Življenjepis cesarja Mughala v Indiji Akbarja Velikega

Akbar Veliki (okt. 15, 1542 – okt. 27, 1605) je bil moški (indijski) cesar iz 16. stoletja, znan po svoji verski strpnosti, krepitvi cesarstva in pokroviteljstvu umetnosti.

Hitra dejstva: Akbar Veliki

Akbar se je rodil drugemu mogalskemu cesarju Humayunu in njegovi najstniški nevesti Hamidi Banu Begum, oktobra. 14, 1542, v Sindhu, ki je danes del Pakistan. Čeprav so njegovi predniki vključevali oboje Džingis-kan in Timur (Tamerlane), družina je bila po izgubi na begu Baburnovoustanovljeni imperij. Humayan ne bi povrnil severne Indije do leta 1555.

S starši v izgnanstvu v Perziji je malega Akbarja vzgojil stric v Afganistanu s pomočjo vrste dojilk. Vadil je ključne veščine, kot je lov, vendar se ni nikoli naučil brati (po možnosti zaradi učne sposobnosti). Kljub temu je Akbar vse življenje prebral besedila o filozofiji, zgodovini, religiji, znanosti in drugih temah, ki jih je lahko recitiral dolge odlomke tega, kar je slišal iz spomina.

Leta 1555 je Humayan umrl le nekaj mesecev po odvzemu Delhija. Akbar se je povzpel na Moghal prestol pri 13 letih in postal Shahanshah ("kralj kraljev"). Njegov regent je bil Bayram Khan, njegov skrbnik iz otroštva in izjemen bojevnik / državnik.

Mladi cesar je skoraj takoj še enkrat izgubil Delhi hindujskega voditelja Hemu. Vendar sta novembra 1556 generala Bayram Khan in Khan Zaman I v drugi bitki pri Panipatu premagala veliko večjo vojsko Hemu. Sam Hemu je bil ustreljen skozi oči, ko je vozil v slonu nad slonom; mogalska vojska ga je ujela in usmrtila.

Ko je pri 18 letih dopolnil starost, je Akbar odpustil vse močnejši Bayram-kan in prevzel neposreden nadzor nad cesarstvom in vojsko. Bayramu je bilo ukazano, da opravi hadž - ali romanje - v Meko, vendar je namesto tega začel upor proti Akbarju. Sile mladega cesarja so premagale Bayramove upornike pri Jalandharju v Punjabu. Namesto da bi izvršil uporniškega vodjo, je Akbar svojemu nekdanjemu regentu usmiljeno dopustil še eno priložnost za odhod v Meko. Tokrat je šel Bayram Khan.

Čeprav je bil zunaj pod nadzorom Bayrama Khana, se je Akbar še vedno soočal z izzivi svoje oblasti znotraj palače. Sin svoje medicinske sestre, moški po imenu Adham Khan, je v palači ubil še enega svetovalca, potem ko je žrtev odkrila, da je Adham poneveril davčne blagajne. Ogorčen tako zaradi umora kot zaradi izdaje njegovega zaupanja je Adham Khan vrgel iz gradu parapetov. Od tega trenutka naprej je Akbar nadziral svoje sodišče in državo, namesto da bi bil orodje palačnih spletk.

Mladi cesar se je odločil za agresivno politiko vojaške širitve, tako iz geostrateških razlogov kot kot način, da bi se težaven bojevnik / svetovalec oddaljil od glavnega mesta. V naslednjih letih bi mogalska vojska osvojila večji del severne Indije (vključno s sedanjim Pakistanom) in Afganistan.

Za nadzor nad svojim obsežnim imperijem je Akbar vzpostavil visoko učinkovito birokracijo. Imenoval je mansabarjiali vojaških guvernerjev v različnih regijah; ti guvernerji so mu odgovorili neposredno. Posledično mu je uspelo zliti posamezne indijske fevdije v enotno cesarstvo, ki bi preživelo do leta 1868.

Akbar je bil osebno pogumen, pripravljen voditi naboj v boju. Užival je tudi pri krošenju geparjev in slonov. Ta pogum in samozavest sta Akbarju omogočila, da je sprožil nove politike v vladi, in se zavzemal za nasprotovanje konservativnejših svetovalcev in dvorjanov.

Akbar je bil že od malih nog vzgojen v strpnem miljeju. Čeprav je bila njegova družina sunitski, sta bila dva njegova učitelja v otroštvu perzijski šias. Kot cesar je Akbar naredil Sufijski koncept Sulh-e-Kuhlali "mir vsem", temeljno načelo njegovega zakona.

Akbar je pokazal izjemno spoštovanje do svojih hindujskih tem in njihove vere. Njegova prva poroka leta 1562 je bila z Jodha Bai, ali Harkha Bai, a Rajput princesa iz Amber. Tako kot družine njegovih poznejših hindujskih žena sta se njen oče in brat pridružila Akbarjevemu dvoru kot svetovalca, po rangu enaka njegovim muslimanskim dvornikom. Skupaj je imel Akbar 36 žena različnega etničnega in verskega porekla.

