Pregled japonskega šogunata Tokugawa

Togugawa Shogunate je opredelil sodobno japonsko zgodovino s centraliziranjem moči vlade države in združitvijo njenega prebivalstva.

Preden je Tokugawa leta 1603 prevzel oblast, je Japonska trpela zaradi brezpravstva in kaosa Sengoku ("Vojne države"), ki je trajalo od 1467 do 1573. Začetek leta 1568, japonski "Tri ponovne združitve" - ​​Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshiin Tokugawa Ieyasu - sta se trudila, da bi prinesla bojevanje daimyo nazaj pod centralnim nadzorom.

Leta 1603 je Tokugawa Ieyasu dokončal nalogo in ustanovil Togugawa Shogunate, ki bo vladarsko ime vladal do leta 1868.

Tokugawa Ieyasu je v bitki pri Sekigahari oktobra 1600 premagal daimyo, ki sta bila zvesta pokojnemu Toyotomi Hideyoshi in njegovemu mladoletnemu sinu Hideyoriju. Leta 1603 je cesar Ieyasu podelil naziv Shogun. Tokugawa Ieyasu je ustanovil svojo prestolnico v Edu, majhni ribiški vasici na barju ravnice Kanto. Vas bi kasneje postala mesto, znano kot Tokio.

Ieyasu je formalno vladal kot shogun samo dve leti. Da bi zagotovil svojo družinsko trditev o naslovu in ohranil kontinuiteto politike, je imel svoje sin Hidetada je leta 1605 imenoval shogun in je vodil vlado iz zakulisja, vse do svoje smrti v 1616. Ta politična in upravna pamet bi bila značilna za prve togugavske šogone.

Življenje na Japonskem je bilo pod nadzorom vlade Tokugawe mirno. Po stoletju kaotičnih vojn je bil prepotreben predah. Za samurajski bojevniki, mir je pomenil, da so v administraciji v Tokugavi prisiljeni delati kot birokrati. Medtem je Lov na meč zagotovil, da nihče razen samurajev nima orožja.

Samuraji niso bili edina skupina na Japonskem, ki je bila prisiljena spremeniti življenjski slog v družini Tokugawa. Vsi sloji družbe so bili precej strožje kot v preteklosti omejeni na svoje tradicionalne vloge. Tokugava je naložila a štiridična struktura razreda ki so vključevala stroga pravila glede majhnih podrobnosti - na primer, v katerih razredih se za oblačila lahko uporabljajo razkošne svile.

Japonskim kristjanom, ki so jih portugalski trgovci in misijonarji spreobrnili, je leta 1614 prepovedoval veroizpovedbo Tokugawa Hidetada. Za uveljavitev tega zakona je shogunat od vseh državljanov zahteval, da se registrirajo v svojem lokalnem budističnem templju in vsi, ki tega niso zavrnili, so bili obravnavani kot nelojalni bakufu.

The Shimabara upor, sestavljeni večinoma iz krščanskih kmetov, so leta 1637 razplamteli, a ga je odtisnil shogunat. Nato so japonske kristjane pregnali, usmrtili ali pregnali pod zemljo, krščanstvo pa je zginilo iz države.

Čeprav so na Japonskem uporabljali nekaj težkih taktik, so togugavski šguni na Japonskem vodili dolgo obdobje miru in relativne blaginje. V resnici je bilo življenje tako mirno in nespremenljivo, da je na koncu prišlo do tega ukiyo- ali "plavajoči svet" - lagoden življenjski slog, ki so ga uživali mestni samuraji, bogati trgovci in gejše.

Plavajoči svet se je na Zemljo nenadoma zrušil leta 1853, ko je Američan Commodore Matthew Perry in njegove črne ladje pojavil v zalivu Edo. 60-letni Shogun Tokugawa Ieyoshi je umrl kmalu po prihodu Perryjeve flote.

Njegov sin Tokugawa Iesada se je prisilno dogovoril, da bo naslednje leto podpisal konvencijo Kanagawa. V skladu s konvencijo so ameriške ladje dobile dostop do treh japonskih pristanišč, kjer so lahko prevzele rezerve, ameriške mornarje, ki so bili uničeni, pa je bilo treba z njimi dobro ravnati.

To nenadno vsiljevanje tuje moči je pomenilo začetek konca za Tokugavo.

Nenadni priliv tujih ljudi, idej in denarja je v 1850-ih in 1860-ih močno motil življenjski slog in gospodarstvo Japonske. Zato je cesar Komei izšel izza "nakitne zavese", da je leta 1864 izdal "ukaz za izgon barbanov". Vendar je bilo za Japonsko prepozno, da se je še enkrat umaknila v izolacijo.

Protivzahodni daimyo, zlasti v južnih provincah Choshu in Satsuma, je togugawski šgunat očital, da Japonske ni branil pred tuji "barbari." Ironično je, da so uporniki Choshu in tokugavske čete začeli programe hitre posodobitve in sprejeli številne zahodne vojaške tehnologije. Južni daimyo je bil uspešnejši pri njihovi posodobitvi kot shogunat.

Leta 1866 je Shogun Tokugawa Iemochi nenadoma umrl, Tokugawa Yoshinobu pa je nerad prevzel oblast. Bil bi že petnajsti in zadnji togugavski šogun. Leta 1867 je tudi cesar umrl, njegov sin Mitsuhito pa je postal cesar Meiji.

Soočen z naraščajočo grožnjo Choshuja in Satsume, se je Yoshinobu odrekel nekaterim svojim pooblastilom. 9. novembra 1867 je odstopil iz urada shogun, ki je bil ukinjen, moč shogunata pa je bil predan novemu cesarju.

Južni daimyo je sprožil vojno Boshin, da bi zagotovil, da bo oblast počivala pri cesarju in ne pred vojaškim vodjem. Leta 1868 je proimperialski daimyo naznanil Restavracija Meiji, pod katerim bi mladi cesar Meiji vladal v svojem imenu.

Po 250 letih miru in relativne izolacije pod togugavskimi šugoni se je Japonska sprožila v sodobni svet. V upanju, da se bo rešil enake usode kot nekoč močna Kitajska, se je otoška država vrgla v razvoj svojega gospodarstva in vojaške moči. Do leta 1945 je Japonska ustanovila nov imperij po večjem delu Azije.