Zgodovina zelenega gibanja

Čeprav je ohranitveno gibanje imelo evropske korenine, mnogi opazovalci trdijo, da so ZDA postale vodilne v okolju na svetu.

Če si Amerika pravzaprav zasluži zasluge za vodenje zelenega gibanja, kaj je ZDA postavilo takšen lonček za okoljevarstvo? Delno gre za priseljence, ki so na severnoameriško celino prišli v kolonialni dobi, deloma pa tudi naravne lepote dežele, ki so jo našli ob prečkanju Atlantika.

Amerika seveda ni izumila zelenega gibanja več, kot je izumila drevesa. Osnovna načela trajnostnega gospodarjenja z gozdovi so bila na primer po vsej Evropi (zlasti Nemčija, Francija in Anglija) znana že od srednjeveške dobe. Kmečke skupnosti v Aziji so se ukvarjale z ohranjanjem tal s teraso in drugimi trajnostnimi kmetijskimi praksami.

Angleški pisatelj Thomas Malthus v svojem pogosto citiranem besedilu Esej o načelu prebivalstva, vznemiril velik del Evrope iz 18. stoletja, saj je predlagal, da bi povečanje človeške populacije izven trajnostnih meja povzročilo katastrofalno padanje prebivalstva zaradi lakote in / ali bolezni. Malthusovi spisi bi približno 200 let pozneje opozorili na zaskrbljenost zaradi "eksplozije prebivalstva".

Toda šele po kolonizaciji Amerik s strani Evropejcev so pisatelji in filozofi med prvimi predlagali, da ima divjina resnično vrednost, ki presega uporabnost za ljudi. Medtem ko so ribištvo, lovišča in lesne sestave pomembni za civilizacijo, so vizionarji, kot je Ralph Waldo Emerson in Henry David Thoreau sta predlagala, da je "v divjini ohranjanje sveta" (Thoreau). Njihovo prepričanje, da ima narava duhovni element, ki presega človeško uporabnost, je tem ljudem in njihovim privržencem dalo oznako "transcendentalisti."

Transcendentalizem zgodnjih 1800-ih in njegovo praznovanje naravnega sveta je prišel ravno v trenutku, ko so ga pod drogovjem uničili pustoši industrijske revolucije. Ko so gozdovi izginili pod sekirom nepremišljenih lesnih baronov, je premog postal priljubljen vir energije. Nepopolna uporaba premoga v domovih in tovarnah je povzročila grozljivo onesnaževanje zraka v mestih, kot so London, Filadelfija in Pariz.

V 1850-ih je karnevalski Huckster George Gale slišal za neizmerno kalifornijsko rdeče drevo, staro več kot 600 let, ko se je rodil Jezus. Ob ogledu veličastnega drevesa z vzdevkom Mati gozda je Gale najel moške, da so drevo posekali, da bi bilo njegovo lubje lahko prikazano na njegovem bočnem prikazovanju.

Vendar je bila reakcija na Galejev kaskader hitra in grda: "Po našem mnenju se nam zdi kruta ideja, popolna omalovaževanje, da bi posekali tako čudovito drevo... kaj bi na svetu lahko imel kdo smrtnik, da bi se s to goro lesa lotil takšnih špekulacij? ", je zapisal en urednik.

Naraščajoče spoznanje, da človeška industrija odpravlja nenadomestljivo divjino - in ogroža zdravje ljudi - je prinesla najhitrejša prizadevanja za upravljanje naravnih virov. Leta 1872 je bil ustanovljen Nacionalni park Yellowstone, prvi izmed teh, ki je postal ena najboljših idej Amerike: mreža nacionalnih parkov, ki jih je izkoriščanje strogo omejilo.

Ko je industrijska revolucija še naprej pustošila po divjini, je naraščajoči zbor glasov zaslišal alarm. Med njimi so bili tudi John Muir, vizionarski pesnik ameriškega zahoda in njegove spektakularne lepote, in Theodore Roosevelt, navdušen reformator, za katerega je Muir prepričal, da je za ohranitev postavil ogromne trakove divjine.

