Življenjepis voditelja državljanskih pravic Martin Luther King Jr.

Rev. Martin Luther King Jr. (jan. 15, 1929 - 4. april 1968) je bil karizmatični vodja ameriškega gibanja za državljanske pravice v petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Režiral je celo leto Bojkot avtobusa Montgomery, ki ga je pritegnil previden previden, razdeljen narod, vendar mu je njegovo vodstvo in posledična sodba Vrhovnega sodišča proti avtobusni segregaciji prinesla slavo. Oblikoval je Konferenca južnega krščanskega vodstva (SCLC) za usklajevanje nenasilnih protestov in izrekel več kot 2500 govorov, ki se nanašajo na rasno krivico, vendar je bilo njegovo življenje prekinjeno kratek atentator leta 1968.

Hitra dejstva: Rev. Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr. se je rodil Jan. 15, 1929, v Atlanti v Džordžiji, Michaelu Kingu Sr., pastorju baptistične cerkve Ebenezer, in Alberti Williams, maturantski šoli Spelman in nekdanji učiteljici. King je živel s starši, sestro in bratom v viktorijanskem domu svojih mater starih staršev.

Martin - imenovan Michael Lewis do petih let - je uspeval v družini srednjega razreda, igral nogomet in baseball, dostavljal časopise in opravljal čudne naloge. Njihov oče je bil vključen v lokalno poglavje Nacionalnega združenja za napredek barvnih ljudi in je vodil uspešno kampanjo za enake plače učiteljev bele in črne Atlante. Ko je leta 1931 umrl Martinov dedek, je Martinov oče postal župnik babeške cerkve Ebenezer, ki je služboval 44 let.

Po udeležbi svetovne baptistične zveze v Berlinu leta 1934 je kralj starejši po protestantskem reformistu svoje ime in sina preimenoval iz Michaela Kinga v Martin Luther King. Kralj starejši je navdihnil pogum Martina Lutherja, da se je spopadel z institucionaliziranim zlom.

King je pri 15 letih vstopil v Morehouse College. Negotovo je sledil po stopinjah družinskih duhovnikov, podvomil o pomembnosti religije pri odpravljanju segregacije in revščine med svojimi ljudmi. King se je uprl življenju, ki je služil Bogu, igral se je na bazenu, spil pivo in podlegel svoji prvi dve leti v Morehouseu.

King je študiral sociologijo, medtem ko je glasno bral. Očaral ga je esej Henryja Davida Thoreaua "O državljanski nepokorščini «in njeni ideji o nesodelovanju z nepravičnim sistemom. King se je odločil, da sta družbeni aktivizem njegovo klicanje in religija najboljše sredstvo za ta namen. Za ministra je bil določen februarja 1948, ko je pri 19 letih diplomiral s sociologijo.

Septembra 1948 je kralj vstopil v pretežno belo Crozerjevo teološko semenišče v Uplandu v Pensilvaniji. Bral je dela velikih teologov, vendar je obupal, da nobena filozofija ni popolna v sebi. Nato pa poslušam predavanje o indijskem voditelju Mahatma Gandhi, je očaral njegov koncept pasivnega upora. King je sklenil, da je krščanski nauk o ljubezni, ki deluje prek nenasilja, lahko močno orožje za njegovo ljudstvo.

King je leta 1951 diplomiral na vrhu svojega razreda s stopnjo Bachelor of Divinity. Septembra istega leta se je vpisal na doktorski študij na teološki šoli univerze v Bostonu.

Medtem ko je bil v Bostonu, se je King srečal Coretta Scott, pevka, ki študira glas na Konzervatoriju za glasbo v New Englandu. Coretta se je obotavljala, da bi se zmenila za ministrico, a jo je prepričala, ko je King dejal, da ima v ženski vse lastnosti, ki jih želi. Par se je poročil 18. junija 1953. Kraljevi oče je slovesnost opravil v družinskem domu Coretta v Marionu v Alabami. Vrnili so se v Boston, da bi zaključili diplomo.

Kinga so povabili, da bi pridigal v Montgomeryju v Alabami, v baptistični cerkvi na aveniji Dexter, ki je imela zgodovino aktivizma za državljanske pravice. Župnik se je upokojil. Kralj je očaral kongregacijo in postal župnik aprila 1954.

Coretta je bila predana moževemu delu, vendar je bila glede svoje vloge sporna. King je želel, da ostane doma s svojimi štirimi otroki: Yolando, Martinom, Dexterjem in Bernicami.

