Solon, modrec, pesnik in vodja je v vladi leta 2007 naredil nekaj potrebnih sprememb Atene, vendar je ustvaril tudi težave, ki so zahtevale popravljanje. Cleisthenove reforme so bile ključnega pomena za pretvorbo prejšnjih demokratičnih tendenc v vlado demokracija.
V 7. stoletju pred našim štetjem so se gospodarske krize, povezane z začetkom starosti tiranije drugod v Grčiji, začele c. 650 s Cipselom iz Korinta je pripeljalo do nemirov v Atenah. V zadnji četrt stoletja je bil drakonski zakonski zakonik tako hud, da je beseda "drakonski" dobila ime po človeku, ki je pisal zakone. V začetku naslednjega stoletja, leta 594 pred našim štetjem, je bil Solon imenovan za edinega arhona, da bi preprečil katastrofo v Atenah.
Solonove skromne družbene reforme
Medtem ko je Solon sprejemal kompromise in demokratične reforme, je obdržal družbeno organizacijo Atike in Atencev, klane in plemena. Po koncu njegovega arhonstev so se razvile politične frakcije in konflikti. Na eni strani so obalni možje (sestavljeni predvsem iz srednjega sloja in kmetov) naklonjeni njegovim reformam. Druga stran, možje Ravne (sestavljeni v glavnem iz
Eupatridi "plemiči"), se zavzemal za obnovo aristokratske vlade.Tiranija Pisistratusa (aka Peisistratos)
Pisistratus (6. C do 528/7 B.C. *) izkoristili nemire. Z državnim udarom leta 561/0 je osvojil nadzor nad Akropolo v Atenah, vendar so ga glavni klani kmalu odvrgli. To je bil samo njegov prvi poskus. Podprta s tujo vojsko in novo stranko Hill (sestavljena iz moških, ki niso vključeni niti v nižinske niti obalne stranke) je Pisistratus prevzel nadzor nad Atiko kot ustavni tiranin (c. 546).
Pisistratus je spodbujal kulturne in verske dejavnosti. Izboljšal je Veliko Panathenaia, ki so jo reorganizirali leta 566/5, na festival pa je dodal atletska tekmovanja v čast boginje mesta zaščitnika Atena. Ateni je postavil kip Ateni na Akropoli in koval prve srebrne kovance Atenine sove. Pisistratus se je javno identificiral Herakle predvsem pa s pomočjo Herakla prejel od Atene.
Pisistratus je zaslužen za prirejanje podeželskih festivalov v čast bogu slave, Dioniz, v mesto in s tem ustvaril izjemno priljubljeno Veliko Dionizijo ali Mestno Dionizijo, festival, znan po velikih dramskih tekmovanjih. Pisistratus vključen tragedija (takrat nova literarna oblika) na festivalu, skupaj z novim gledališčem, pa tudi gledališka tekmovanja. Nagrado je podelil 1. piscu tragedij, Thespisu (c. 534 B.C.).
Medtem ko so bili tirani prve generacije na splošno benigni, so bili njihovi nasledniki ponavadi bolj podobni tistim, za katere mislimo, da so tirani. Pisistratusova sinova, Hiparh in Hipij, sta sledila očetu do oblasti, čeprav se razpravlja o tem, kdo in kako je bil odrejen nasledstvo:
"Pisistratus je umrl v starejši dobi, ki je obvladal tiranijo, in potem, kot je splošno mnenje, Hiparh, ampak Hipij (ki je bil najstarejši od njegovih sinov) mu je uspelo."
Prevod Thucydides Book VI Jowett
Hiparh se je zavzemal za kult Hermes, bog, povezan z majhnimi trgovci, ki je Hermes postavil ob ceste. To je pomembna podrobnost, saj ga Thucydides uporablja kot točko za primerjavo med voditelji v povezavi s pohabljanjem zelišč, ki so ji bile v času Peloponeška vojna.
"Niso raziskali značaja obveščevalcev, ampak so v svojem sumljivem razpoloženju poslušali vse način izjav ter zasegli in zaprli nekatere najbolj ugledne državljane na dokaze bednice; mislili so, da je bolje presejati zadevo in odkriti resnico; in ne bi dovolili, da bi se človek dobrega značaja, zoper katerega je bila vložena obtožba, pobegnil brez temeljite preiskave, zgolj zato, ker je bil obveščevalec lopov. Za ljudi, ki so že po tradiciji slišali, da se je tiranija Pisistrata in njegovih sinov končala v velikem zatiranju ..."
Prevod Thucydides Book VI Jowett
Po Harmodiju se je morda požel Hiparh:
"Zdaj je poskus Aristogitona in Harmodija izšel iz ljubezenske zveze ...
Harmodius je bil v cvetu mladosti, Aristogiton, državljan srednjega razreda, pa je postal njegov ljubimec. Hiparh je poskušal pridobiti Harmodijeve naklonjenosti, a ga ni poslušal in mu je povedal Aristogitona. Slednji se je ob tej zamisli seveda mučil in se bal, da bi bil mogočen Hiparh zateči k nasilju in je naenkrat oblikoval takšno zavezo, kot bi lahko moški na svoji postaji strmoglavil tiranija. Hipparh je medtem opravil še en poskus; ni imel boljšega uspeha, zato se je odločil, da ne bo storil nobenega nasilnega koraka, ampak da bi na neki tajni lokaciji žalil Harmodija, tako da njegovega motiva ni bilo mogoče posumiti.
Prav tam.
