Kako rasizem jemlje 7 različnih oblik

Rasizem se nanaša na različne prakse, prepričanja, družbene odnose in pojave, ki delujejo na reprodukcijo rasne hierarhije in družbena struktura ki prinašajo večvrednost, moč in privilegij za nekatere in diskriminacijo in zatiranje za druge. Lahko ima več oblik, vključno z reprezentativno, ideološko, diskurzivno, interakcijsko, institucionalno, strukturno in sistemsko.

Rasizem obstaja, kadar se ideje in predpostavke o rasnih kategorijah uporabljajo za utemeljitev in reprodukcijo a rasno hierarhijo in rasno strukturirano družbo, ki neupravičeno omejuje dostop do virov, pravic in privilegiji na podlagi rase. Rasizem se pojavlja tudi, kadar tovrstna nepravična družbena struktura nastane zaradi neupoštevanja rase ter njenih zgodovinskih in sodobnih vlog v družbi.

V nasprotju z definicijo iz slovarja rasizem, kot je opredeljen na podlagi družboslovnih raziskav in teorije, pomeni veliko več kot rasa predsodki- obstaja, kadar je neravnovesje moči in družbenega statusa ustvarjeno s tem, kako razumemo in ravnamo z raso.

Rasizem je po družbenih vedah sedem glavnih oblik. Redko kdo sploh obstaja sam. Namesto tega rasizem ponavadi deluje kot kombinacija vsaj dveh oblik, ki delujeta hkrati. Teh sedem oblik rasizma neodvisno in skupaj deluje na razmnoževanju rasističnih idej, rasističnih interakcij in vedenja, rasističnih praks in politik ter celotne rasistične družbene strukture.

Upodobitve rasnih stereotipov so pogoste v popularna kultura in mediji, kot je zgodovinska težnja, da se ljudje v barvah prikazujejo kot kriminalci in kot žrtve kriminala in ne v drugih vlogah ali kot osrednji liki, ne kot vloga v filmu in televizija. Pogoste so tudi rasne karikature, ki so v svojih reprezentacijah rasistične, npr.maskoteZa Indijce v Clevelandu, Atlanto Braves in Washington Redskins.

Moč reprezentativnega rasizma - ali rasizma, izraženega v tem, kako so rasne skupine zastopane v popularni kulturi - je, da ta zajema cela vrsta rasističnih idej, ki nakazujejo manjvrednost in pogosto neumnosti in nezanesljivosti, v slikah, ki krožijo po družbi in prežemajo naša kultura. Medtem ko tisti, ki jih reprezentativni rasizem ne bi neposredno oškodoval, morda ne bi jemali resno, prisotnost takih slike in naše skoraj nenehno interakcijo z njimi pomagajo ohranjati žive rasistične ideje, ki so jim priložene njim.

Ideologija je beseda, ki jo sociologi uporabljajo za sklicevanje na svetovne poglede, prepričanja in zdravorazumski načini razmišljanja ki so v družbi ali kulturi običajni. Torej, ideološki rasizem je neke vrste rasizem, ki se obarva in manifestira v teh stvareh. Nanaša se na svetovne poglede, prepričanja in zdrave pameti, ki so zakoreninjeni v rasnih stereotipih in pristranskostih. Zaskrbljujoč primer je dejstvo, da mnogi v ameriški družbi, ne glede na njihovo raso, verjamejo, da so beli in svetlolasi bolj inteligentni kot temnopolti ljudje in superiorni na različne druge načine.

Zgodovinsko gledano je ta posebna oblika ideološkega rasizma podpirala in upravičevala gradnjo Evrope kolonialnih imperijev in ameriškega imperializma z neupravičeno pridobitvijo zemlje, ljudi in virov okoli svet. Danes nekatere običajne ideološke oblike rasizma vključujejo prepričanje, da so črnke spolne promiskuitetne, da so Latine ženske "ognjene" ali "vročekrvne", in da so temnopolti moški in fantje kriminalno usmerjena. Ta oblika rasizma negativno vpliva na barvne ljudi kot celoto, ker jim onemogoča dostop in / ali uspeh znotraj izobraževanje in strokovni svet ter jim ga podreja poostren policijski nadzor, nadlegovanje, in nasilje, med drugimi negativnimi rezultati.

Rasizem se pogosto izraža jezikovno, v "diskurz", ki ga uporabljamo govoriti o svetu in ljudeh v njem. Ta vrsta rasizma je izražena kot rasna zakrpa in Sovražni govor, pa tudi kot kodne besede, ki so v njih vgrajene racializirane pomene, na primer "geto", "razbojnik" ali "gangsta." Tako kot reprezentativno rasizem komunicira rasistične ideje s podobami, diskurzivni rasizem jih posreduje skozi dejanske besede, ki jih uporabljamo za opisovanje ljudi in krajih. Uporaba besede ki se zanašajo na stereotipne rasne razlike, da komunicirajo nazorne ali implicitne hierarhije, ohranja rasistične neenakosti, ki obstajajo v družbi.

