Frantz Fanon: Biografija, knjige, antikolonializem

Frantz Fanon (20. julij 1925 – 6. december 1961) je bil psihiater, intelektualec in revolucionar, rojen v francoski koloniji Martinique. Fanon je o učinkih kolonializma in zatiranja pisal v knjigah, kot so "Črna koža, bele maske" in "Neskončnost Zemlje." Njegovi spisi, pa tudi njegovi podpora alžirski vojni za neodvisnost so vplivali na protikolonialna gibanja po vsem svetu, tudi v Južni Afriki, Palestini in Združenih državah Države.

Hitra dejstva: Frantz Fanon

Frantz Fanon je odraščal v družini srednjega razreda v francoski koloniji Martinique. Njegov oče Casimir Fanon je delal kot carinski inšpektor, njegova mama Eléanore Médélice pa je imela v lasti trgovino s strojno opremo. Velik del mladosti je preživel potopljen v francosko kulturo in se učil o francoski zgodovini.

Med srednjo šolo v Lycée Schoelche je bil Fanon izpostavljen francoskemu gibanju, znanemu kot Négritude. Ta kulturni trenutek so začeli v tridesetih letih črni intelektualci, na primer Aime Césaire, ki živijo v Franciji ali francoskih kolonijah na Karibih ali v Afriki. Skozi Négritude so ti intelektualci izzivali francoski kolonializem in se ponovili v svoji črni identiteti. Césaire je bil eden od Fanonovih učiteljev. S spoznavanjem tega gibanja se je Fanon prepričal v svoje mesto v družbi. Pripadal je Martinikovi buržoaziji, ki je spodbujala asimilacijo k francoski kulturi in ne identiteti s črno osredotočenostjo.

Leta 1943, ko se je zaključila druga svetovna vojna, je Fanon zapustil Martinik in se pridružil svobodnim francoskim silam. Dobil je medaljo Croix de Guerre, potem ko je utrpel šrapnelo v rane na prsih. Toda rasno hierarhijo, ki ji je bil priča v oboroženih silah ga je motilo, zlasti dejstvo, da so "Afričani in Arabci odgovarjali belim nadrejenim, Zahodni Indijanci pa so zasedli dvoumno sredino", poroča New York Times. Ko se je vojna končala, je Fanon na univerzi v Lyonu študiral psihiatrijo in medicino.

Na večinoma črnem otoku Martinique je bil Fanon izpostavljen obliki pristranskosti barve kože kolorizem, vendar ni doživel vso silo belega rasizma. Proti črnina, ki jo je doživel, je privedla do enega njegovih prvih spisov o rasnem zatiranju: "Esej za odtujitev temnopoltih." (Esej bi pozneje se razvijejo v knjigo iz leta 1952 "Črna koža, belci" ali "Peau Noire, Masques Blancs.") Poleg anticrnega rasizma se je Fanon začel zanimati za filozofije všeč Marksizem in eksistencializem in ne izključno Négritude.

Ko je končal študij medicine, je Fanon še enkrat na kratko živel na Martiniku in nato v Parizu. Potem ko je leta 1953 prejel ponudbo za zaposlitev in opravljal funkcijo vodje osebja na psihiatričnem oddelku bolnišnice v Alžiriji, se je Fanon preselil tja. Naslednje leto je Alžirija, ki so jo kolonizirali Francozi, v iskanju neodvisnosti odšla v vojno proti Franciji. Takrat je nad tamkajšnjim izkoriščenim domačim prebivalstvom vladalo približno milijon francoskih državljanov, kar je štelo približno devet milijonov ljudi. Kot zdravnik je v tem času Fanon obravnaval Alžirce, ki so se borili za neodvisnost in kolonialne sile, ki si prizadevajo zatirati jih, rutinsko z uporabo množičnega nasilja, posilstva in mučenje.

Na medicinski šoli se je Fanon od psihiatra Françoisa Tosquellesa naučil za skupinsko terapijo, nato novo prakso. V Alžiriji je Fanon uporabil skupinsko terapijo za zdravljenje svojih travmatiziranih alžirskih bolnikov. Tehnika mu je pomagala vzpostaviti vez z njimi.

