Od prvega uvoda Emilia v ShakespearovegaOthello jo zasmehuje in ogovarja njen mož Iago: "Gospod, ali bi vam dala toliko svojih ustnic / Kot jezik mi pogosto daje, / dovolj bi jih imeli" (Iago, 2. akt, scena 1).
Ta posebna vrstica je preroška v tem, da Emilijino pričevanje na koncu predstave govori o tem, kako je Kasio prišel z robcem in vodi neposredno do Igojevega padca.
Analiza Emilije
Emilia je dojemljiva in cinična, morda zaradi odnosa z Iago. Kot prva je predlagala, da nekdo pripoveduje Othello neresnice o Desdemoni; "Mavri zlorabljajo nekatere najbolj zlobne knave. Nekaj baze, razvpite knave" (akt 4, scena 2, vrstica 143-5).
Na žalost svojega moža ne označi za storilca, dokler ni prepozno: "Rekli ste laž, odvratna, prekleta laž" (akt 5, scena 2, vrstica 187).
Da bi mu ugajala, Emilia daje robček Iaga Desdemona, kar vodi v obsodbo njene najboljše prijateljice, toda to ni storjeno navkljub, ampak, da bi zbrala malo pohvale ali ljubezni svojega moža Iago, ki jo nagrajuje z črta; "O dobri dar mi ga daj" (Akt 3 Scena 3, Vrstica 319).
V pogovoru z Desdemono Emilia ženske ne obsoja zaradi afere:
"Vendar mislim, da so krivci njihovih mož
Če žene padejo: recite, da so opustile svoje naloge,
In zakladi naše zaklade v tuje kroge,
Ali drugače izbruhne v ljubosumnih ljubosumjih,
Metanje zadrževanja na nas; ali pravijo, da nas udarijo,
Ali pa, da bi se naš nekdanji imel kljub temu;
Zakaj imamo gale in čeprav imamo nekaj milosti,
Pa vendar se bomo maščevali. Sporočite možem
Njihove žene imajo smisel kot oni: vidijo in dišijo
In imajo svoje nepce tako za sladko kot kislo,
Kot imajo možje. Kaj počnejo?
Ko nas zamenjajo za druge? Je to šport?
Mislim, da je: in ali ga naklonjenost vzreja?
Mislim, da je to smiselno: ali ni to tovrstna napaka?
Tako je tudi: in ali ne bomo naklonjeni,
Želje po športu in krhkosti, kot jih imajo moški?
Potem pa naj nas dobro uporabljajo: drugače naj nam sporočijo,
Hude bolezni, ki jih počnemo, nam njihove težave nalagajo "(akt 5, scena 1).
Emilia moškega v zvezi očita, da jo je pripeljal do nje. "Mislim pa, da je kriv njihov mož, če žene padejo." To veliko govori o njenem odnosu z Iago in resnično meni, da se ne bi zanašal na afero; kar potrjuje govorice o njej in Othello, čeprav jih zanika.
Tudi njena zvestoba Desdemoni lahko verjame tej govorici. Občinstvo ne bi Emilije presojalo ostro za njene poglede, saj bi vedelo, kako je Iago prava.
Emilia in Othello
Emilia presoja ljubosumno Othellovo vedenje in opozarja Desdemona pred njim; "Bil bi, da ga še nikoli niste videli" (Akt 4, scena 2, vrstica 17). To dokazuje njeno zvestobo in da sodi moške na podlagi lastnih izkušenj.
Če rečem to, bi bilo morda bolje, če se Desdemona ni nikoli upirala Othelloglede na rezultat. Emilia celo pogumno izzove Othello, ko odkrije, da je umoril Desdemona: "O bolj angel je, ti pa bolj črn hudič!" (Akt 5, scena 2, vrstica 140).
Vloga Emilije v Othellu je ključna, njena vloga pri privijanju robčkov pripelje do tega, da Othello pade na Igove laži. Odkrije Othello kot Desdemona-morilko in odkrije zaroto svojega moža, ki jo je razkrila; "Ne bom očaral svojega jezika. Gotovo bom govoril «(Akt 5, scena 2, vrstica 191).
To vodi do Iagovega izpada in na žalost njenega lastnega umora, ko jo ubije njen mož. Svojo moč in poštenost dokazuje tako, da je razkrila svojega moža in izzvala Othello za njegovo vedenje. Ves čas ostaja zvest svoji ljubici in celo prosi, naj se ji pridruži na smrtni postelji, ko sama umre.
Na žalost sta ti dve močni, dojemljivi, zvesti ženski umorjeni, hkrati pa bi jih lahko šteli za junaka dela.