V "Zgodovini Grčije do smrti Aleksandra Velikega" je J. B. Bury pravi Špartanski Skupščina ali Eklezija je bila omejena na špartiatne moške, stare najmanj 30 *, ki so se srečali, ko so jih poklicali Eforji ali Gerousije. Njihov kraj srečanja, imenovan The skias, se nanaša na nadstrešnico in morda tudi ime stavbe. Srečevali so se mesečno. Sarah Pomeroy v filmu "Antična Grčija: politična, družbena in kulturna zgodovina" pravi, da sta se na polni luni mesečno srečevala na prostem, vendar je to sporno. Morda bi se srečali ob mladi luni in v zaprtih prostorih, čeprav je bilo to pred uličnimi lučmi in od takrat Luna se v nekem vidiku pojavi v sliki - torej imaš nočni prizor - Pomeroyev položaj omogoča smisel. Ne vemo zagotovo, ali je imel navaden Spartan pravico do razprave. Pomeroy pravi, da ne. Govore so imeli kralji, starešine in eforji. To omejuje demokratičnost EU Špartanska mešana vlada. Možje cerkve so lahko glasovali samo z da ali ne, in če bi bili "zlobni", bi njihov glas s krikom lahko naklonil Gerousia.
Znan tudi kot: Apella
Nadomestni črkovanja: Ekklesia
Aristotel na špartanski Ekleziji
Tukaj je povedal Aristotel o špartanski ekleziji (politika 1273a)
"Sklicevanje nekaterih zadev, ne pa drugih, na ljudski zbor, je v pristojnosti kraljev posvetovanje s starešinami, če se oni soglasno strinjajo1, a če tega ni, so tudi te zadeve narod2; in ko kralji v zboru uvedejo posel, ne pustijo samo ljudstva, da sedi in posluša odločitve, ki so jih sprejeli njihovi vladarji, ampak ljudje imajo suvereno odločitev, in vsak, ki želi, lahko govori proti vnesenim predlogom, pravici, ki ne obstaja v drugem ustave. Imenovanje s sodelovanjem petih odborov, ki nadzorujejo številne pomembne zadeve, in izvolitev teh odborov vrhovnega sodišča stotine, pa tudi njihovih daljše pooblastilo kot pri drugih uradnikih （, ker so na oblasti po odhodu s funkcije in preden so dejansko nastopili na njej） so oligarhični Lastnosti; njihovo prejemanje plač in ne izbira z žrebom in drugi podobni predpisi morajo biti opredeljeni kot aristokratski in tako mora biti tudi dejstvo da so člani odborov sodniki v vseh tožbah, [20] namesto v različnih tožbah, ki jih sodijo različna sodišča na Sparta. Toda kartugenski sistem se od aristokracije v smeri oligarhije najbolj odkloni glede na določeno idejo, ki jo deli množica človeštva; menijo, da je treba vladarje izbrati ne le po zaslugah, ampak tudi po njihovem bogastvu, saj revni človek ne more dobro upravljati ali imeti prostega časa za svoje naloge. Če so torej volitve po bogastvu oligarhične in volitve aristokratske po zaslugi, bo to tretji sistem, razstavljen v organizaciji ustave Kartagena, saj se tam volitve izvajajo s poudarkom na teh dveh kvalifikacijah, zlasti volitvah v najpomembnejše urade, kralje in kralje generali. Vendar je treba ugotoviti, da je to odstopanje od aristokracije napaka zakonodajalca; ena najpomembnejših točk, ki jo je treba upoštevati od začetka, je, da bi jo lahko imeli najboljši državljani v prostem času in se mu morda ne bo treba ukvarjati s kakršnim koli nenavadnim poklicem, ne samo v službi, ampak tudi v zasebnem življenju življenje. In če je treba zaradi prostega časa pogledati na vprašanja o sredstvih, je slabo, da bi morali biti na prodaj največji državni uradi, kraljestvo in generalščina. Kajti ta zakon naredi bogastvo bolj časten kot vreden in celo državo naredi neprijetno; in ne glede na to, kateri imetniki vrhovne oblasti se jim zdi častno, je prepričano tudi njihovo mnenje drugih državljanov in stanje, v katerem vrlina nima najvišje časti... "
* Obstajajo različna mnenja o tej temi. Nekateri sodobni pisci pravijo 18; približno 30, in izhaja iz Cartledgea leta 2003 Spartanci, lahko celo 20. Tako piše Cartledge:
"Kakšen je bil ta damos ali skupščina? V klasičnih časih so ga sestavljali vsi odrasli moški špartanski bojevniki, tisti, ki so imeli zakonito špartansko rojstvo, ki so bili skozi predpisana državna vzgoja, ki je bila izbrana, da se pridruži vojaškemu neredu in sta bila oba ekonomsko sposobna izpolniti svoje - minimalne prispevke pridelka v svoji zmešnjavi in je bil kriv za neko dejanje strahopetnosti ali drugega diskvalificiranega javnega kriminala ali prekršek. "
Kennellove Spartanci: Nova zgodovina, pravi, da je špartanec, ki je bil hebon (za deset let, do starosti 30 let) postal spartiat in upravičen do susesije. To je pomembno, ker naj bi bili odrasli moški špartanski državljani člani skupščine, zato če veljajo za "spartiati", bi morali biti njihovi člani.
Viri
Bury, John Bagnell. "Zgodovina Grčije do smrti Aleksandra Velikega." Klasični ponatis, broširano, pozabljene knjige, 20. oktober 2017.
Spartanski odsevi
Avtor Paul Cartledge
Aspekti grške zgodovine, 750–323 pr.n.št.: pristop, ki temelji na virih
Avtor Terry Buckley
Starodavna Sparta: ponovna preiskava dokazov
Avtor Kathleen Mary Tyrer Chrimes Atkinson.
Sparta
Avtor Humfrey Michell
Pomeroy, Sarah B. "Antična Grčija: politična, družbena in kulturna zgodovina." Stanley M. Burstein, Walter Donlan in sod., 4. izdaja, Oxford University Press, 3. julija 2017.