Biografija Frances Willard, voditeljica temperature

Frances Willard (28. september 1839 – 17. februar 1898) je bila ena najbolj znanih in najvplivnejših žensk svojega časa in je od leta 1879 do 1898 vodila Žensko krščansko zvezo žensk. Bila je tudi prva dekanica žensk na severozahodni univerzi. Njena podoba se je pojavila na poštni znamki iz leta 1940 in bila je prva ženska, ki je bila zastopana v dvorani Statuary at Zgradba ameriškega kapitlja.

Hitra dejstva: Frances Willard

Frances Willard se je rodila 28. septembra 1839 v Churchvilleu v New Yorku, kmetski skupnosti. Ko je bila stara 3 leta, se je družina preselila v Oberlin v Ohiu, da bi se njen oče lahko šolal za ministrstvo na Oberlin College. Leta 1846 se je družina zaradi očetovega zdravja ponovno preselila, tokrat v Janesville v Wisconsinu. Wisconsin je postal država leta 1848, Josiah Flint Willard, Francesov oče, pa član parlamenta. Tam, medtem ko je Frances živela na družinski kmetiji na "zahodu", je bil njen brat njen soigralec in spremljevalec. Frances Willard se je oblekel kot deček in bil prijateljem znan kot "Frank." Raje se je izogibala "ženskim delom", kot so hišna opravila, raje bolj aktivni igri.

Mati Frances Willard se je šolala tudi na kolidžu Oberlin, in sicer v času, ko se je na ravni fakultete izobraževalo malo žensk. Francesina mama je otroke vzgajala doma, dokler mesto Janesville leta 1883 ni ustanovilo lastne šolske hiše. Frances se je nato vpisala v semenišče Milwaukee, ugledno šolo za učiteljice. Njen oče jo je želel prestaviti v metodistično šolo, zato sta Frances in njena sestra Mary odšli na Evanston College za dame v Illinoisu. Njen brat je študiral na biretnem inštitutu Garrett v Evanstonu in se pripravljal na bogoslužje Metodist ministrstvo. Njena celotna družina se je v tistem času preselila v Evanston. Frances je leta 1859 diplomiral kot valedictorian.

Leta 1861 se je Frances zaročila s Charlesom H. Fowler, takrat študentka božanstva, vendar je zaroko prekinila naslednje leto kljub pritiskom staršev in brata. Pozneje je pisala v svoji avtobiografiji, pri čemer se je sklicevala na lastne zapiske o reviji ob prekinitvi zaroka: "Leta 1861 do 62 je za tri četrtine leta sem nosil prstan in priznal zvestobo, ki temelji na domnevi, da se bo intelektualno tovarištvo zagotovo poglobilo v enotnost srca. Kako sem bil žalosten nad odkritjem svoje napake, ki so jo lahko razkrili časopisi tiste epohe. "Bila je, je dejala v njen časopis se je takrat bal svoje prihodnosti, če se ne bo poročila, in ni bila prepričana, da bo našla drugega moškega poroči se.

Njena avtobiografija razkriva, da je obstajala "prava romanca mojega življenja", ki pravi, da bi bila "vesela, da bo to vedela" šele po smrti ", ker verjamem lahko prispeva k boljšemu razumevanju med dobrimi moškimi in ženskami. "Mogoče je bilo njeno romantično zanimanje za učitelja, ki ga opisuje v sebi dnevniki; če je tako, je odnos morda razpadlo ljubosumje prijateljice.

Frances Willard je poučevala na različnih ustanovah skoraj 10 let, medtem ko jo beleži njen dnevnik razmišljanje o pravicah žensk in o tem, kakšno vlogo bi lahko igrala v svetu za spreminjanje ženske.

Frances Willard se je leta 1868 s prijateljico Kate Jackson odpravila na svetovno turnejo in se vrnila v Evanston, da bi postala vodja Northwestern Female College, njene alma mater pod novim imenom. Po tem, ko se je šola združila v severozahodno univerzo kot ženska šola te univerze, je bila Frances Willard leta 1871 imenoval za dekanico ženske ženske šole in profesorico estetike na univerzi za svobodno umetnost fakulteto.

Leta 1873 se je udeležila nacionalnega kongresa žensk in navezala stike s številnimi aktivistkami za pravice žensk na vzhodni obali.

Do leta 1874 so se Willardove ideje spopadle z idejami predsednika univerze Charlesa H. Fowler, isti moški, s katerim se je zaročila leta 1861. Konflikti so se stopnjevali in marca 1874 se je Frances Willard odločila zapustiti univerzo. Vključila se je v delo zmernosti in sprejela službo predsednice Čikaške zveze krščanskih žensk (WCTU).

Oktobra istega leta je postala odgovorna sekretarka Illinois WCTU. Naslednji mesec se je kot delegatka iz Chicaga udeležila državne konvencije WCTU ustrezni sekretar državne WCTU, položaj, ki je zahteval pogosta potovanja in govorjenje. Od leta 1876 je vodila tudi odbor za objave WCTU. Willard je bil tudi na kratko povezan z evangelistom Dwightom Moodyjem, čeprav je bila razočarana, ko je ugotovila, da želi samo, da govori z ženskami.

