Kaj je demokratična mirovna teorija?

Demokratična teorija miru navaja, da je manj verjetno, da bodo države z liberalnimi demokratičnimi oblikami vlad medsebojno vojevale kot države z drugimi oblikami vlade. Zagovorniki teorije se opirajo na zapise nemškega filozofa Immanuel Kant in v zadnjem času ameriški predsednik Woodrow Wilson, ki je v svojem sporočilu kongresu iz prve svetovne vojne leta 1917 dejal, da je "svet treba varno zagotoviti za demokracijo." Kritiki to trdijo preprosta kakovost demokratične narave morda ni glavni razlog za zgodovinsko težnjo po miru demokracije.

Ključni odvzemi

Odvisno od ideologij Slovenije liberalizem, kot naprimer državljanske svoboščine in politična svoboda, Demokratična teorija miru trdi, da demokracije oklevajo v vojni z drugimi demokratičnimi državami. Zagovorniki navajajo več razlogov za težnjo demokratičnih držav k ohranjanju miru, med drugim:

• Državljani demokracij običajno nekaj govorijo o zakonodajnih odločitvah za razglasitev vojne.
• V demokracijah je glasovalna javnost za svoje izgubljene voditelje odgovorna za človeške in finančne vojne izgube.
• Ko bodo javno odgovorni, bodo vladni voditelji verjetno ustanovili diplomatske institucije za razrešitev mednarodnih napetosti.
• Demokracije redko vidijo države s podobno politiko in obliko vladanja kot sovražne.
• Demokracije ponavadi posedujejo več bogastva kot druge države in se izogibajo vojni za ohranitev svojih virov.

Demokratično teorijo miru je prvi izrazil nemški filozof Immanuel Kant v svojem eseju iz leta 1795 z naslovom „Večni mir. " Kant v tem delu zagovarja stališča, da so narodi s ustavna republika vlade so manj verjetno, da bodo šle v vojno, ker za to potrebujejo soglasje ljudi, ki bi se dejansko borili proti vojni. Medtem ko kralji in kraljice monarhije lahko enostransko razglasijo vojno, pri čemer ne upoštevajo varnosti svojih subjektov, vlade, ki jih je izbral narod, odločitev jemljejo resneje.

ZDA so koncepte Demokratične teorije miru prvič promovirale leta 1832 s sprejetjem Monroejeva doktrina. V tem zgodovinskem delu mednarodne politike so ZDA zatrdile, da ne bodo dopuščale nobenih poskusov evropskih monarhij, da kolonizirajo kateri koli demokratični narod v Severni ali Južni Ameriki.

Morda najmočnejši dokaz, ki podpira Demokratično teorijo miru, je dejstvo, da v 20. stoletju med demokracijami ni bilo vojn.

Ko se je stoletje začelo, se je pred kratkim končalo Špansko-ameriška vojna so videli, da so ZDA v boju za nadzor nad špansko kolonijo Kube premagale monarhijo Španije.

V Svetovno vojno, ZDA so se zavezale k demokratičnim evropskim imperijam, da bi premagale avtoritarno in fašistično cesarstva Nemčije, Avstro-Ogrske, Turčije in njihovih zaveznikov. To je privedlo do druge svetovne vojne in sčasoma tudi do Hladna vojna iz sedemdesetih let prejšnjega stoletja, ko so ZDA vodile koalicijo demokratičnih narodov, da bi se uprle širjenju avtoritarnih sovjetskih komunizem.

Pred kratkim v Zalivska vojna (1990–91), Iraška vojna (2003–2011) in tekoče vojni v Afganistanu, ZDA so se skupaj z različnimi demokratičnimi državami borile proti boj proti mednarodnemu terorizmu po radikalni frakcije džihadistov avtoritarnih islamističnih vlad. Dejansko po 11. septembra 2001, teroristični napadi, the George W. Bush uprava je svojo uporabo uporabila vojaško silo za rušenje Sadama Huseina diktatura v Iraku na prepričanju, da bo prinesla demokracijo - torej mir - na Bližnji vzhod.

Medtem ko je trditev, da se demokracije redko borijo med seboj, splošno sprejeta, je manj soglasja o tem, zakaj obstaja tako imenovani demokratični mir.

Nekateri kritiki trdijo, da je bil pravzaprav tisto Industrijska revolucija to je pripeljalo do miru v devetnajstem in dvajsetem stoletju. Zaradi blaginje in gospodarske stabilnosti so bile vse na novo modernizirane države - demokratične in nedemokratične - veliko manj medsebojne, kot v predindustrijskih časih. Več dejavnikov, ki izhajajo iz modernizacije, je lahko povzročilo večje odpor do vojne med industrializiranimi državami kot samo demokracija. Ti dejavniki so vključevali višji življenjski standard, manj revščine, polno zaposlenost, več prostega časa in širjenje potrošništva. Modernizirane države preprosto niso več čutile potrebe, da bi prevladale med seboj, da bi preživele.

Demokratična mirovna teorija je bila deležna tudi kritik, ker ni dokazala vzročno-posledične zveze med vojnama in vrste vlade in enostavnost, s katero je mogoče opredeliti „demokracijo“ in „vojno“, da bi dokazali neobstoj. trend. Medtem ko so njeni avtorji vključevali zelo majhne, ​​celo brezkrvne vojne med novimi in vprašljivimi demokracijami, je ena raziskava iz leta 2002 trdi, da je bilo med demokracijami vojenih toliko vojn, kot je mogoče statistično pričakovati med njimi nedemokratije.

Drugi kritiki trdijo, da je bil skozi zgodovino evolucija moči bolj kot demokracija ali njena odsotnost določena zaradi miru ali vojne. Konkretno predlagajo, da učinek, imenovan "liberalni demokratični mir", resnično izvira iz "realističnih" dejavnikov, vključno z vojaškimi in gospodarskimi zavezništvi med demokratičnimi vladami.

• Owen, J. M. “Kako liberalizem ustvarja demokratični mir.” Mednarodna varnost (1994).
• Schwartz, Thomas in Skinner, Kiron K. (2002) “Mit o demokratičnem miru.” Inštitut za zunanjo politiko.
• Gat, Azar (2006). “Demokratična teorija miru je preoblikovala: Vpliv sodobnosti.” Cambridge University Press.
• Pollard, Sidney (1981). “Miren osvajanje: Industrializacija Evrope, 1760–1970.” Oxford University Press.