Ba Trieu: Bojevnica dama iz Vietnama

Nekaj ​​okrog leta 225 CE se je rodilo deklico visoki družini na severu Vietnam. Njenega izvirnega imena ne poznamo, je pa splošno znano kot Trieu Thi Trinh ali Trieu An. Škoda viri, ki preživijo o Trieu Thi Trinh, kažejo, da je bila sirota kot malček in jo je vzgojil starejši brat.

V času, ko je bil Vietnam pod dominacijo vzhodne dinastije Wu Kitajska, ki je vladala s težko roko. Leta 226 se je Wu odločil, da bo demotiral in očistil lokalne vietnamske vladarje, pripadnike dinastije Shih. V vstaji, ki je sledila, so Kitajci ubili več kot 10.000 Vietnamcev.

Ta incident je bil samo zadnji v stoletjih protitraškega kitajskega upora, tudi tistega, ki ga je vodila vlada Trung sestre več kot 200 let prej. Ko je bila Lady Trieu (Ba Trieu) stara približno 19 let, se je odločila, da bo zbrala svojo vojsko in začela vojno proti zatiranim Kitajcem.

Po vietnamski legendi je brat Lady Trieu poskušal preprečiti, da bi postala bojevnica, in ji svetoval, naj se namesto tega poroči. Rekla mu je,

"Želim jahati po viharju, potepati nevarne valove, osvojiti nazaj očetovstvo in uničiti jaram suženjstva. Nočem se klanjati in delati kot preprosta gospodinja. "

Drugi viri trdijo, da je Lady Trieu morala pobegniti v gore, potem ko je umorila svojo nasilno zetro. V nekaterih različicah je njen brat dejansko vodil prvotni upor, toda Lady Trieu je v boju pokazala tako srdito pogumnost, da je bila napredovana v vodjo uporniške vojske.

Lady Trieu je vodila svojo vojsko severno od okrožja Cu-Phong, da bi angažirala Kitajce, in v naslednjih dveh letih v več kot tridesetih bitkah premagala sile Wu. Kitajski viri iz tega časa beležijo dejstvo, da je v Vietnamu izbruhnil resen upor, vendar ne omenjajo, da ga je vodila ženska. To je verjetno posledica tega, da se je Kitajska držala konfucijanskih prepričanj, vključno z manjvrednostjo žensk, zaradi česar je bil vojaški poraz ženske bojevnice še posebej ponižujoč.

Morda deloma tudi zaradi poniževalnega dejavnika, je cesar Taizu Wu leta 248 pred našim štetjem odločil, da bo odložil upor Lady Trieu. Poslal je okrepitve na vietnamsko mejo in tudi odobril plačilo podkupnin Vietnamcem, ki bi se obrnili proti upornikom. Po več mesecih težkih bojev je Lady Trieu poražena.

Po nekaterih virih je bila v zadnji bitki ubita Lady Trieu. Druge različice trdijo, da je skočila v reko in naredila samomor, kot sestre Trung.

Po svoji smrti je Lady Trieu prešla v legendo v Vietnamu in postala ena nesmrtnih. Skozi stoletja je pridobivala nadčloveške lastnosti. Folktales beleži, da je bila tako neverjetno lepa in izredno zastrašujoča, da je bila visoka, devet metrov (tri metre), z glasom, glasnim in jasnim kot tempeljski zvon. Imela je tudi prsi dolge tri metre (en meter), ki jih je menda vrgla čez ramena, ko je jahala slon v boj. Kako ji je uspelo, ko naj bi nosil zlati oklep, ni jasno.

Dr. Craig Lockard trdi, da je ta predstavitev nadčloveške dame Trieu postala potrebna po Vietnamu kultura je pod stalnim kitajskim vplivom sprejela nauke Konfucija, ki navajajo, da so ženske manjvredne moški. Pred kitajskim osvajanjem so Vietnamke imele veliko bolj enak socialni status. Da bi se vojaška hrabrost Lady Trieu strnila z mislijo, da so ženske šibke, je morala Lady Trieu postati boginja in ne smrtna ženska.

Spodbudno je opozoriti, da so se že po dobrih 1.000 letih duhovi vietnamske predkonfucijske kulture pojavili med Vietnamska vojna (Ameriška vojna). Ho Ši Minu vojska je vključevala veliko število vojakinj, ki so prenašale tradicijo sester Trung in Lady Trieu.

• Jones, David E. Ženske bojevniki: zgodovina, London: Brassey's Military Books, 1997.
• Lockard, Craig. Jugovzhodna Azija v svetovni zgodovini, Oxford: Oxford University Press, 2009.
• Prasso, Šeridan. Azijska mistika: zmajske dame, gejše dekleta in naše fantazije eksotičnega orienta, New York: PublicAфе, 2006.
• Taylor, Keith Weller. Rojstvo Vietnama, Berkeley: University of California Press, 1991.