Strukturno nasilje se nanaša na vsak scenarij, v katerem družbena struktura utrjuje nepravičnost in s tem povzroča preprečljivo trpljenje. Ko preučujemo strukturno nasilje, preučujemo načine, kako družbene strukture (gospodarske, politične oz. medicinski in pravni sistemi) lahko imajo nesorazmerno negativen vpliv na določene skupine in skupnosti.
Koncept strukturnega nasilja nam omogoča, da preučimo, kako in v kakšnih oblikah se ti negativni vplivi pojavljajo, pa tudi, kaj lahko storimo za zmanjšanje takšne škode.
Ozadje
Izraz strukturno nasilje je skoval Johan Gultang, Norvežan sociolog. V svojem članku iz leta 1969:Nasilje, mir in raziskave miru, «Gultang trdi, da strukturno nasilje razlaga negativno moč socialnih institucij in sistemov družbene organizacije med marginaliziranimi skupnostmi.
Pomembno je razlikovati Gultangov koncept nasilja od izraza, kot je tradicionalno opredeljen (fizično nasilje vojne ali zločina). Gultang je strukturno nasilje opredelil kot glavni vzrok za razlike med potencialno resničnostjo ljudi in dejanskimi okoliščinami. Na primer
potencial pričakovana življenjska doba splošne populacije je lahko bistveno daljša od povprečne dejanski pričakovana življenjska doba pripadnikov prikrajšanih skupin zaradi dejavnikov, kot so rasizem, gospodarska neenakost ali seksizem. V tem primeru je neskladje med potencialno in dejansko življenjsko dobo posledica strukturnega nasilja.Pomen strukturnega nasilja
Strukturno nasilje omogoča natančnejše analize družbenih, kulturnih, političnih, gospodarskih in zgodovinskih sil, ki oblikujejo neenakost in trpljenje. Ustvari priložnost, da resno razmislimo o vlogi različnih vrst marginalizacije - na primer seksizma oz. rasizem, aktivizem, ageizem, homofobija in / ali revščina - pri ustvarjanju izkušenj, ki jih je bistveno manj enako. Strukturno nasilje pomaga razložiti številne in pogosto sekajoče se sile, ki ustvarjajo in ohranjajo neenakost na več ravneh, tako za posameznike kot za skupnosti.
Strukturno nasilje poudarja tudi zgodovinske korenine sodobne neenakosti. Nepravilnosti in trpljenje našega časa se pogosto odvijajo v širši zgodovini marginalizacije, in to okvir ponuja kritičen kontekst za razumevanje sedanjosti v smislu njegovega odnosa do preteklost. Na primer, marginalizacija v postkolonialnih državah je pogosto tesno povezana z njihovo kolonialno zgodovino, prav tako kot neenakost v ZDA je treba obravnavati v zvezi s kompleksnimi zgodovinami suženjstva, priseljevanja in politika.
Strukturno nasilje in zdravje
Danes se koncept strukturnega nasilja široko uporablja na področjih javnega zdravja, medicinske antropologije in globalnega zdravja. Strukturno nasilje je še posebej koristno za preučevanje trpljenja in neenakosti na področju zdravja. Poudarja zapletene in prekrivajoče se dejavnike, ki vplivajo na rezultate zdravja, na primer v primeru zdravstvene razlike (ali neenakosti) med različnimi rasnimi ali etničnimi skupnostmi v ZDA ali drugje.
Paula Farmerja Raziskovalno, pisno in uporabno delo na področju globalnega zdravja je prineslo veliko pozornosti konceptu strukturnega nasilja. Antropolog in zdravnik dr. Farmer na tem področju deluje desetletja in s pomočjo leče strukturnega nasilja prikazuje povezave med velikimi razlikami v kopičenju bogastva in s tem povezanimi razlikami v zdravstvenem varstvu ter izidi v EU svet. Njegovo delo izhaja iz presečišč javnega zdravja in človekovih pravic, on pa je profesor univerzitetnega zdravja in socialne medicine Kolokotrones na univerzi Harvard.
Farmer je bil soustanovitelj Partnerji v zdravstvu, mednarodna organizacija, katere cilj je izboljšati preprečljive negativne zdravstvene rezultate v prikrajšanih - in nesorazmerno bolnih - skupnostih. Zakaj je v nekaterih najrevnejših državah sveta tudi najbolj hudomušno? Odgovor je strukturno nasilje. Farmer and Partners in Health so na Haitiju začeli delati sredi osemdesetih let, vendar se je organizacija od takrat razširila na več mest in projektov po vsem svetu. Projekti, povezani s strukturnim nasiljem in zdravjem, vključujejo:
- Po potresu leta 2010 na Haitiju
- Epidemije tuberkuloze v ruskih zaporih
- Obnova zdravstvenega sistema Ruande po letu 2009 Genocid iz leta 1994
- Posegi zaradi HIV / AIDS-a na Haitiju in v Lesotu
Strukturno nasilje v antropologiji
Številni kulturni in medicinski antropologi so pod vplivom teorije strukturnega nasilja. Ključna antropološka besedila o strukturnem nasilju in zdravju so:
- Patologije moči: zdravje, človekove pravice in nova vojna revnih (Paul Farmer)
- Smrt brez joka: nasilje vsakdanjega življenja v Braziliji (Nancy Scheper-Hughes)
- Fresh Fruit, Broken Bodies: Migrant Farmworkers v Združenih državah Amerike (Seth Holmes)
- V iskanju spoštovanja: Prodaja tresk v El Barrio(Philippe Bourgois)
Strukturno nasilje je še posebej izrazito v medicinska antropologija, vključno z antropologijo globalnega zdravja. Uporabljali so ga za analizo različnih tem, vključno z zlorabo substanc, zdravjem migrantov, otroško smrtnostjo, zdravjem žensk in nalezljivimi boleznimi.
Viri
- Kmet, Paul. Haiti po potresu. Javne zadeve, 2011.
- Kidder, Tracy. Gore onstran gora: Iskanje dr. Paula Farmerja, M a, ki bi ozdravil svet. Naključna hiša, 2009.
- Rylko-Bauer, Barbara in Paul Farmer. "Strukturno nasilje, revščina in socialna trpljenja. "Priročnik o družbeni znanosti o revščini v Oxfordu. April 2017.
- Taylor, Janelle. "Pojasnjevanje razlike: „kultura“, „strukturno nasilje“ in medicinska antropologija. "Urad za manjšinske zadeve na različnosti, Univerza v Washingtonu.