Ko je kralj prispel v Montgomery, da bi se pridružil cerkvi Dexter Avenue, je bila Rosa Parks, sekretarka lokalnega poglavja NAACP, aretirana, ker ni hotela predati svojega avtobusa belcu. Dec. Parkov 1, 1955, aretacija je bila odlična priložnost, da se vloži zadeva za desegregacijo tranzitnega sistema.

E.D. Nixon, nekdanji vodja domačine NAACP poglavje in vl. Kraljevi tesni prijatelj Ralph Abernathy se je obrnil na kralja in druge duhovnike, da bi načrtovali bojkot avtobusa po vsem mestu. Skupina je pripravila zahteve in določila, da 5. decembra ne bo vozil avtobusov noben Afroameričan.

Tistega dne je skoraj 20.000 črnih državljanov zavrnilo vožnje z avtobusi. Ker so črnci predstavljali 90 odstotkov potnikov, je bila večina avtobusov prazna. Ko se je bojkot končal 381 dni kasneje, je Montgomeryjev tranzitni sistem skoraj bankrotiral. Nato na dec. 20, 1956, je vrhovno sodišče razsodilo, da je izvajanje ločevanja v javnem tranzitu protiustavno.

Voditelji gibanja so se zaradi uspeha srečali januarja 1957 v Atlanti in ustanovili konferenco Južnega krščanskega vodstva (SCLC) za usklajevanje nenasilnih protestov prek črnih cerkva. King je bil izvoljen za predsednika in je funkcijo opravljal do svoje smrti.

V začetku leta 1958 je izšla Kraljeva prva knjiga "Strmec proti svobodi". Med podpisovanjem knjig v Harlemu v New Yorku je Kinga zabodla duševno bolna temnopolta ženska. Ko si je opomogel, je februarja 1959 obiskal indijsko fundacijo Gandhi Peace, da bi izpopolnil svoje protestne strategije.

Aprila 1963 sta se King in SCLC pridružila Rev. Fred Shuttlesworth iz Alabanskega krščanskega gibanja za človekove pravice (ACMHR) je v nenasilni kampanji končal segregacijo in prisilil podjetja Birmingham v Alabami, da najamejo črnce. Policisti družbe "Bull" Connor so na protestnike sprostili požarne cevi in ​​zlobne pse. Kinga so vrgli v ječo, kjer je napisal "Pismo iz zapora iz Birminghama," potrjujejo njegovo mirno filozofijo.

Brutalne podobe so galvanizirale narod. Denar je vlival za podporo protestnikom; belim simpatizerjem so se pridružili demonstracijam. Do poletja je bilo na tisoče javnih objektov po vsej državi integriranih in podjetja so začela najemati črnce. Politika je zaradi tega povzročila sprejetje zakonodaje o državljanskih pravicah. 11. junija 1963 je predsednik John F. Kennedy je pripravil zakon o državljanskih pravicah iz leta 1964, ki ga je po umoru Kennedyja podpisal zakon Lyndon Johnson.

Potem je prišel marca v Washington, D.C., on avg. 28, 1963. Skoraj 250.000 Američanov je poslušalo govore aktivistov za državljanske pravice, večina pa je prišla za Kingom. Kennedyjeva uprava je v strahu pred nasiljem uredila govor Johna Lewisa iz študentskega nenasilja Koordinacijski odbor (SNCC) je povabil k sodelovanju bele organizacije, kar je povzročilo, da so nekateri črnci zamerili dogodek. Malcolm X označil za "farso v Washingtonu."

Množice so daleč presegle pričakovanja. Govornik po govorniku jih je nagovoril. Vročina je postajala potlačljiva, toda takrat se je King postavil. Njegov govor se je začel počasi, toda King je prenehal brati iz zapiskov, bodisi po navdihu bodisi o pevki evangelija Mahalia Jackson je kričal: "Povej jim o sanjah, Martin!"

Imel je sanje in izjavil, "da bodo moji štirje majhni otroci nekega dne živeli v državi, kjer bo ne bodo presojali po barvi kože, temveč po vsebini. " Bilo je the najbolj spominljiv govor njegovega življenja.

Kralj, ki je danes znan po vsem svetu, je bil imenovan Čas revija "Človek leta" leta 1963. Naslednje leto je dobil Nobelovo nagrado za mir, ki mu je za napredovanje državljanskih pravic podaril nagrado v višini 54.123 dolarjev.

