Socialni klub Buena Vista (BVSC) je večplasten projekt, ki si je prizadeval oživiti tradicionalni kubanski žanr, imenovan sin, ki je svoj razcvet doživel od dvajsetih do petdesetih let prejšnjega stoletja. BVSC vključuje različne medije, vključno s posnetimi albumi različnih izvajalcev, slavni dokumentarec Wima Wendersa in številne mednarodne turneje. BVSC so leta 1996 začeli ameriški kitarist Ry Cooder in britanski svetovni glasbeni producent Nick Gold, kronirani pa so bili v dokumentarcu Wim Wendersa iz leta 1999.
BVSC je močno vplival na kubansko turistično industrijo, kar je veliko neo-tradicionalnih sin skupine so bile ustanovljene v zadnjih dveh desetletjih, da bi zadovoljile želje turistov, da bi slišali podobno glasbo. Če bi se kaj takega zgodilo danes v ZDA, bi bilo podobno Chuck Berry in Elvis tribute skupinam, ki se pojavljajo po vsej državi.
Ključni ukrepi: Buena Vista Social Club
- Socialni klub Buena Vista je oživil tradicionalni kubanski žanr sin, ki je bila priljubljena med dvajsetimi in petdesetimi leti, predstavljala jo je sodobnemu občinstvu.
- BVSC vključuje posnete albume različnih izvajalcev, kot sta Compay Segundo in Ibrahim Ferrer, dokumentarni film Wim Wenders in mednarodne turneje.
- BVSC je bil pomemben žreb kubanske turistične industrije in nov sin oblikovane so skupine za oskrbo turistov.
- Čeprav je BVSC priljubljen med mednarodno publiko, Kubanci - čeprav cenijo turizem, ki ga prinaša -, ga manj zanimajo ali navdušujejo.
Glasbena zlata doba Kube
O obdobju med 1930 in 1959 se pogosto govori kot o glasbeni "zlati dobi Kube". Začelo se je z "Noro rumbe", ki so jo začeli v New Yorku leta 1930, ko je kubanski vodja Don Azpiazu in njegov orkester izvedeno "El Manicero"(Prodajalec arašidov). Od takrat naprej je kubanska popularna plesna glasba - natančneje žanri sin, mambo in cha-cha-cha, ki imajo vsak svoje značilnosti - so postali svetovni pojav, ki sega v Evropo, Azijo in celo Afriko, kjer je na koncu spodbudil nastanek Kongoška rumba, danes znana kot soukous.
Ime "Buena Vista Social Club" je navdihnilo a danzón (priljubljen kubanski žanr v poznem 19. in začetku 20. stoletja), ki ga je leta 1940 sestavil Orestes López, ki se je poklonil socialnemu klubu v soseski Buena Vista, na obrobju Havane. Te rekreacijske družbe so v času dejanske segregacije obiskovali črni in kubanci mešane rase; ne-belih Kubancev niso smeli v kabaretih in igralnicah višjega razreda, v katerih so se družili beli kubanci in tujci.
To obdobje je zaznamovalo tudi vrhunec ameriškega turizma do Kube, pa tudi znamenito prizorišče nočnega življenja, osredotočeno na igralnice in nočne klube, kot so Tropicana, od katerih so mnoge financirali ameriški gangsterji Meyer Lansky, Lucky Luciano in Santo Trafficante. Kubanska vlada je bila v tem obdobju zloglasno pokvarjena, voditelji - predvsem diktatorji Fulgencio Batista- obogatitev z omogočanjem naložb ameriške mafije na otoku.
Batistični režim korupcije in represije je spodbudil široko nasprotovanje in na koncu privedel do zmage Kubanska revolucija, voden z Fidel Castro, 1. januarja 1959. Igralnice so bile zaprte, igranje na srečo je bilo prepovedano, prizorišče nočnega kluba na Kubi pa je dejansko izginilo, saj so jih doživljali kot simbole kapitalistična dekadenca in tuji imperializem, nasprotno viziji Fidela Castra za izgradnjo egalitarne družbe in suverena narod. Rekreacijski klubi, ki jih obiskujejo barvni ljudje, so bili prepovedani tudi po tem, ko je revolucija prepovedala rasno segregacijo, saj so verjeli, da bodo utrpeli rasno delitev znotraj družbe.
Glasbeniki in album Buena Vista Social Club
Projekt BVSC se je začel z vodjo in tres(kubanska kitara s tremi nizi dvojnih strun) igralec Juan de Marcos González, ki je vodil skupino Sierra Maestra. Od leta 1976 se želi skupina pokloniti in ohraniti sin tradicija na Kubi z združevanjem pevcev in instrumentalistov iz 40. in 50. let z mlajšimi glasbeniki.
Projekt je na Kubi dobil malo podpore, toda leta 1996 se je britanski svetovni glasbeni producent in direktor založbe World Circuit Nick Gold seznanil s projektom in se odločil posneti nekaj albumov. Gold je bil v Havani z ameriškim kitaristom Ryom Cooderjem, da bi posnel sodelovanje med kubanskimi in afriškimi kitaristi, kot je Ali Farka Touré iz Malija. Vendar afriški glasbeniki niso mogli dobiti vizumov, zato sta se Gold in Cooder spontano odločila, da posnameta album, Socialni klub Buena Vista, z večinoma septuagenarskimi glasbeniki, ki jih je zbral de Marcos González.
