelila vsem kmetom, kar se imenuje "enak poljski sistem." Vsak sposobni moški je prejel približno 2,7 hektarja zemlje, sposobne ženske pa manjše deliti. To je nekoliko povečalo priljubljenost dinastije Sui med kmečkim razredom, vendar je razjezilo aristokrate, ki jim je bilo odvzeto vse premoženje.

Drugi vladar Suija, cesar Yang, je moral ali ne bi moral umoriti očeta. Vsekakor je kitajsko vlado vrnil v Izpit za državno službo sistem, ki temelji na delu Konfucij. To je razjezilo nomadske zaveznike, ki jih je gojil cesar Wen, ker tega niso imeli tutorski sistem, potreben za preučevanje kitajskih klasikov, in s tem niso mogli doseči vlade objave.

Še ena kulturna novost ere Sui kot spodbujanje vlade k širjenju budizma. Ta nova religija se je pred kratkim preselila na Kitajsko z zahoda, vladarji Suijev cesar Wen in njegova carica pa so se pred budnim jugom prijeli v budizem. Leta 601 CE je car razsodil relikvije Bude templjem po Kitajski, po tradiciji cesarja Ashoka Mauryanske Indije.

Na koncu je dinastija Sui držala oblast le približno 40 let. Poleg tega, da je vsaka od svojih sestavnih skupin razjezila z zgoraj omenjenimi različnimi politikami, se je mladi imperij bankrotiral z slabo načrtovano invazijo na Kraljestvo Goguryeo, na Korejskem polotoku. Pred časom so se moški pohabili, da ne bi bili vpoklicani v vojsko in poslani v Korejo. Ogromni stroški denarja in moških, ubitih ali ranjenih, so dokazali razveljavitev dinastije Sui.

Po atentatu na cesarja Janga leta 617 CE so v naslednjem letu in pol vladali še trije cesarji, ko se je dinastija Sui sesula in padla.

• Cesar Wen, osebno ime Yang Jian, cesar Kaihuang, je vladal 581-604
• Cesar Yang, osebno ime Yang Guang, cesar Daye, r. 604-617
• Cesar Gong, osebno ime Yang You, cesar Yining, r. 617-618
• Yang Hao, brez imena ere, r. 618
• Cesar Gong II, Yang Tong, cesar Huangtai, r. 618-619

Za več informacij glejte celoto seznam kitajskih dinastij.