Ideja narave in njena bistvo

Ideja o naravi je ena najpogosteje uporabljenih v filozofiji in pravzaprav ena najbolj slabo definiranih. Avtorja, kot sta Aristotel in Descartes opiral se je na pojem narave, da bi razložil temeljna načela svojih stališč, ne da bi kdaj poskušal opredeliti koncept. Tudi v sodobni filozofiji se ideja pogosto uporablja v različnih oblikah. Kaj je torej narava?

Filozofska tradicija, ki sega do nje Aristotel zaposluje idejo narave, da pojasni tisto, kar določa bistvo stvari. Eden najbolj temeljnih metafizičnih pojmov, bistvo nakazuje tiste lastnosti, ki določajo, kaj je stvar. Bistvo vode bo na primer molekularna zgradba, bistvo vrste, zgodovina prednikov; bistvo človeka, njegova samozavest ali njegova duša. V aristotelovskih tradicijah torej ravnati v skladu z naravo pomeni upoštevati realna definicija vsake stvari, ko se ukvarjamo z njo.

Včasih se ideja narave uporablja za sklicevanje na vse, kar obstaja v vesolju kot del fizičnega sveta. V tem smislu ideja zajema vse, kar sodi med preučevanje naravoslovnih znanosti, od

"Naravni" se pogosto uporablja tudi za sklicevanje na postopek, ki se pojavi spontano, v nasprotju s postopkom, ki se zgodi kot rezultat premišljevanja bitja. Tako raste rastlina naravno kadar njegove rasti ni načrtoval racionalen agent; raste drugače umetno. Jabolko bi torej bilo pod takšnim razumevanjem ideje narave umetni izdelek, čeprav bi se večina strinjala da je jabolko produkt narave (torej del naravnega sveta, tistega, ki ga preučujejo naravoslovci).

Povezano s spontanostjo vs. delitev umetnosti je ideja narave v nasprotju s negovati. Ideja o kulturi postane tukaj osrednja, da potegne črto. Tisto, kar je naravno, v nasprotju s tistim, ki je rezultat kulturnega procesa. Izobraževanje je osrednji primer nenaravnega procesa: v mnogih računih se izobraževanje obravnava kot proces proti naravi. Jasno je, da s tega vidika obstajajo nekateri predmeti, ki nikoli ne morejo biti povsem naravni: kakršen koli človeški razvoj oblikuje aktivnost ali pomanjkanje le-te v interakciji z drugimi človeškimi bitji; tega ni naravni razvoj na primer človeškega jezika.

Ideja o naravi se včasih uporablja za izražanje divjine. Puščava živi na robu civilizacije, vseh kulturnih procesov. V najstrožjem branju tega izraza lahko ljudje v današnjem času naletijo na divjino v zelo malo izbranih krajih na zemlji, saj je bil vpliv človeških družb zanemarljiv; če vključite vpliv na okolje, ki ga človek ustvari na celotnem ekosistemu, na našem planetu verjetno ne bo ostalo nobenega divjega kraja. Če se ideja o divjini nekoliko razrahlja, lahko celo skozi sprehod po gozdu ali potovanje po oceanu človek doživi tisto, kar je divje, tj. Naravno.

Nazadnje, vnos o naravi ne more izpustiti tistega, kar je bilo morda najbolj razširjeno razumevanje izraza v preteklih tisočletjih: narava kot izraz božanskega. Ideja o naravi je v večini religij osrednja. Poteklo je v številnih oblikah, od specifičnih entitet ali procesov (gora, sonce, ocean ali ogenj) do sprejemanja celotnega kraljestva obstoječih.

Nadaljnja spletna branja

• Vpis dne Zakoni narave pri Stanfordska enciklopedija filozofije.
• Vpis dne Aristotelova naravna filozofija pri Stanfordska enciklopedija filozofije.