La Négritude je bilo literarno in ideološko gibanje, ki ga je vodila frankofon črni intelektualci, pisatelji in politiki. Ustanovitelji La Négritude, znani kot les trois pères (trije očetje), izvirajo iz treh različnih francoskih kolonij v Afriki in na Karibih, vendar so se srečali, ko so v zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja živeli v Parizu. Čeprav vsak od pères so imeli različne predstave o namenu in slogu la Négritude, za gibanje je na splošno značilno:
Pesnik, dramatik in politik z Martinika Aimé Césaire je študiral v Parizu, kjer je odkril črno skupnost in ponovno odkril Afriko. La Négritude je videl kot črnino, sprejetje tega dejstva in spoštovanje zgodovine, kulture in usode temnopoltih. Želel je prepoznati kolektivno kolonialno izkušnjo Blacks-a trgovina s sužnji in nasadni sistem - in ga poskušali na novo definirati. Césairova ideologija je določila zgodnja leta la Négritude.
Pesnik in prvi predsednik Sénégal, Léopold Sédar Senghor je uporabil la Négritude, da bi si prizadeval za splošno vrednotenje afriških ljudi in njihovih bioloških prispevkov. Medtem ko je v duhu zagovarjal izražanje in praznovanje tradicionalnih afriških običajev, je zavrnil vrnitev k starim načinom početja. Ta razlaga la Négritude je bila najpogostejša, zlasti v poznejših letih.
Francoski gvajanski pesnik in poslanec v državnem zboru, Léon-Gontran Damas enfant grozno La Négritude. Njegov militantni slog zagovarjanja črnih lastnosti je dal vedeti, da si ne prizadeva za nikakršno spravo z Zahodom.