Med Progresivna doba, Afroameričani so se soočali z rasizmom in diskriminacijo. Segregacija na javnih mestih, linč, prepoved političnega procesa, omejeno zdravstveno varstvo, izobraževanje in možnosti nastanitve so Afroameričane odvzeli od ameriške družbe.
Kljub prisotnosti Jim Crow Era Zakoni in politika so Afroameričani poskušali doseči enakost z ustvarjanjem organizacij, ki bi jim pomagale lobirati malo zakonodaje, ki preprečuje liškanje, in doseči blaginjo. Tukaj je več afroameriških moških in žensk, ki so si v tem času prizadevale spremeniti življenje Afroameričanov.
Eden njegovih znanih citatov je: "Zdaj je čas, ne jutri, ne bolj priročna sezona. Danes je mogoče naše najboljše delo in ne kakšen prihodnji dan ali prihodnje leto. Danes smo sami sebi primerni za večjo koristnost jutrišnjega dne. Danes je čas za seme, zdaj so ure dela, jutri pa pride žetva in čas igranja. "
Mary Church TerrelLeta 1896 sem pomagal ustanoviti Nacionalno združenje barvnih žensk (NACW). Terrell-ovo delo kot družbena aktivistka in pomoč ženskam in otrokom ima sredstva za zaposlitev, izobraževanje in ustrezno zdravstveno varstvo, se ji lahko spomni.
Pisatelj in aktivist James Weldon Johnson nekoč je Trotter opisal kot "sposobnega človeka, vnetega skoraj do fanatizma, nepojmljivega sovražnika vseh oblik in stopnje rase diskriminacija “, ki„ ni imel sposobnosti, da bi svoje privržence zvabil v obliko, ki bi jim omogočila veliko skupino učinkovitost. "
Leta 1884 je dr. Ida Wells-Barnett tožila Chesapeake in Ohio Railroad, potem ko so jo odstranili z vlaka, potem ko se ni hotela preseliti v ločen avtomobil. Tožila je z obrazložitvijo, da zakon o državljanskih pravicah iz leta 1875 prepoveduje diskriminacijo na podlagi rase, veroizpovedi ali barve v gledališčih, hotelih, prevozu in javnih prostorih. Čeprav je Wells-Barnett zadevo zmagal na lokalnih igriščih in je dobil 500 dolarjev, se je železniško podjetje na zadevo pritožilo na vrhovno sodišče v Tennesseeju. Leta 1887 je vrhovno sodišče v Tennesseeju razveljavilo sodbo nižjega sodišča.
Naslednje leto je Wells-Barnett s številnimi ženskami sodeloval pri organizaciji prve afroameriške nacionalne organizacije Nacionalno združenje barvnih žensk. Wells-Barnett se je prek NACW še naprej boril proti linču in drugim oblikam rasne krivice.
Leta 1900 izda Wells-Barnett Pravilo mafije v New Orleansu. Besedilo govori o Robertu Charlesu, afroameriškem moškemu, ki se je maja leta 1900 boril proti policijski brutalnosti.
Sodelovanje z W.E.B. Du Bois in William Monroe Trotter, Wells-Barnett je pomagal povečati članstvo v Niagarski gibanju. Tri leta kasneje je sodelovala pri ustanovitvi Nacionalnega združenja za napredek barvnih ljudi (NAACP).