Drugi moški pa so imeli različne predstave o vrednosti divjine. Gifford Pinchot, ki je študiral gozdarstvo v Evropi in postal zagovornik upravljanega gozdarstva, je bil nekoč zaveznik Muirja in drugih v varstvenem gibanju. Medtem ko je Pinchot še naprej posegal po poseku pragozdov z vplivnimi lesnimi baroni, pa je ni bil naklonjen tistim, ki so verjeli v pomembnost ohranjanja narave, ne glede na njeno tržno sposobnost uporablja.

Muir je bil med tistimi, ki so zavrnili Pinchotovo upravljanje z divjimi območji, zato je Muirjev interes za ohranitev v nasprotju z ohranjanjem povzročil največjo zapuščino Muirja. Leta 1892 sta Muir in drugi ustvarili klub Sierra, da bi "naredili nekaj za divjino in osrečili gore."

V 20. stoletju je ohranitveno gibanje zasenčilo dogajanje, kot sta Velika depresija in dve svetovni vojni. Šele po končani drugi svetovni vojni - in hitro se je spremenila Severna Amerika iz kmetijske družbe v industrijsko - se je začelo sodobno okoljsko gibanje.

Ameriška povojna industrializacija je potekala z zaskrbljenim tempom. Rezultati so bili neverjetni v svoji širini in vznemirjali so jo številni napadi. Jedrski izpad atomskih preskusov, onesnaževanje zraka, ki ga povzročajo milijoni avtomobilov in tovarn, ki v ozračje odmetavajo kemikalije, uničenje nekoč neokrnjenih rek in jezer (npr. reka Cuyahoga v Ohiu, ki se je zaradi onesnaževanja slavno požarila) in izginotje kmetijskih zemljišč in gozdov v primestnem razvoju je marsikoga zaskrbilo. državljani.

V ta vrt je stopil miren, marljiv znanstvenik in avtor. Rachel Carson je leta 1962 objavila uničujoč argument proti nepremišljeni uporabi pesticidov, ki so uničili populacijo ptic, žuželk in drugih živali. Zdaj klasična knjiga je dala glas milijonom Američanov, ki so videli, kako njihova bogata naravna dediščina izginja tik pred njihovimi očmi.

Po objavi dne Tiha pomlad in knjige, kakršne je Paul Erlich Prebivalska bomba, Demokratični predsedniki John F. Kennedy in Lyndon Johnson sta se pridružila številnim drugim politikom pri dodajanju varstva okolja svojim platformam. Tudi republikanec Richard Nixon je naredil velik napredek pri vključevanju okoljske ozaveščenosti v svojo upravo. Nixon ni le ustanovil Agencije za varstvo okolja (EPA), podpisal je tudi nacionalno Zakon o okoljski politiki ali NEPA, ki je zahteval presojo vplivov na okolje za vse obsežne zvezni projekti.

In na božični večer leta 1968 je NASA astronavt William Anders med kroženjem na Luni z Apollo 8 misije, posnel fotografijo, za katero si mnogi zaslužijo, da je dal podlago za moderno zeleno premikanje. Njegova fotografija prikazuje majhen, modri planet Zemlja, ki pokuka nad Luno obzorje. (Glej zgoraj.) Podoba majhnega planeta, sama v velikem vesoljskem oceanu, je pokazala milijardo krhkosti našega planeta in pomembnost ohranjanja in zaščite Zemlje.

Navdušen nad protesti in učitelji, ki so se dogajali po vsem svetu v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, senator Gaylord Nelson je leta 1969 predlagal, da bi v imenu te organizacije potekala nacionalna demonstracija okolje. Po Nelsonovih besedah ​​je bil »odziv električen. Odletelo je kot gangbusterji. "Tako se je rodil dogodek, danes znan kot Dan Zemlje.

22. aprila 1970 se je na slavno pomladni dan zgodilo prvo praznovanje dneva Zemlje in dogodek je doživel ogromen uspeh. Milijoni Američanov od obale do obale so se udeležili parade, koncertov, govorov in sejmov, namenjenih ohranjanju naravne dediščine ZDA in celotnega sveta.

