Lucretia Mott: Abolcionistka in aktivistka za pravice žensk

Lucretia Mott, Quaker reformator in minister, je bila an odpravo in aktivistka za ženske pravice. Pomagala je začeti Konvencija o ženskih pravicah seneka s Elizabeth Cady Stanton leta 1848. Verjela je v človeško enakost kot pravico, ki jo je podaril Bog.

Zgodnje življenje

Lucretia Mott se je rodila Lucretia Coffin 3. januarja 1793. Njen oče je bil Thomas Coffin, morski kapitan, mati pa Anna Folger. Martha Coffin Wright je bila njena sestra.

Vzgojena je bila v skupnosti Quaker (Društvo prijateljev) v Massachusettsu, "temeljito prežeta s pravicami žensk" (po njenih besedah). Oče je bil pogosto na morju, mami pa je pomagala v penzionu, ko očeta ni bilo več. Ko je bila stara trinajst let, je začela v šoli, in ko je končala na šoli, se je vrnila kot pomočnica učitelja. Štiri leta je poučevala, nato pa se preselila v Filadelfijo in se vrnila domov k družini.

Poročila se je z Jamesom Mottom, potem ko je njun prvi otrok umrl pri petih letih, se je bolj vključil v svojo religijo Quaker. Do leta 1818 je bila ministrica. Z možem sta sledila Eliasu Hicksu v "Veliki ločitvi" iz leta 1827, ki je nasprotoval bolj evangeličanski in pravoslavni veji.

Tako kot mnogi Hicksite Quakers, tudi Hicks, je tudi Lucretia Mott suženjstvo štela za zlo, ki mu je treba nasprotovati. Zavrnili so uporabo bombažne krpe, trsnega sladkorja in drugega blaga, proizvedenega v suženjstvu. S svojimi veščinami v ministrstvu je začela govoriti o odpravi. Iz svojega doma v Filadelfiji je začela potovati, običajno jo je spremljal mož, ki je podpiral njen aktivizem. V svojem domu so pogosto zaklonili pobegle sužnje.

V Ameriki je Lucretia Mott pomagala organizirati družbe za odpravo žensk, saj protirelavske organizacije ne bi sprejele žensk kot svoje članice. Leta 1840 so jo izbrali za pooblaščenko Svetovne konvencije o boju proti suženjstvu v Londonu, za katero so ugotovili, da jo nadzorujejo frakcije proti suženjstvu, ki nasprotujejo javnemu nastopanju in ukrepanju žensk. Kasneje je Elizabeth Cady Stanton zaslužila pogovore z Lucretijo Mott, medtem ko je sedela v ločenem ženskem oddelku, z idejo, da bi izvedli množični sestanek, ki bi obravnaval pravice žensk.

Šele leta 1848, preden bodo Lucretia Mott in Stanton ter drugi (vključno s sestro Lucretia Mott, Martha Coffin Wright) lahko združili lokalno konvencija o pravicah žensk v vodostaju Seneca. The "Izjava o občutkih"napisala predvsem Stanton in Mott, je bila namerna vzporednica z"Izjava o neodvisnosti":" Menimo, da so te resnice samoumevne, da so vsi moški in ženske ustvarjeni enako. "

Lucretia Mott je bila ključna organizatorka široko zasnovane konvencije o pravicah žensk, ki je bila leta 1850 v Unitarni cerkvi v Rochesteru v New Yorku.

Lucretia Mott je vplivala na teologijo Unitarijani med njimi tudi Theodore Parker in William Ellery Channing ter zgodnji quakers, vključno z Williamom Pennom. Učila je, da je "božje kraljestvo znotraj človeka" (1849) in je bila del skupine verskih liberalcev, ki so ustanovili Združenje svobodnih verstev.

Lucretia Mott si je prizadevala za prvega predsednika ameriške konvencije o enakih pravicah po koncu državljanske vojne nekaj let pozneje uskladiti obe frakciji, ki sta se razdelili glede prednostnih nalog med žensko volilno pravico in črnim moškim volilni pravici.

