Globoko ganljiva zgodba Georgea Saundersa "Deseti december" se je prvotno pojavila v številki 31. oktobra 2011 New Yorker. Pozneje je bil vključen v njegovo dobro sprejeto zbirko iz leta 2013, »Deseti december«, ki je bila a najboljši prodajalec in finalistka National Book Award.
"Deseti december" je eden najsvetejših in najbolj prepričljivih sodobnikov kratke zgodbe, vendar je skoraj nemogoče govoriti o zgodbi in njenem pomenu, ne da bi bilo videti zvočno: nekaj skupaj vrstice: "Fant pomaga samomorilnemu človeku najti voljo do življenja" ali "Samomorilski moški se nauči ceniti lepoto življenje. "
Ne gre za to, da so teme divje edinstvene - ja, malenkosti v življenju so lepo in ne, življenje ni vedno lepo in čisto. Navdušujoča je sposobnost Saundersa, da znane teme predstavi, kot da jih vidimo prvič.
Spodaj so nekatere značilnosti "desetega decembra", ki še posebej izstopajo; morda bodo odmevali tudi za vas.
Zgodba se nenehno premika od resničnega k idealnemu, zamišljenemu, k spominjanemu.
Na primer, fant iz Saundersove zgodbe Robin hodi po gozdu in si predstavlja junaka. Potuje po gozdu in spremlja zamišljena bitja, imenovana Nethers, ki so ugrabila njegovo privlačno sošolko Suzanne Bledsoe.
Resničnost se neopazno združi z Robinim svetom pretvarjanja, ko gleda na termometer branje 10 stopinj ("To je postalo resnično"), pa tudi, ko začne slediti dejanskim odtisom človeka, medtem ko se še vedno pretvarja, da sledi Netherju. Ko najde zimski plašč in se odloči, da bo šel po stopinjah, da ga lahko vrne svojemu lastniku, se zaveda, da "[i] t ni bil reševanje. Končno resnično reševanje. "
Don Eber, smrtno bolan 53-letni moški v zgodbi, drži pogovore v glavi. Zasleduje lastno zamišljeno junaštvo - v tem primeru gre v puščavo, da bi zamrznil do smrti, da bi svojo ženo in otroke poškodoval, ko je skrbel zanj, ko njegova bolezen napreduje.
Njegovi lastni konfliktni občutki glede njegovega načrta se pojavijo v obliki zamišljenih izmenjav z odraslimi figurami iz njegovega otroštva in nazadnje v hvaležnem dialogu, ki ga ustvari med svojimi preživelimi otroki, ko spoznajo, kako nesebičen je bil.
Misli na vse sanje, ki jih nikoli ne bo dosegel (na primer, da bi podal svoj "glavni državni govor o sočutju"), kar se zdi, da ni tako drugačne od boja proti Nethers in reševanja Suzanne - zdi se verjetno, da se te fantazije ne bodo zgodile, tudi če Eber živi še 100 let.
Učinek gibanja med resničnim in zamišljenim je sanjski in nadrealističen - učinek, ki ga povečamo le v zamrznjeni pokrajini, zlasti ko Eber vstopi v halucinacije hipotermije.
Resničnost zmaga
Tudi že od začetka Robinine fantazije ne morejo čisto prestopiti od resničnosti. Predvideva, da ga bodo Netherji mučili, vendar le "na način, ki bi ga dejansko lahko sprejeli." Zamisli si, da ga bo Suzanne povabila v njen bazen in mu rekla: "Super je, če plavaš s srajco."
Do trenutka, ko je preživel skoraj utopitev in skoraj zamrznitev, je Robin v resnici trdno prizemljen. Začne si predstavljati, kaj bi lahko rekla Suzanne, nato pa se ustavi, misleč: "Ugh. To je bilo storjeno, to je bilo neumno, ko si se v glavi pogovarjal z nekim dekletom, ki te je v resničnem življenju klicalo Rogerja. "
Tudi Eber zasleduje nerealno fantazijo, ki se ji bo na koncu moral odreči. Terminalna bolezen je lastnega pastorka spremenila v brutalno bitje, o katerem misli samo kot "TAKO." Eber - ki se je že zapletel v lastno slabšalno sposobnost iskanja natančnih besed - je odločen, da se izogne podobnemu usoda. Meni, da bi "predpostavil vsa prihodnja poniževanja" in da bi bili njegovi "strahovi pred prihodnjimi meseci nemi. Moot. "
Toda "ta neverjetna priložnost, da se dostojno končajo stvari", se prekine, ko zagleda Robina, kako se nevarno premika po ledu in nosi svoj - Eberjev plašč.
Eber to razodetje pozdravlja s povsem prozaičnim "O, za sh * tsake." Njegova fantazija o idealu, pesniški mimoidoči rezultati ne bodo, bralci so ugibali, kdaj je namesto "pristal" na tiho "moot."
Soodvisnost in povezovanje
Reševalci v tej zgodbi se lepo prepletajo. Eber rešuje Robina pred mrazom (če ne iz dejanskega ribnika), toda Robin sploh ne bi padel v ribnik, če ne bi poskušal rešiti Eberja, če bi mu prevzel plašč. Robin pa Eber rešuje pred mrazom, tako da je poslal mamo, da ga gre po njega. Toda Robin je tudi Eberja pred samomorom rešil s padcem v ribnik.
Neposredna potreba po reševanju Robina sili Eberja v sedanjost in zdi se, da je v sedanjosti pripomoglo k integraciji Eberjevih različnih sebe - preteklosti in sedanjosti. Saunders piše:
"Kar naenkrat ni bil čisto umirajoči fant, ki se je prebudil noči med med posteljo in razmišljal, naj to ne bi bilo res, da to ne bi bilo res, ampak deloma spet tip, ki je nekoč dajal banane zamrzovalnik, nato pa jih poči na pult in nalije čokolado po zdrobljenih koščkih, fant, ki je nekoč stal pred oknom učilnice v deževnici, da bi videl, kako Jodi faring. "
Sčasoma Eber začne bolezen (in njene neizogibne slabosti) zaznati ne kot zanemarjanje svojega prejšnjega ja, ampak zgolj kot del tega, kar je. Prav tako zavrača impulz, da bi poskusil samomor pred otroki skriti, ker je tudi to del tega, kar je.
Ko sintetizira koščke samega sebe, je sposoben integrirati tudi svojega nežnega, ljubečega mačehe z vitrioličnim kruhom, ki ga je postal na koncu. Ob spominu na velikodušen način, kako je njegov obupno bolan mačeh pozorno poslušal Eberjevo predstavitev manate, Eber vidi, da obstajajo "kapljice dobrote", ki bi jih lahko imeli tudi v najhujših situacijah.
Čeprav sta on in njegova žena na neznanem ozemlju, "se malce spotakneta v dno hiše tega neznanca", sta skupaj.