Leta 1956 je Fanon zapustil službo v svoji francoski bolnišnici in bil izgnan iz Alžirije. Kolonialnih sil ni podpiral; raje je podpiral Alžirce, ki so se borili, da bi svojo državo iztrgali izpod francoskega nadzora. Namesto da bi sedel na robu gibanja za neodvisnost, je Fanon aktivno sodeloval v boju za svobodo. Živel je v sosednji Tuniziji, kjer je pomagal usposobiti medicinske sestre za front de Libération National (FLN), Alžirce, ki so začeli vojno za neodvisnost. Za pomoč gibanju je Fanon uporabil ne le svoje strokovno znanje, ampak tudi pisateljske sposobnosti. Urejal je časopis FLN in pisal o vojni v Alžiriji. V njegovih spisih so bili opisani cilji in vzroki boja za svobodo. V zbirkah esejev, kot je "L'An Cinq, de la Révolution Algérienne" iz leta 1959, odkar se je preimenoval v "Umirajoči kolonializem", je Fanon razložil, kako je potlačeni razred v Alžiriji uspel vžgati revolucijo.

V neodvisni vladi Alžiriji, ki je bila oblikovana med vojno, je Fanon služil kot veleposlanik v Gani in potoval po obsežni afriški celini, kar mu je pomagalo do oskrbe sil FLN. Po potovanju iz Malija do alžirske meje leta 1960 je Fanon hudo zbolel. Izvedel je, da je vzrok levkemija. Odpotoval je v ZDA na zdravljenje. Ko se je njegovo zdravstveno stanje poslabšalo, je Fanon še naprej pisal, opiral svoje najbolj cenjeno delo "Les Damnés de la Terre". Knjiga navaja prepričljiv primer proti kolonializmu in človeštvu zatiranih.

Fanon je umrl decembra. 6, 1961, pri 36 letih. Za seboj je pustil ženo Josie in dva otroka, Olivierja in Mireille. Tudi na smrtni postelji je razmišljal o zatiranem boju proti kolonialističnim in imperialističnim silam po vsem svetu. "Wretched of the Earth" je izšel kmalu po njegovi smrti. Pokopan je bil v gozdu ob meji Alžirija in Tunizija. Alžirija je naslednje leto dobila neodvisnost od Francije. Alžirska ulica, šola in bolnišnica nosijo ime Fanon.

Fanonovi spisi so vplivali na širok spekter aktivistov in intelektualcev. Z gibanjem črne zavesti je v šestdesetih in sedemdesetih letih zaživelo Zabava Črnega panterja za navdih se je obrnil k svojemu delu, prav tako tudi aktivisti proti apartheidu v Južni Afriki. "Umočenost Zemlje" velja za eno glavnih del, ki je privedlo do oblikovanja kritičnih raziskav o rasi.

Medtem ko so se Fanonove ideje pohvalile, so se še posebej soočale s kritiko ideja, da se je zavzemal za nasilje. Profesor z univerze Rhodes Richard Pithouse je to označil za napačno predstavitev:

"Ljudje, ki so Fanon dobro poznali... so vztrajali, da zunaj svojega življenja kot vojak Fanon ni bil nasilen človek, vojni, je zaničeval nasilje in da je po Césairejevih besedah ​​"njegov upor etičen in njegov pristop motiviran s velikodušnost. "

Skozi Fundacija Frantz Fanon, Fanonovo delo živi naprej. Njegova hči Mireille Fanon-Mendes je predsednica fundacije, ki se zavzema za odškodnine za potomce zasužnjenih Afričanov in podpira palestinsko gibanje za neodvisnost.

• "Zakaj Fanon še naprej odmeva več kot pol stoletja po neodvisnosti Alžirije. " Pogovor, 5. julij 2015.
• Pithouse, Richard. “Nasilje: Kaj je Fanon res rekel. " 8. april 2016.
• Shatz, Adam. “Zdravnik je predpisal nasilje. " Newyorški časi, 2. september 2001.
• “Négritude. " Schomburg Center za raziskovanje črne kulture, 2011.