Niso vsi navdušeni nad Kraljevim uspehom. King je od bojkota avtobusa pod nadzorom direktorja FBI-ja J. Edgar Hoover. V upanju, da bo dokazal, da je King pod komunističnim vplivom, je Hoover pri generalnem državnem tožilcu Robertu Kennedyju vložil zahtevo, da ga postavi pod nadzor, vključno z vlomi v domove in pisarne ter prisluškovanjem.

Poleti 1964 so Kingov nenasilni koncept izzvali smrtonosni nemiri na severu. King je verjel, da gre za ločevanje in revščino, svoj fokus pa je preusmeril na revščino, vendar ni mogel podpreti podpore. Leta 1966 je organiziral kampanjo proti revščini in družino preselil v črni geto v Chicagu, vendar je ugotovil, da uspešne strategije na jugu v Chicagu ne delujejo. Črnci so se iz Kingovega mirnega tečaja spremenili v radikalne koncepte Malcolma X.

King je zavrnil popuščanje in se v svoji zadnji knjigi "Kam gremo od tu: kaos ali skupnost?" Naslovil, kako je menil, škodljivo filozofijo Črne sile. King si je prizadeval razjasniti povezavo med revščino in diskriminacijo ter obravnavati povečano udeležbo Amerike v Vietnamu, ki se mu zdi neupravičena in diskriminatorna do uboga.

Kraljeva zadnja večja prizadevanja, revna ljudska kampanja, je bila organizirana z drugimi skupinami za državljanske pravice, da bi od 29. aprila 1968 pripeljali osiromašene ljudi v šotorskih taboriščih v Narodnem središču.

Zgodaj spomladi je kralj odšel v Memphis, Tennessee, da bi se pridružil pohodu, ki podpira stavko delavcev črne sanitarne službe. Po začetku pohoda so izbruhnili nemiri; 60 ljudi je bilo ranjenih, ena oseba pa je bila pokončana.

3. aprila je kralj podal svoj zadnji govor. Želel je dolgo življenje, je dejal, in bil je opozorjen na nevarnost v Memphisu, vendar je dejal, da smrt ni pomembna, ker je "bil na vrhu gore" in je videl "obljubljeno deželo."

King je 4. aprila 1968 stopil na balkon Memphisovega mosta Lorraine. Puška naboja trgal v obraz. Umrl je v bolnišnici svetega Jožefa manj kot uro kasneje. Kraljeva smrt je narodu, ki ga je nasilje, prinesla široko žalost. Nemiri so eksplodirali po vsej državi.

Kraljevo truplo so domov pripeljali v Atlanto, da bi ležal v baptistični cerkvi Ebenezer, kjer je več let sodeloval z očetom. Na kraljevem 9. aprilu 1968 so pogreb, velike besede počastili pobitega voditelja, vendar je najbolj pozdravil kralj sam, in sicer s posnetkom zadnje pridige v Ebenezerju:

"Če je kdo od vas okoli, ko srečam svoj dan, ne želim dolgega pogreba... Rad bi kdo omenil tistega dne, da je Martin Luther King Jr. poskušal podariti svoje življenje v službi drugih... In rad bi povedal, da sem poskušal ljubiti in služiti človeštvu. "

King je v kratkem obdobju 11 let dosegel veliko. Z nakopičenih 6 milijonov milj potovanj bi King lahko šel na Luno in nazaj 13-krat. Namesto tega je potoval po svetu, kjer je več kot 2500 govorov, napisal pet knjig, vodil osem večjih nenasilnih prizadevanj za družbene spremembe in bil aretiran več kot 20-krat.

Leta 1983 je dr. Predsednik Ronald Reagan ustvaril državni praznik v počastitev človeka, ki je toliko storil za ZDA.

Abernathy, Ralph David. "In Stene so se podrle: avtobiografija." Mehke platnice, Nepovezana izdaja, Chicago Review Press, 1. april 2010.

Podružnica, Taylor. "Razdeljevanje voda: Amerika v letih kraljev 1954-63." America in the King Years, izdaja Reprint, Simon & Schuster, 15. novembra 1989.

Garrow, David. "Nošenje križa: Martin Luther King, mlajši, in Južna krščanska konferenca o vodenju." Mehke platnice, izdaja Reprint, William Morrow Paperback, 6. januar 2004.

Hansen, Drew. "Mahalia Jackson in Kingova improvizacija.” The New York Times, avg. 27, 2013.

McGrew, Jannell. “Bojkot Montgomeryjevega avtobusa: Spremenili so svet.

X, Malcolm. "Avtobiografija Malcolma X: Kot je povedal Alex Haley." Alex Haley, Attallah Shabazz, Broširano, izšla izdaja, Ballantine Books, november 1992.