S strani 18. stoletje, 13 kolonij je naraščalo v številu prebivalstva. Za podporo tej rasti so Afričane odkupili v kolonije, da bi jih prodali v zasužnjevanje. V ropstvu so se mnogi odzvali na različne načine.
Phillis Wheatley in Lucy Terry Prince, ki sta bila oba ukradena iz Afrike in prodana v suženjstvo, sta s poezijo izrazila svoje izkušnje. Jupiter Hammon v življenju ni nikoli dosegel svobode, ampak je poezijo uporabil tudi za izpostavljanje konca zasužnjevanja.
Hkrati bi majhna, a vitalna skupina osvobojenih Afroameričanov začela ustanavljati organizacije kot odziv na rasizem in zasužnjevanje.
Leta 1738 begunski sužnji ustanovijo Gracia Real de Santa Teresa de Mose (Fort Mose). Fort Mose bi veljal za prvo stalno afroameriško naselje v Ameriki.
The Stono uporništvo poteka 9. septembra 1739. To je prvi večji upor sužnjev v Južni Karolini. Ocenjuje se, da je med upori ubitih štirideset belcev in 80 Afroameričanov.
Ko je Prince leta 1821 umrl, je osmrtnica prebrala: "Tečnost njenega govora je očarala vse okoli nje." Po vsem Prinčevo življenje, moč svojega glasu je uporabila, da je pripovedovala zgodbe in branila pravice svoje družine in njihovih premoženje.
Leta 1760 je Jupiter Hammon objavil svojo prvo pesmico, "Večernja misel: Kristusovo odrešenje s pokornimi kriki." Pesem ni bila samo Hammonovo prvo objavljeno delo, ampak je bilo tudi prvo, ki ga je objavil an Afriško ameriški.
Jupiter Hammon je kot eden izmed ustanoviteljev afroameriške literarne tradicije objavil več pesmi in pridigi.
Leta 1786 je Hammon celo predstavil "Nagovor črnogorcem zvezne države New York." Hammon je v svojem nagovoru dejal: "Če sploh kdaj pridemo do Nebes, ne bomo našli nikogar, ki bi nas prigovarjal, da smo črni ali da smo sužnji. " Hammonov naslov je bil večkrat natisnjen z odpravo skupine, kot je Pennsylvania Društvo za spodbujanje odprave suženjstva.
Kveker in ukinjalec Anthony Benezet je v kolonijah ustanovil prvo brezplačno šolo za afroameriške otroke. Šola, ki so jo odprli v Filadelfiji leta 1770, se je v Filadelfiji imenovala črna šola.
Ko je Phillis Wheatley Pesmi o različnih temah, religiozni in moralni je izšla leta 1773, postala je druga Afroameričanka in prva afroameriška ženska, ki je izdala pesniško zbirko.
Leta 1784 je Princ Hall ustanovil afriško ložo častnega društva svobodnih in sprejetih zidarjev v Ljubljani Boston. Organizacija je bila ustanovljena potem, ko so se on in drugi afroameriški moški prepovedali pridružiti lokalnemu zidarstvu, ker so bili afroameriški.
Organizacija je prva loža afroameriškega prostozidarstva na svetu. Je tudi prva organizacija v Združenih državah Amerike, ki ima misijo izboljšati socialne, politične in gospodarske priložnosti v družbi.
Leta 1787 sta Absalom Jones in Richard Allen ustanovila svobodno afriško družbo (FAS). Namen Proste afriške družbe je bil razviti družbo za vzajemno pomoč za Afroameričane v Filadelfiji.
Do leta 1791 je Jones organiziral verske sestanke prek FAS in je prosil za ustanovitev episkopalne cerkve za Afroameričane, neodvisne od bele kontrole. Do leta 1794 je Jones ustanovil afriško episkopsko cerkev svetega Tomaža. Cerkev je bila prva afroameriška cerkev v Filadelfiji.
Leta 1804 je Jones imenoval episkopskega duhovnika, s čimer je postal prvi afroameriški, ki je dobil tak naslov.
Ko je Richard Allen leta 1831 umrl, je David Walker razglasil, da je eden izmed "največjih divinov, ki so živeli od apostolske dobe."
V sedmih letih sta Allen in Absalom Jones ustanovila Brezplačno afriško družbo, prvo afroameriško družbo za vzajemno pomoč v Filadelfiji.
Čeprav se o življenju Sa Sable ve, preden se je naselil v Chicagu, vemo zelo malo, vendar je domneva, da je bil po rodu Haiti.
Že leta 1768 je Point du Sable svoje podjetje kot trgovec s krznom vodil na pošti v Indiani. Toda do leta 1788 se je Point du Sable z ženo in družino naselil v današnjem Chicagu. Družina je vodila kmetijo, ki je veljala za uspešno.
Leta 1791 je Banneker sodeloval z geodetom Andrejem Ellicotom, da bi oblikoval Washington D.C. Bannekerja deloval kot tehnični sodelavec Ellicota in določil, kje naj se izvaja pregledovanje kapitala države začeti.
Od leta 1792 do 1797 je Banneker objavljal letni almanah. Znana kot "Almanaci Benjamina Bannekerja", je publikacija vključevala Bannekerjeve astronomske izračune, medicinske informacije in literarna dela.
Almanahi so bili prodajne uspešnice po vsej Pensilvaniji, Delaverju in Virginiji.