V svojem govoru tistega dne je Nelson izjavil: "Naš cilj je okolje spodobnosti, kakovosti in medsebojnega spoštovanja do vseh drugih človeških bitij in za vsa živa bitja. "Dan Zemlje se zdaj praznuje po vsem svetu in je postal okoljski kamen za dve generaciji leta 2000 eko aktivisti.

V mesecih in letih po prvem dnevu Zemlje in nastanku sporazuma o gospodarskem partnerstvu je zelena gibanje in okoljska zavest sta se utrdila v zasebne in javne ustanove naokoli svet. Znamenita okoljska zakonodaja, kot so Zakon o čisti vodi, Zvezni zakon o pesticidih, Zakon o čistem zraku, Zakon o ogroženih vrstah in Akti o nacionalnih slikovitih poteh, so bili podpisani v zakon. Ti zvezni akti so se pridružili številnim drugim državnim in lokalnim programom za zaščito okolja.

Toda vse institucije imajo svoje ovire in okoljsko gibanje ni izjema. Ker se je okoljska zakonodaja začela izvajati po vsej državi, so mnogi v poslovni skupnosti ugotovili, da gre za okoljsko zakonodajo negativno vplivajo na donosnost rudarstva, gozdarstva, ribištva, proizvodnje in drugih ekstrakcij in onesnaževanja industrije.

Leta 1980, ko je bil za predsednika izvoljen republikanec Ronald Reagan, se je začelo odstranjevanje okoljskih varoval. Z imenovanjem križarjev proti okolju, kot sta notranji minister James Watt in administrator EPA Anne Gorsuch v pisarno, Reagan in celotna republikanska stranka so nagovarjali svoje gole prezir do zelenih premikanje.

Njihov uspeh pa je bil omejen, tako Watt kot Gorsuch pa sta bila tako splošno všeč - tudi člani lastne stranke -, da sta bila odstranjena s položaja po nekaj mesecih. Toda bojne črte so bile narisane, poslovna skupnost in Republikanska stranka pa se še naprej odločno upirata okoljski zaščiti, ki določa velik del zelenega gibanja.

Tako kot mnoga družbena in politična gibanja so tudi zeleno gibanje okrepile in odžirale sile, ki mu nasprotujejo. Potem ko je James Watt imenovan za vodjo notranjega ministrstva, je na primer članstvo v klubu Sierra v samo 12 mesecih naraslo z 183.000 na 245.000.

Danes je zeleno gibanje znova opredeljeno in pocinkano s svojim poveljstvom o vprašanjih, kot so globalno segrevanje in podnebne spremembe, ohranjanje mokrišč, Keystone plinovod, širjenje jedrskega orožja, hidravlično lomljenje ali "fracking", izčrpavanje ribištva, izumrtje vrst in drugo pomembno okolje pomisleki.

Danes se zeleno gibanje razlikuje od prejšnjega ohranjevalnega gibanja, je njegov poudarek na znanosti in raziskovanju. Ko je govoril v duhovnih tonih in uporabljal religiozne metafore, so zgodnji okoljevarstveniki, kot sta Muir in Thoreau, slavili naravo zaradi njenega globokega vpliva na človekova čustva in naše duše. Ko je dolini Hetch Hetchy v Kaliforniji grozil jez, je Muir vzkliknil: "Dam Hetch Hetchy! Jez je tudi za rezervoarje za ljudske katedrale in cerkve, saj srce človeka še nikoli ni posvetilo. "

Zdaj pa je veliko večja verjetnost, da bomo znanstvene podatke in empirične raziskave pozvali na trditve v prid ohranjanja divjine ali proti onesnaževanju industrij. Politiki navajajo delo polarnih raziskovalcev in uporabljajo računalniško podprte klimatske modele za svetovni boj segrevanja, medicinski raziskovalci pa se zanašajo na javnozdravstvene statistike, da bi trdili proti živemu srebru onesnaženje. Ali bodo ti argumenti uspeli ali niso, pa je še vedno odvisno od vizije, strasti in zavzetosti ljudi, ki sestavljajo zeleno gibanje.