Majevski mit o dvojčkih herojih

Dvojčki Hero so znani majevski pol bogovi Hunahpu in Xbalanque, katerih zgodba je pripovedana v Popol Vuh ("Knjiga Sveta"). The Popol Vuh je sveto besedilo Quiché Maya iz gvatemalskega visokogorja in je bilo napisano med Zgodnje kolonialno obdobjeverjetno med letoma 1554–1556, čeprav so zgodbe znotraj njega očitno veliko starejše.

Hunahpu in Xbalanque sta v mitologiji May druga dvojčka Heroja. Kot vse mezoameriške kulture je tudi Maja verjela v ciklični čas, vključno s periodičnim kozmičnim uničenjem in prenovo, imenovanim "svetovne dobe". Prvi par božanskega junaka dvojčka sta bila dvojčka koruze, 1 lovec "Hun Hunahpu" in 7 lovec "Vuqub Hunahpu" in sta živela med drugo svet.

Hun Hunahpu in njegov brat dvojček Vucub Hunahpu sta bila povabljena v podzemlje Majev (Xibalba), da igrata igro Mesoamerican ballgame Xibalbani lordi ena in sedem smrti. Tam so postali plen za več trikov. Na predvečer predvidene tekme so jih dobili cigare in bakle in rekel naj jih držijo prižgane vso noč, ne da bi jih zaužil. V tem testu niso uspeli, kazen za neuspeh pa smrt. Dvojčka so žrtvovali in pokopali, glava Huna Hunapuja pa je bila odsekana, pri mlajšem bratu pa je bilo pokopano le njegovo truplo.

Gospodi Xibalbe so glavo Huna Hunapuja postavili v vilice drevesa, kjer je drevesu pomagalo, da je obrodilo sadove. Sčasoma je prišla glava videti kot kalabaš- ameriška domača skvoš. Hčerka enega od gospodarjev Xibalbe po imenu Xquic ("Krvna luna") je prišla pogledat drevo in glava Hun Hunapu se je pogovarjala z njo in pljuvala slino v dekliško roko, da jo je impregnirala. Devet mesecev kasneje sta se rodila druga heroja dvojčka.

V tretjem svetu se je drugi par dvojčkov herojev, Hunahpu in Xbalanque, maščeval prvemu nizu, saj je premagal Lords of the Underworld. Imena drugega sklopa Hero Twins sta bila prevedena kot X-Balan-Que "Jaguar-Sonce" ali "Jaguar-Jelen", Hunah-Pu pa kot "En puhalec."

Ko se rodijo Hunahpu (en pihalnik) in Xbalanque (Jaguar sonce), ju polbrata obravnavajo surovo, vendar se osrečujeta, ko vsak dan odhajata na lov na ptice s puško. Po mnogih dogodivščinah sta dvojčka poklicana v podzemlje. Po stopinjah svojih očetov se Hunahpu in Xbalanque spustita po cesti do Xibalbe, vendar se izogneta trikom, ki so zajeli njihove očete. Ko jim dajo baklo in cigare, da se ohranijo, nagajajo gospodje tako, da odidejo iz makaRep je kot sijaj bakle in tako, da si na konice svojih cigaret dodajo kresnice.

Naslednji dan Hunahpuh in Xbalanque igrata žogo s Xibalbans, ki se najprej poskušajo igrati z žogo, ki je narejena iz lobanje, prekritega z zdrobljenimi kostmi. Sledi podaljšana igra, polna zvijač na obeh straneh, a spretni dvojčki preživijo.

V prazgodovinskih skulpturah in slikah dvojčki Hero niso enaki dvojčki. Starejši dvojček (Hunahpuh) je upodobljen kot večji od njegovega mlajšega dvojčka, desničarja in moškega spola, s črnimi lisami na desnem obrazu, rami in rokah. Rogovi sonca in rogoza so glavni simboli Hunahpuh, čeprav oba dvojčka pogosto nosita simbol jelena. Mlajši dvojček (Xbalanque) je manjši, levičar in pogosto z žensko podobo, z luno in zajci njegove simbole. Xbalanque ima na obrazu in telesu obliže jaguarjeve kože.

Čeprav Popol Vuh izvira iz kolonialnega obdobja, so junaki dvojčki identificirani na naslikanih posode, spomeniki in jamske stene iz obdobja klasike in predklasike, že leta 1000 BCE. Imena dvojčkov Hero so v koledarju Maja prisotna tudi kot dnevna znamenja. To nadalje nakazuje pomen in antičnost mita o junakih dvojčkih, katerih izvori segajo v najzgodnejše obdobje majske zgodovine.

V mitu o Popol Vuh morata brata ubiti ptičjega demona z imenom Vucub-Caquix, preden se maščevata usodi prvih dvojčkov. Ta epizoda je menda upodobljena v steli na zgodnjem mestu Izapa v Chiapasu. Tukaj so predstavljeni pari moških, ki s puško snemajo ptičjega pošasti, ki se s drevesa spušča z drevesa. Ta podoba je zelo podobna sliki, ki je bila opisana v Popol Vuhu.

Mit o božanskih junakih-dvojčkih je znan v večini starodavnih ameriških tradicij. V mitih in pravljicah so prisotni tako kot legendarni predniki, kot junaki, ki morajo premagati različne preizkušnje. Smrt in ponovno rojstvo predlagajo številni junaki dvojčki, ki nastopajo v obliki moških-rib. Številni mezoameriški Indijanci so verjeli, da bogovi lovijo ribe, človeške zarodke, ki plavajo v mitskem jezeru.

Mit o Hero Twin je bil del zbirke idej in artefaktov, ki so na ameriški jugozahod prišli z zalivske obale, začenši okoli 800 CE. Učenci so ugotovili, da se je mit o Maye Hero Twin pojavil v južnozahodni ameriški lončarski postaji Mimbres.

Posodobil K. Kris Hirst

• Bošković, Aleksandar. "Pomen mitov o Maji." Anthropos 84.1/3 (1989): 203–12. Natisni
• Gilman, Patricia, Marc Thompson in Kristina Wyckoff. "Ritualna sprememba in oddaljenost: mezoameriška ikonografija, škrlatni maki in veliki kivas v regiji Mimbres na jugozahodu Nove Mehike." Ameriška antika 79.1 (2014): 90–107. Natisni
• Knapp, Bettina L. "Pri ustvarjanju sodeluje Popol Vuh: Primorna mati." Sotočje 12.2 (1997): 31–48. Natisni
• Miller, Mary E. in Karl Taube. "Ilustriran slovar bogov in simbolov starodavne Mehike in Majev." London: Thames in Hudson, 1997. Natisni
• Šarer, Robert J. "Starodavne Maje." 6. izd. Stanford, Kalifornija: Stanford University Press, 2006. Natisni
• Tedlock, Dennis. "Kako piti čokolado iz lobanje na poročnem banketu." OVE: Antropologija in estetika 42 (2002): 166–79. Natisni
• . "Popol Vuh: dokončna izdaja majske knjige Zore življenja in slave bogov in kraljev." 2. izd. New York: Touchstone, 1996. Natisni