Verjetno še bolj pomembno za njegove običajne podanike je Akbar leta 1563 razveljavil poseben davek hindujskim romarjem, ki so obiskovali sveta mesta, leta 1564 pa je popolnoma razveljavil jizyaali letni davek na nemuslimane. Kar je s temi dejanji izgubil prihodek, je hindujski večini svojih podložnikov več kot povrnil v dobro voljo.

Kljub praktičnim realnostim vladanja ogromnega, pretežno hindujskega imperija z le maloštevilno muslimansko elito, pa je imel sam Akbar odprt in radoveden um glede vprašanj religije. Kot je v pismu omenil Filip II. Španije, se je rad srečeval z učenimi moškimi in ženskami vseh ver, da bi razpravljali o teologiji in filozofiji. Od ženskega Jain guruja Champa do portugalskih jezuitskih duhovnikov je Akbar želel slišati od njih vse.

Ko je Akbar učvrstil svojo oblast nad severno Indijo in začel širiti svojo moč južno in zahodno do obale, je postal seznanjen z novo portugalsko prisotnostjo. Čeprav je bil prvotni portugalski pristop k Indiji "vsa pištola plamteča", so kmalu ugotovili, da na kopnem niso vojaško ujemanje za Mogalsko cesarstvo. Obe veji sta sklenili pogodbe, v skladu s katerimi je bilo Portugalskim dovoljeno vzdrževati svoje obalne utrdbe leta 2003 v zameno za obljube, da ne bodo nadlegovali ladij moghal, ki so se odpravile z zahodne obale in prevažale romarje v Arabijo hajj.

Zanimivo je, da je Akbar celo sklenil zavezništvo s katoliškimi Portugalci, da bi kaznoval otomanski imperij, ki je takrat nadziral Arabijski polotok. Osmanli so bili zaskrbljeni, ker je ogromno število romarjev, ki se vsako leto iz Mogalskega cesarstva poplavljajo v Meki in Medini, preplavilo vire svetih mest, zato so Osmanlije sultan precej odločno zahteval, naj Akbar neha pošiljati ljudi na hadž.

Ogorčen je Akbar zaprosil svoje portugalske zaveznike, da napadejo otomansko mornarico, ki je blokirala Arabijski polotok. Na žalost je bila portugalska flota popolnoma speljana Jemen. To je pomenilo konec zavezništva Moghal / Portugalska.

Vendar je Akbar ohranil trajnejše odnose z drugimi imperiji. Kljub mogočnemu zajetju Kandaharja iz Perzije Safavidski imperij leta 1595, na primer, sta bili ti dve dinasti prisrčni diplomatski odnosi v času Akbarjeve vladavine. The Mogalsko cesarstvo je bil tako bogat in pomemben potencialni trgovinski partner, da so različni evropski monarhi pošiljali tudi poslance v Akbar, med drugim tudi Elizabeta I Anglije in Henrika IV Francoskega.

Oktobra 1605 je 63-letni cesar Akbar doživel hudo spopad z dizenterijo. Po tritedenski bolezni je konec tega meseca umrl. Cesarja so pokopali v čudovitem mavzoleju v kraljevem mestu Agra.

Akbarjeva zapuščina verske strpnosti, trden, vendar pravičen osrednji nadzor in liberalna davčna politika, ki je prebivalcem omogočila uspeh, je ustvarila precedens v Indija to lahko zasledimo v razmišljanju poznejših figur, kot so Mohandas Gandhi. Njegova ljubezen do umetnosti je privedla do zlivanja indijskih in srednjeazijskih / perzijskih stilov, ki so jih simbolizirali višina Mogalskih dosežkov, v oblikah, raznolikih kot miniaturno slikarstvo in veličastno arhitektura. Ta fuzija bi dosegla svoj absolutni vrh pod Akbarjevim vnukom Shah Jahan, ki je zasnoval in zgradil svetovno znane Tadž Mahal.

Morda najbolj od vsega je Akbar Veliki pokazal vladarjem vseh narodov povsod, da strpnost ni šibkost in odprtost ni isto kot neodločnost. Posledično so ga več kot štiri stoletja po smrti častili kot enega največjih vladarjev v človeški zgodovini.

• Alam, Muzaffar in Sanjay Subrahmanyam. "Razširitev Deccan Frontier in Moghal, ca. 1600: Sodobne perspektive, " Časopis za ekonomsko in socialno zgodovino Orienta, Vol. 47, št. 3 (2004).
• Habib, Irfan. "Akbar in tehnologija," Socialni znanstvenik, Vol. 20, št. 9/10 (september-okt. 1992).
• Richards, John F. Mogalsko cesarstvo, Cambridge: Cambridge University Press (1996).
• Smith, Vincent A. Akbar Veliki mogul, 1542-1605, Oxford: Clarendon Press (1919).