Življenjepis Jima Jonesa, voditelja kultov Peoples Temple

Jim Jones (13. maj 1931 - 18. november 1978), vodja kulta Peoples Temple, je bil karizmatičen in vznemirjen. Jones je imel vizijo za boljši svet in ustanovil je Peoples Temple, da bi pomagal uresničiti to. Žal ga je njegova nestabilna osebnost na koncu premagala in postal je odgovoren za smrti več kot 900 ljudi, od katerih je večina storila "revolucionarni samomor" ali so bili umorjeni ob the Jonestown spoj v Gvajani.

Hitri dejstvi: Jim Jones

Jim Jones se je rodil v majhnem mestu Kreta v državi Indiana 13. maja 1931. Odkar se je oče James poškodoval v

Sosedje so družino ocenili za nekoliko nenavadno. Igralci iz otroštva se spominjajo, da je Jim v svojem domu držal norčevalne cerkvene storitve, od katerih so bile mnoge pogrebne mrtve živali. Nekateri so spraševali, kje je »našel« toliko mrtvih živali, in verjeli, da je nekaj sam ubil.

Medtem ko je kot najstnik delal v bolnišnici, je Jones spoznal Marceline Baldwin. Oba sta se poročila junija 1949. Kljub izjemno težkemu zakonu je Marceline ostala z Jonesom do konca.

Jones in Marceline sta imela enega otroka skupaj in posvojila več otrok različnih narodnosti. Jones je bil ponosen na svojo "mavrično družino" in druge pozval, naj se medsebojno posvojijo.

Jim Jones je že kot odrasel hotel svet narediti boljše. Sprva je Jones poskušal biti študentski župnik v že uveljavljeni cerkvi, a se je hitro prepiral z vodstvom cerkve. Jones, ki je odločno nasprotoval segregacija, je želel vključiti cerkev, kar takrat ni bila priljubljena ideja.

Jones je kmalu začel posebej pridigati Afroameričanom, katerim je najbolj želel pomagati. Pogosto je uporabljal »zdravilne« rituale, da bi pritegnil nove privržence. Ti zelo uprizorjeni dogodki naj bi zdravili bolezni ljudi - od težav z očmi do srčnih bolezni.

V dveh letih je imel Jones dovolj privržencev, da je ustanovil svojo cerkev. S prodajo uvoženih opic kot hišnih ljubljenčkov ljudem od vrat do vrat, je Jones prihranil dovolj denarja, da je odprl svojo cerkev v Indianapolisu.

Peoples Temple, ki ga je leta 1956 ustanovil Jim Jones, se je v Indianapolisu v državi Indiana začel kot rasno integrirana cerkev, osredotočena na pomoč ljudem v stiski. V času, ko je bila večina cerkva ločena, je tempelj ljudstev ponujal zelo drugačen, utopičen pogled na to, kaj lahko družba postane.

Jones je bil vodja cerkve. Bil je karizmatičen človek, ki je zahteval zvestobo in pridigal žrtvovanje. Njegova vizija je bila socialistično v naravi. Verjel je, da ameriški kapitalizem povzroča nezdravo ravnovesje v svetu, kjer so bogati imeli preveč denarja in revni trdo delali, da bi prejeli premalo.

Skozi Peoples Temple je Jones pridigal aktivizem. Čeprav je bila majhna cerkev, je ljudski tempelj ustanovil kuhinje z juhami in domove za ostarele in duševno bolne. Ljudem je tudi pomagala najti zaposlitev.

Ko je Peoples Temple postajal vse uspešnejši, je naraščal tudi nadzor Jonesa in njegovih praks. Ko naj bi se začela preiskava njegovih zdravilnih ritualov, se je Jones odločil, da je čas za premik.

Leta 1966 je Jones preselil Peoples Temple v Redwood Valley v Kaliforniji, majhno mestece le severno od Ukiaha v severnem delu države. Jones je izbral Redwood Valley zlasti zato, ker je prebral članek, v katerem je naveden kot eno najboljših krajev, ki bi ga najverjetneje prizadel med jedrskim napadom. Poleg tega se je Kalifornija zdela precej bolj odprta za sprejemanje integrirane cerkve, kot je bila Indijana. Okrog 65 družin je sledilo Jonesu iz Indiane do Kalifornije.

Ko se je Jones ustanovil v dolini Redwood, se je Jones razširil v območje zaliva San Francisco. The Peoples Temple so znova ustanovili domove za ostarele in duševno bolne. Pomagala je tudi odvisnikom in rejniškim otrokom. V časopisih in lokalnih politikih so delo, ki ga je opravil ljudski tempelj, pohvalili.