Leta 1877 je odstopila kot predsednica čikaške organizacije. Willard je bil v konfliktu s nacionalno predsednico WCTU Annie Wittenmyer zaradi pritiska Willarda, da bi dosegel organizacijo za potrditev volilnih pravic in zmernosti žensk, zato je Willard tudi odstopil s položaja pri državni WCTU. Willard je začel predavati o volilnih pravicah žensk.

Leta 1878 je Willard osvojil predsedstvo v Illinois WCTU, naslednje leto pa je po Annie Wittenmyer postal predsednica nacionalnega WCTU. Willard je do smrti ostal predsednik nacionalnega WCTU. Leta 1883 je bila Frances Willard ena od ustanoviteljic svetovne WCTU. S predavanji je podpirala vse do leta 1886, ko ji je WCTU podelil plačo.

Frances Willard je sodelovala tudi pri ustanovitvi Nacionalnega sveta žensk leta 1888 in je eno leto opravljala funkcijo prvega predsednika.

Frances Willard je kot vodja prve nacionalne organizacije v Ameriki za ženske podprla idejo, da mora organizacija "narediti vse". To je pomenilo, da ne smemo delati samo zmernost, ampak tudi za volilne pravice žensk, "družbena čistost" (spolna zaščita mladih deklet in drugih žensk z zvišanjem starosti privolitve, vzpostavljanje zakone o posilstvu, ki imajo enake odgovornosti za moške stranke za kršitve prostitucije itd.) in druge družbene reforme. V boju za zmernost je upodobila industrijo žganih pijač kot osvobojeno kriminala in korupcije. Moške, ki so pili alkohol, je opisala kot žrtve, ki so podlegle skušnjavam alkohola. Ženske, ki so imele malo zakonskih pravic do ločitve, skrbništva nad otroki in finančne stabilnosti, so bile opisane kot največje žrtve alkohola.

Toda Willard ženske ni doživljal predvsem kot žrtve. Čeprav prihaja iz "ločenih sfer" vizije družbe in cenitve prispevkov žensk kot domačink in otrok vzgojiteljice, ki so enake moškim v javni sferi, je tudi spodbujala pravico žensk do izbire za sodelovanje v javnosti krogla. Podprla je pravico žensk, da postanejo tudi ministrice in pridigarji.

Frances Willard je ostala vztrajna kristjanka, saj je svoje reformne ideje ukoreninila v veri. Ni se strinjala s kritikami religije in Svetega pisma drugih sufragistov Elizabeth Cady Stanton, čeprav je Willard še naprej sodeloval s takšnimi kritiki pri drugih vprašanjih.

V 1890-ih je Willard skušal pridobiti podporo v beli skupnosti za zmernost z vzbujanjem strahu, da sta alkohol in črni mafiji grožnja beli ženski. Ida B. Well, velik zagovornik proti linču, je z dokumentacijo pokazal, da se je večina linč branila takšni miti o napadih na bele ženske, medtem ko so bili motivi ponavadi ekonomski tekmovanje. Lynch je Willardove komentarje označil za rasistične in jo razpravljal o potovanju v Anglijo leta 1894.

Lady Somerset iz Anglije je bila tesna prijateljica Frances Willard, Willard pa je doma preživljal počitek od svojega dela. Anna Gordon je bila Willardova zasebna sekretarka in njena življenjska in potovalna spremljevalka zadnjih 22 let. Gordon je nasledil predsedovanje svetovnemu WCTU, ko je umrla Frances. V svojih dnevnikih omenja skrivno ljubezen, nikoli pa ni bilo razkrito, kdo je oseba.

Medtem ko se je pripravljal na odhod v Novo Anglijo v New York City, je Willard zbolel za gripo in umrl 17. februarja 1898. (Nekateri viri kažejo na grozljivo anemijo, ki je vir večletnega slabega zdravja.) Njeno smrt je doletelo nacionalno žalovanje: zastave v New Yorku, Washingtonu, D.C. in V Chicagu so preletavali polno osebje, na tisoče pa se je udeležilo služb, kjer se je vlak z njenimi ostanki ustavil na poti nazaj v Chicago in njen pokop v Rosehillu Pokopališče.

Dolga leta so govorice, da je pisma Frances Willard uničila njena spremljevalka Anna Gordon ob Willardovi smrti ali pred njo. Toda njeni dnevniki, čeprav so bili izgubljeni več let, so bili ponovno odkriti v 80. letih prejšnjega stoletja v omari Frances E. Spominska knjižnica Willarda na sedežu Evanstona NWCTU. Tam so našli tudi pisma in veliko beležk, ki do takrat niso bili znani. Njeni časopisi in dnevniki imajo 40 zvezkov, kar je biografom prineslo veliko gradiva o primarnih virih. Revije pokrivajo njena mlajša leta (od 16 do 31 let) in dve poznejši leti (starih 54 in 57 let).

• “Življenjepis.” Muzej in arhivi Frances Willard House.
• Uredniki Encyclopeedia Britannica. “Frances Willard.” Encyclopædia Britannica, 14. feb. 2019.