Daimyo je bil fevdalni gospodar na šogunalnem Japonskem od 12. do 19. stoletja. Daimyos so bili veliki posestniki zemlje in vazali shoguna. Vsak daimyo je najel vojsko samurajskih bojevnikov, ki so zaščitili življenje in premoženje njegove družine.
Beseda "daimyo" izvira iz japonskih korenin "dai, "kar pomeni" velik ali velik "in"mio, " ali "ime." V angleščini v grobem prevaja "veliko ime." V tem primeru pa "myo" pomeni nekaj kot "naslov dežela, "zato se beseda res nanaša na velika zemljišča daimyo in bi jih najverjetneje dobesedno prevedla na" lastnika velikih dežela. "
V angleščini enakovreden daimyo bi bil najbližje "gospodaru", kot je bil uporabljen v istem časovnem obdobju Evrope.
Od Šugoja do Daimyoja
Prvi možje, imenovani "daimyo", so izhajali iz razreda šugo, ki so bili med guvernerji različnih japonskih provinc med Shogunate Kamakura od 1192 do 1333. To pisarno je prvič izumil Minamoto no Yoritomo, ustanovitelj Kamakura Shogunate.
Shogun je imenoval shugo, ki je v njegovem imenu vladal eni ali več provinc. Ti guvernerji niso smatrali, da so pokrajine njihova last, niti mesto shugo ni nujno prešlo z očeta na enega od njegovih sinov. Šugo je nadzoroval pokrajine izključno po presoji šoguna.
Skozi stoletja je nadzor centralne vlade nad shugojem oslabel, moč deželnih guvernerjev pa se je močno povečala. Do konca 15. stoletja se šugo zaradi svoje avtoritete ni več zanašal na šogone. Ne le guvernerji, ti moški so postali gospodarji in lastniki provinc, ki so jih vodili kot fevdalne fevdalnosti. Vsaka pokrajina je imela svojo vojsko samurajiin tamkajšnji gospodar je kmetom pobiral davke in samuraje plačeval v svojem imenu. Postali so prvi pravi daimyo.
Državljanska vojna in pomanjkanje vodstva
Med letoma 1467 in 1477 je na Japonskem izbruhnila državljanska vojna, imenovana Oninska vojna, zaradi šokunalnega nasledstva. Različne plemiške hiše so podprle različne kandidate za sedež shoguna, kar je povzročilo popoln razpad reda po vsej državi. Vsaj ducat daimyo je skočil v prepad, ki so se v vsej državi šibali svoje vojske drug na drugega.
Desetletje nenehne vojne je puščalo daimyo izčrpano, vendar ni rešilo vprašanja nasledstva, kar je privedlo do nenehnih bojev na nižji ravni Obdobje Sengoku. Doba Sengoku je bila več kot 150 let kaosa, v katerem se je daimyo med seboj boril za nadzor nad ozemljem, za pravico do poimenovanja novih sgugov in zdi se, da je to celo samo iz navade.
Končno se je končal Sengoku, ko so se trije japonski unifierji (Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, in Tokugawa Ieyasu) je daimyo pripeljal do pete in ponovno skoncentriral moč v rokah shogunata. Pod Tokugawa shogunsDaimyo bi še naprej vladal svojim provincam kot lastni osebni fevd, vendar je shogunat skrbel, da je ustvaril preverjanje neodvisne moči daimyo.
Blaginja in propad
Pomembno orodje v orožnični opremi je bilo nadomestni sistem udeležbe, pod katero je moral daimyo polovico svojega časa preživeti v prestolnici shogun pri Edu (danes Tokio), drugo polovico pa v provincah. To je zagotovilo, da so lahko sguni pazili na svoje spodnjice in preprečili, da bi lordi postali preveč močni in povzročali težave.
Mir in blaginja dobe Tokugave sta se nadaljevala vse do sredine 19. stoletja, ko je zunanji svet nesramno vdrl na Japonsko v obliki črnih ladij komodora Matthewa Perryja. Soočena z grožnjo zahodnega imperializma, se je vlada Tokugawa sesula. Daimyo so izgubili svojo zemljo, naslove in moč med posledično Meiji restavriranjem leta 1868, čeprav so nekateri lahko prešli na novo oligarhijo bogatih industrijskih razredov.