Ljudje so zaupali Jimu Jonesu in verjeli, da ima jasen pogled na to, kaj je treba spremeniti v ZDA. Pa vendar mnogi niso vedeli, da je Jones veliko bolj zapleten človek; človek, ki je bil bolj neuravnotežen kot kadarkoli sumljiv.

Od zunaj sta bila Jim Jones in njegov Peoples Temple videti neverjetna uspeha; resničnost pa je bila čisto drugačna. Pravzaprav se je cerkev preobrazila v kult, osredotočen okoli Jima Jonesa.

Po preselitvi v Kalifornijo je Jones zamenjal tenorja ljudskega templja iz verskega v političnega, z močnim komunistična upognjen. Člani na vrhu cerkvene hierarhije so se zavezali, da ne bodo samo predani Jonesu, ampak so se zavezali tudi za vso svojo materialno lastnino in denar. Nekateri člani so mu celo podpisali skrbništvo nad otroki.

Jones se je hitro opognal z močjo, zato je od svojih privržencev zahteval, da ga imenujejo bodisi "oče" ali "oče". Pozneje se je Jones začel opisovati kot "Kristus" in nato je v zadnjih nekaj letih trdil, da je on sam Bog.

Jones je jemal tudi velike količine drog, tako amfetaminov kot barbituratov. Sprva bi mu lahko pomagalo, da bi ostal dlje časa, da bi lahko naredil več dobrih del. Kmalu pa so droge povzročile velike spremembe razpoloženja, zdravje se mu je poslabšalo in to je povečalo njegovo paranojo.

Jonesa ni več skrbelo le za jedrske napade. Kmalu je verjel, da za njim stoji celotna vlada - zlasti CIA in FBI. Delno je pobegnil iz te zaznane vladne grožnje in pobegnil iz ekspozicijskega članka, ki naj bi bil objavljen, Jones se je odločil, da bo narodni tempelj preselil v Gvajano v Južni Ameriki.

Ko je Jones mnoge člane Templja Peoples prepričal, naj se preselijo v tisto, kar naj bi bilo utopijska komuna v džunglah Gvajane, je Jonesov nadzor nad njegovimi člani postal skrajni. Mnogim se je zdelo očitno, da pred Jonesovim nadzorom ni nobenega bega; ta nadzor je deloma vplival na uporabo drog, ki spreminjajo um, za upravljanje svojih privržencev. Po navedbah New York Times, je imel zaloge in je dajal zdravilo "Quaaludes, Demerol, Valium, morfin in 11.000 odmerkov torazina, zdravila, ki se uporablja za pomiritev ljudje z ekstremnimi duševnimi težavami. "Življenjske razmere so bile grozne, delovni čas je bil dolg, Jones pa se je spremenil v slabše.

Ko so govorice o pogojih v sestavi Jonestown dosegle sorodnike nazaj domov, so zaskrbljeni družinski člani pritiskali na vlado, da ukrepa. Ko Rep. Leo Ryan iz Kalifornije se je odpravil v Gvajano, da bi obiskal Jonestown, potovanje pa je vžgalo Jonesove lastne strahove pred vladno zaroto, ki naj bi ga ujela.

Jonesova, močno zasvojena z mamili in paranojo, je Ryanin obisk pomenil Jonesovo usodo. Jones je sprožil napad na Ryana in njegovo okolico in pri tem uporabil, da je vplival na vse svoje privržence, da bi naredili "revolucionarni samomor." Ryan in štirje drugi so bili ubiti v napadu.

Medtem ko je večina njegovih privržencev (vključno z otroki) umrla zaradi tega, da bi jo prisilili, da je pil Jim Jones je istega dne (18. novembra 1978) zaradi strelne rane umrl, s cianidnim nabojem glava. Še vedno ni jasno, ali se je samopoškodoval ali ne.

Jones in Peoples Temple so bili predmet številnih knjig, člankov, dokumentarnih filmov, pesmi, pesmi in filmov o dogodkih v Jonestownu v Gvajani. Dogodek je sprožil tudi izraz "pitje Kool-Aida", kar pomeni, da verjame v pomanjkljivo in potencialno nevarna ideja; "ta stavek izvira iz smrti toliko članov Templja Ljudstva po pitju strupa, ki ga zastrupljajo s strupi oz. Kool-Aid.

• Uredniki Encyclopaedia Britannica. “Jim Jones.” Encyclopædia Britannica, 14. nov. 2018.
• “Jonesa Commune našli na zalogi z drogami za nadzor uma.” New York Times, 29. dec. 1978.
• “Kultura Jima Jonesa: Analiza reakcij na tragedijo v Jonestownu.” Alternativna vprašanja o templju narodov Jonestown.