Ti vključujejo tres igralec Compay Segundo, najstarejši glasbenik (89) v času snemanja, in vokalist Ibrahim Ferrer, ki je živel sijoče čevlje. Vokalistka Omara Portuondo ni bila edina ženska v skupini, ampak tudi edina glasbenica, ki je od 50. let prejšnjega stoletja uživala v nenehno uspešni karieri.
Pomembno je poudariti, da kot revitalizacijski projekt začetni album BVSC ni zvenel ravno tako, kot se je glasba igrala v tridesetih in 40. letih. Havajska diapozitivna kitara Ry Cooder je dodala poseben zvok albumu, ki ga v tradicionalni kubanski ni bilo sin. Poleg tega medtem sin že od nekdaj temelj BVSC, projekt predstavlja tudi druge večje kubanske priljubljene zvrsti, zlasti bolero (balada) in danzón. V resnici obstaja enako število sone in bolerosi v albumu in nekatere najbolj priljubljene, tj. "Dos Gardenias" - so bolerosi.
Dokumentarni in dodatni albumi
Album je leta 1998 osvojil grammyja, s čimer je utrdil svoj uspeh. Istega leta se je Gold vrnil v Havano in posnel prvi od več solo albumov, Socialni klub Buena Vista predstavlja Ibrahima Ferrerja. Temu bi sledilo približno ducat solo albumov, na katerih so bili pianist Ruben González, Compay Segundo, Omara Portuondo, kitarist Eliades Ochoa in številni drugi.
Nemški filmski ustvarjalec Wim Wenders, ki je pred tem sodeloval z Ry Cooderjem, je spremljal Gold in Cooder Havana, kjer je posnel snemanje Ferrerjevega albuma, ki je bil podlaga za njegovo proslavljeno 1999 dokumentarni film Socialni klub Buena Vista. Preostanek snemanja je potekal v Amsterdamu in New Yorku, kjer je skupina igrala koncert v Carnegie Hallu.
Dokumentarni film je doživel velik uspeh, osvojil je številne nagrade in bil nominiran za oskarjevo nagrado. Posledica tega je bil tudi velik razcvet kulturnega turizma na Kubi. Na desetine (in verjetno na stotine) lokalnih glasbenih skupin se je v zadnjih dveh desetletjih pojavilo po vsem otoku, da bi zadovoljili željo turistov, da bi slišali glasbo, ki zveni kot BVSC. To je še vedno najpogostejša vrsta glasbe, ki jo slišimo v turističnih conah na Kubi, čeprav jo posluša zelo majhen del kubanskega prebivalstva. Preživeli člani BVSC so leta 2016 izvedli "Adios" ali poslovilno turnejo.
Vpliv in sprejem na Kubi po vsem svetu
Poleg tega, da je kulturni turizem usmeril na otok in vsepovsod izvajal, je BVSC povečal svetovno porabo latinskoameriške glasbe onstran Kube. Pomeni tudi mednarodno prepoznavnost in uspeh za druge kubanske tradicionalne glasbene skupine, kot so Afro-kubanske All Stars, ki še vedno gostujejo in vodijo de Marcos González in Sierra Maestra. Piše Rubén Martínez, "Zagotovo je Buena Vista najboljši dosežek dobe" world beat "v kritičnem in komercialnem smislu... izogiba se pastem istega: izvlečevanju ali fetišiziranju umetnikov in artefaktov tretjega sveta, površnih predstav zgodovine in kulture. "
Kljub temu kubanska perspektiva BVSC ni tako zelo pozitivna. Najprej je treba opozoriti, da Kubanci, rojeni po revoluciji, na splošno ne poslušajo te vrste glasbe; to je glasba, narejena za turiste. V zvezi z dokumentarcem so kubanski glasbeniki nekoliko odložili Wendersovo pripoved, ki je predstavila tradicionalno kubansko glasbo (in Sama Kuba s svojo razpadajočo arhitekturo) je relikvija preteklosti, ki se je s časom zamrznila po zmagi Revolucija. Poudarjajo, da se kubanska glasba, čeprav se svet ni zavedal vse do odprtja Kube za turizem v devetdesetih letih, nikdar ne razvija in razvija.
Druge kritike se nanašajo na osrednjo vlogo Ry Cooderja v filmu, kljub temu da mu primanjkuje poglobljenega znanja o kubanski glasbi in celo o španskem jeziku. Nazadnje so kritiki opazili pomanjkanje političnega konteksta v dokumentarnem filmu o BVSC, zlasti o vlogi ameriškega embarga pri preprečevanju pretoka glasbe tako na otoku kot zunaj njega Revolucija. Nekateri so fenomen BVSC celo opisali kot "imperialistično nostalgijo" za predrevolucionarno Kubo. Čeprav je BVSC priljubljen med mednarodnim občinstvom, Kubanci - čeprav cenijo turizem, ki ga prinaša -, ga manj zanimajo ali navdušujejo.
Viri
- Moore, Robin. Glasba in revolucija: Kulturne spremembe na socialistični Kubi. Berkeley, Kalifornija: University of California Press, 2006.
- Roy, Maja. Kubanska glasba: Od sina in Rumbe do socialnega kluba Buena Vista in Timba Kubane. Princeton, NJ: Markus Weiner Publishers, 2002.
- "Socialni klub Buena Vista." PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.html, dostopno 26. avgusta 2019.