Vendar se strasti ni vrnil, zato je ponižal Harmodija. Harmodius in njegov prijatelj Aristogiton, mož, ki je znan po tem, da je Atene osvobodil njegovih tiranov, je nato umoril Hipparchusa. Niso bili sami v obrambi Aten pred tirani. V Herodot, 3. zvezek, William Beloe pravi, da je Hippias skušal pridobiti kurtizanko po imenu Leaena, da bi razkril ime soparnikovih Hipparhov, vendar je ugriznila svoj jezik, da ne bi odgovorila. Hippiasovo vladanje je veljalo za despotsko in bil je izgnan leta 511/510.
Izgnani Alcmaeonidi so se hoteli vrniti v Atene, a niso mogli, dokler so bili na oblasti Pisistratidi. S tem, ko so izkoristili naraščajočo nepriljubljenost Hipija in pridobili podporo delfskega orakla, so Alcmaeonidi prisilili Pisistratide, da zapustijo Atiko.
Cleisthenes vs. Isagoras
Nazaj v Atenah, Eupatrid Alcmaeonids pod vodstvom Cleisthenes (c. 570 - c. 508 B.C.), povezano z večinoma ne aristokratsko stranko Obale. Stranke Plain and Hill so naklonile Cleisthenesovemu tekmecu Isagorasu iz druge družine Eupatrid. Zdi se, da je Isagoras imel številke in prednost, dokler Cleisthenes ni obljubil državljanstva tistim, ki so bili izključeni iz njega.
Cleisthenes in 10 plemen v Atenah
Cleisthenes je zmagal v ponudbi za oblast. Ko je postal glavni sodnik, se je moral soočiti s težavami, ki jih je Solon ustvaril 50 let prej z ogrožajočimi demokratičnimi reformami, med katerimi je bila najpomembnejša pripadnost državljanom klanov. Da bi razbil takšne zvestobe, je Cleisthenes razdelil 140-200 demes (naravne delitve Atike) na 3 regije: mesto, obalno in celinsko. V vsaki od treh regij so države članice demes bili razdeljeni v 10 imenovanih skupin trittyes. Vsak trittys se je imenoval po imenu svojega načelnika deme. Nato je odpravil štiri rojstna plemena in ustvaril 10 novih, sestavljenih iz enega trittys iz vsake od treh regij. 10 novih plemen je dobilo ime po lokalnih junakih:
- Erehteza
- Egej
- Pandianis
- Leontis
- Acamantis
- Onej
- Cekropis
- Hippothontis
- Aeantis
- Antiohis.
Svet 500
Areopag in arhoni so se nadaljevali, vendar je Cleisthenes spremenil Solonov svet 400 na podlagi 4 plemen. Cleisthenes ga je spremenil v svet, katerega 500
- Vsako pleme je prispevalo 50 članov.
- Vsak deme prispeval število, sorazmerno z njegovo velikostjo. Sčasoma je vsakega člana izbral žreb tisti državljani, ki so bili stari vsaj 30 let in jih je potrdil odhodni svet.
- Namesto, da bi za rojstnih dni sedelo neokusnih 500 sedečih, je vsako pleme sedelo na upravnem in izvršnem svetu 1/10 leta.
Te skupine 50 mož so bile poklicane pritanije. Svet ni mogel razglasiti vojne. Razglasiti vojno in veto priporočila Sveta je bila odgovornost skupščine vseh državljanov.
Tudi Cleisthenes je reformiral vojsko. Vsako pleme je moralo oskrbovati hoplit polk in eskadriljo konjenikov. General vojakom iz vsakega plemena je poveljeval tem vojakom.
Ostraka in ostracizem
Informacije o reformah Cleisthenes so na voljo prek Herodota (Knjigi 5 in 6) in Aristotela (Atenska ustava in Politika). Slednji trdi, da je bil Cleisthenes odgovoren tudi za institucijo ostracizma, ki dovolil občanom, da se znebijo sodržavljana, za katerega so se bali, da je preveč močan, začasno. Izhaja beseda ostracizem ostraka, beseda za lončarje, na katere so državljani zapisali ime svojih kandidatov za desetletno izgnanstvo.
10 plemen v Atenah
Plemena | Trittyes Obala |
Trittyes Mesto |
Trittyes Navadna |
1 Erehteza |
#1 Obala |
#1 Mesto |
#1 Navadna |
2 Egej |
#2 Obala |
#2 Mesto |
#2 Navadna |
3 Pandianis |
#3 Obala |
#3 Mesto |
#3 Navadna |
4 Leontis |
#4 Obala |
#4 Mesto |
#4 Navadna |
5 Acamantis |
#5 Obala |
#5 Mesto |
#5 Navadna |
6 Onej |
#6 Obala |
#6 Mesto |
#6 Navadna |
7 Cekropis |
#7 Obala |
#7 Mesto |
#7 Navadna |
8 Hippothontis |
#8 Obala |
#8 Mesto |
#8 Navadna |
9 Aeantis |
#9 Obala |
#9 Mesto |
#9 Navadna |
10 Antiohis |
#10 Obala |
#10 Mesto |
#10 Navadna |
*'Aristotel' Athenaion politeia 17-18 pravi, da je Pisistratus ostajal star in bolan, ko je bil na položaju, in umrl 33 let od prvega časa kot tiran.
Viri
- J.B. Bury: Zgodovina Grčije
- (pages.ancientsites.com/~Epistate_Philemon/newspaper/cleis.html)
- Spomnil se je Cleisthenes
- (www.pagesz.net/~stevek/ancient/lecture6b.html) Atenski izvor neposredne demokracije
- (www.alamut.com/subj/artiface/deadMedia/agoraMuseum.html) Tehnologija starodavne demokracije
- Aspekti grške zgodovine 750-323 pr.n.št.: pristop, ki temelji na virih, avtor Terry Buckley (2010)
- "Kariera Peisistratosovega Hipijevega sina," avtorja Michaela F. Arnush; Hesperija Vol. 64, št. 2 (apr. - junij, 1995), str. 135-162.