Svarog, Bog neba v slovanski mitologiji

V predkrščanski Slovanska mitologija, Svarog je bil bog ustvarjalec, ki je vladal nebu in gojil bogove ognja in sonca, preden se je umaknil v nevoščljivost in preusmeril vladanje vesolja na svoja dva sinova.

Hitra dejstva: Svarog

Zelo malo je sledi predkrščanske slovanske mitologije, ki so se ohranile do današnjih dni, a očitno je ime Svarog izhaja iz Sanskrt ("Sur"ali" sijaj)) in vedski "Švar, "kar pomeni" sveti "ali" blešči "in"svarg"kar pomeni" nebesa ". Morda gre za iransko posojilno besedo, ne pa za neposredno iz Indije.

Svarog je bil očitno pasiven bog neba, ki odmeva precej široko zastopano indoevropsko tradicijo, vključno z grškim bogom Uranosom, ki je po nastanku sveta postal onesposobljen. Po pisatelju Mikeu Dixonu-Kennedyju je bilo več templjev, posvečenih Svarogu, kjer so vojske bi postavili svoje standarde po bitkah in kjer so bile živali in morda ljudje žrtvovani v Svarogovih ime.

Najstarejše omembe Svaroga je v Hipatijanskem kodeksu, ruski zbirki zgodnejših dokumentov iz 15. stoletja, ki je vključevala prevod bizantinskega klerika in kronista John Malalas (491–578). Malalas je v svojem delu "Chronographia" pisal o zgodbah o grških bogovih Hefaistos in Helios ter o času, ki so ga preživeli v Egiptu; ruski prevajalec je ime "Hephaistos" zamenjal z "Svarog", ime "Helios" pa z "Dazhbog".

"Po [Hermesu] je Hefaistos kraljeval nad Egipčani 1680 dni,... Hephaistos so imenovali boga, ker je bil boj človek z mističnim znanjem (ki) je z mistično molitvijo prejel prste iz zraka za izdelavo orodij železo... Po Hefaistosovi smrti je nad Egipčani 12 let in 97 dni kraljeval njegov sin Helios... "

Malalas ne velja za posebej dobrega učenjaka in viri, do katerih je dostopal, niso bili zelo zanesljivi. Vendar je bil takrat priljubljen in je pisal za priljubljeno občinstvo. Nadalje je težko reči, kaj je znal njegov ruski prevajalec, in zdi se malo verjetno, da bi slovanske zgodbe ujemal z Malalasom. Toda vseeno je smiselno, da je ob zaznavanju obstoječe slovanske mitologije uvedel dva obstoječa slovanska božanstva, povezana z ognjem, namesto da bi dva izumil na kraju samem.

Dokazi za Svaroga kot resnični predkrščanski slovanski bog je vitek - zgodovinarja Judith Kalik in Alexander Uchitel trdita, da je "senčni bog", ustvarjen v srednjeveškem obdobju kot predmetna lekcija zaostalosti slovanskega naroda. V najboljšem primeru kot zgodovinar W.R.S. Ralson opisuje Svaroga, on je "slabo vidna oblika."

Eno od teh srednjeveških poročil je nemško duhovščino iz 12. stoletja Helmold Bosau (1120 - po 1177), ki je v "Chronica Slavorum" ("Kronika Slovanov") je dejala, da je bil v vzhodni Nemčiji (v času, kjer je živel Slovani). V ruskem jeziku ime Svarožič pomeni "Svarogov sin." Svarog v Helmodovem poročilu je Svarožičev pasivni in otiozni oče.

V celotni regiji obstaja veliko imen mest in mest, ki uporabljajo različice Svaroga.

Po besedah ​​ruskega zgodovinarja Victorja A. Schnirelman, v Rusiji je trenutno vse večje število novopaganskih skupin, ki poskušajo obnoviti staroslovanska verovanja in obrede v "čisti" obliki, hkrati pa se distancirati od drugih religije. Vsi so moški prevladujoči in politeistični, vsi zavračajo krščanstvo in nordijo vključujejo kot severno domovino: nekateri pa omenjajo zloglasne Arski mit.

Različne novopaganske skupine so izbrale različne bogove, da bi predstavljale vrhovno bitje: nekatere so izbrale Svaroga, druge pa so izbrale Rod, Veles, Yarila ali Perun.

• Dixon-Kennedy, Mike. "Enciklopedija ruskega in slovanskega mita in legende." Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Natisni
• Dragnea, Mihai. "Slovanska in grško-rimska mitologija, primerjalna mitologija." Brukenthalia: Pregled romunske kulturne zgodovine 3 (2007): 20–27. Natisni
• Kalik, Judith in Aleksander Uchitel. "Slovanski bogovi in ​​junaki." London: Routledge, 2019. Natisni
• Laruelle, Marlène. "Alternativna identiteta, alternativna religija? Neopaganizem in arijski mit v sodobni Rusiji." Nacije in nacionalizem 14.2 (2008): 283–301. Natisni
• Lurker, Manfred. "Slovar bogov, boginj, hudičev in demonov." London: Routledge, 1987. Natisni
• Ralston, W.R.S. "Pesmi ruskega naroda, kot ponazoritve o slovanski mitologiji in ruskem družbenem življenju." London: Ellis & Green, 1872. Natisni
• Shnirelman, Victor A. "Perun, Svarog in drugi: rusko neopaganstvo v iskanju samega sebe." Cambridge Antropologija 21.3 (1999): 18–36. Natisni
• Zaroff, Roman. "Organizirani poganski kult v Kijevski Rusi". Izum tuje elite ali razvoj lokalne tradicije? " Studia Mythologica Slavica (1999). Natisni