Rasizem ima pogosto interakcijsko obliko, kar pomeni, da se izrazi v tem, kako medsebojno komuniciramo. Na primer, bela ali azijska ženska, ki hodi po pločniku, lahko prečka cesto, da se izogne ​​tesnemu prehodu nekega črnca ali Latinošolca, ker je implicitno pristranska, da te moške vidi kot potencialne grožnje. Kadar barvna oseba verbalno ali fizično napada zaradi svoje rase, je to interakcijski rasizem. Ko sosed pokliče policijo, naj prijavi vlom, ker ne prepozna svojega črnega soseda ali kadar kdo samodejno domneva, da je barvna oseba je zaposleni na nizkem nivoju ali pomočnik, čeprav je lahko vodja, izvršni direktor ali lastnik podjetja, to je interaktivno rasizem. Zločini iz sovraštva so najbolj skrajna manifestacija te oblike rasizma. Interakcijski rasizem povzroča stres, tesnobo in čustveno in telesno škodo vsakodnevno ljudem v barvah.

Rasizem ima institucionalno obliko na način oblikovanja in izvajanja politik in zakonov prek družbenih institucij, kot je več desetletij nabor policijska politika in pravna politika, znana kot "Vojna proti drogam", ki je nesorazmerno usmerjena v soseske in skupnosti, ki jih sestavljajo pretežno ljudje barva. Drugi primeri vključujejo politiko stop-N-Frisk v New Yorku, ki pretežno cilja na črno in latino moške, praksa med resničnimi nepremičninski agenti in hipotekarni posojilodajalci ne dovoljujejo ljudem, ki obarvajo barvo, v lastništvu lastnine v določenih soseskah, kar jih prisili sprejmete manj zaželene hipotekarne stopnje in izobraževalne politike sledenja, ki otroke barve preusmerijo v popravne razrede in poklice programi. Institucionalni rasizem ohranja in spodbuja rasne vrzeli v bogastvu, izobrazbo in socialni status ter služi večno nadvlado bele in privilegij.

Strukturni rasizem se nanaša na nenehno, zgodovinsko in dolgoročno razmnoževanje racionalizirane strukture naše družbe s kombinacijo vseh zgornjih oblik. Strukturni rasizem se kaže v razširjena rasna segregacija in stratifikacija na podlagi izobrazbe, dohodka in bogastva ponavljajoče se izseljevanje barvnih ljudi iz sosesk, ki gredo skozi procese gentrifikacije in velikega bremena onesnaževanja okolja, ki ga nosijo barvni ljudje zaradi njegove bližine skupnosti. Strukturni rasizem ima za posledico velike neenakosti v celotni družbi na podlagi rase.

Mnogi sociologi opisujejo rasizem v ZDA kot "sistemski"ker je država temeljila na rasističnih prepričanjih, ki so ustvarila rasistične politike in prakse, in ker ta zapuščina živi danes v rasizmu, ki teče skozi celotno našo družbo sistem. To pomeni, da je rasizem vgrajen v sam temelj naše družbe in je zaradi tega vplival na razvoj socialnih institucij, zakonov, politik, prepričanj, medijskih predstavitev ter vedenj in interakcij med mnogimi druge stvari. Po tej definiciji je sam sistem rasističen, torej učinkovito reševanje rasizma zahteva sistemski pristop, ki ničesar ne preuči.

Sociologi v teh sedmih različnih oblikah opazujejo različne sloge ali vrste rasizma. Nekateri so lahko preveč rasistični, kot sta uporaba rasnih zatiranj ali sovražnega govora ali politike, ki namerno diskriminirajo ljudi na podlagi rase. Druge so lahko prikrite, obdržane pred njimi, skrite pred javnimi pogledi ali zakrite z barvno slepimi usmeritvami naj bi bil tekma nevtralna, čeprav imajo rasistične vplive. Medtem ko se nekaj na prvi pogled ne zdi očitno rasistično, se lahko v resnici izkaže za rasistično, ko človek preuči njegove posledice skozi sociološko lečo. Če se opira na stereotipne predstave o rasi in reproducira rasno strukturirano družbo, potem je rasistična.

Zaradi občutljive narave rase kot teme pogovora v ameriški družbi so nekateri pomislili, da je preprosto opaziti raso ali identificirati ali opisati nekoga, ki uporablja raso, rasistično. Sociologi se s tem ne strinjajo. Pravzaprav veliko sociologov, rasnih učenjakov in antirasističnih aktivistov poudarja pomen priznavanje in upoštevanje rase in rasizma kot potrebnega pri doseganju družbenega, gospodarskega in politična pravičnost.