V poznejših letih je še naprej sodelovala pri vzrokih za mir in enakost. Lucretia Mott je umrla 11. novembra 1880, dvanajst let po moževi smrti.

• Opomba o sebi
  Zbirka avtobiografskega gradiva Lucretia Mott. Zdi se, da povezovalne strani manjkajo na spletnem mestu.
• Podobnost Kristusu
  Mottova pridiga z dne 30. septembra 1849. Priskrbel jo je Chris Faatz - Mottova biografija, ki jo je spremljala, ni na voljo.
• Na John Brown
  Odlomek iz Mottovega pogovora o odpravi John Brown: pacifist ne sme biti pasivist.
• Bryant, Jennifer. Lucretia Mott: vodilna luč, Serija Ženske duha. Trde platnice 1996. Trda vezava 1996.
• Davis, Lucile. Lucretia Mott, Preberite - in - odkrijte biografije. Trda vezava 1998. .
• Sterling, Dorothy. Lucretia Mott. Trde platnice 1999. ISBN 155861217.

• Če so naša načela prava, zakaj bi bili strahopetci?
• Svet še nikoli ni videl resnično velikega in krepostnega naroda, saj se pri degradaciji žensk na izvoru zastrupijo same vodnjake življenja.
• Nimam pojma, da bi se pokorno podredil krivicam, ki so mi bile povzročene ali sužnje. Nasprotoval ji bom z vsemi moralnimi močmi, s katerimi sem obdarjen. Nisem zagovornik pasivnosti.
• Naj bo [ženska] deležna spodbude za pravilno gojenje vseh svojih moči, da bo lahko dobičkonosno vstopila v aktivno življenje.
• Svoboda ni manjši blagoslov, saj je zatiranje tako dolgo zatemnilo um, da ga ne more ceniti.
• Odraščala sem tako temeljito, prežeta s pravicami žensk, da je bilo najpomembnejše vprašanje mojega življenja že od malih nog.
• Moje prepričanje me je pripeljalo do tega, da sem se držal zadostnosti svetlobe v nas, počival na resnici za avtoriteto, ne na avtoriteti za resnico.
• Prevečkrat se vežemo na oblasti, ne pa na resnico.
• Čas je, da smo kristjani presojali bolj po svoji podobnosti Kristusu kot po Kristusovi predstavi. Ali so bili na splošno priznani, da ne bi smeli videti tako trdovratnega spoštovanja moških, ki menijo, da so mnenja in Kristusovi nauki, hkrati pa je v vsakodnevni praksi razvidno karkoli, razen podobnosti Kristus.
• Ni krščanstvo, ampak duhovništvo tisto, ki je podvrglo žensko, kot smo jo našli.
• Vzrok miru je bil deležen mojega truda, pri čemer sem se skrajno odpovedal - kristjan ne more dosledno podpirajo in aktivno podpirajo vlado, ki temelji na meču ali katere končno sredstvo je uničenje orožje.

• Ralph Waldo Emerson o protitlaverskem aktivizmu Lucretia Mott: Prinaša domačnost in zdrav razum ter tisto lastnost, ki jo ljubi vsak moški, neposredno v to hudomušno in vsakega nasilneža sramoti. Njen pogum ni nobena zasluga, skorajda bi rekli, kje je zmaga tako prepričana.
• Elizabeth Cady Stanton o Lucreciji Mott: Ob poznavanju Lucretia Mott-a ne le v trenutku življenja, ko so bile vse njene fakultete v njihovem zenitu, ampak v počivanju starejše starosti, njen umik iz naše sredine se zdi tako naraven in lep kot spreminjajoče se listje nekega velikega hrasta od pomladi do jesen.

Poklic: reformator: antislaver in aktivistka za pravice žensk; Kveker minister
Termini: 3. januar 1793 - 11. november 1880
Poznan tudi kot: Krste Mocre Lucretia