Medrasno poroko pod apartheidom

Uradno ni bilo nobenih medrasnih zakonskih zvez Apartheid, v resnici pa je bila slika veliko bolj zapletena.

Apartheid se je na vseh ravneh opiral na ločevanje ras in preprečevanje medrasnih spolnih odnosov je bil bistven del tega. The Zakon o prepovedi mešanih zakonskih zvez od leta 1949 belcem izrecno preprečili, da bi se poročili z ljudmi drugih ras, in Akti o nemoralnosti ljudem različnih ras je preprečil, da bi imeli zunajzakonske spolne odnose. Še več, 1950 Zakon o skupinskih območjih ljudem različnih ras je preprečil, da bi živeli v istih soseskah, kaj šele v isti hiši.

Kljub vsemu je bilo nekaj medrasnih zakonskih zvez, čeprav jih zakon ni smatral za take medrasne, obstajali pa so tudi drugi pari, ki so zlomili dejanja o nemoralnosti in bili pogosto zaprti ali kaznovani zanjo.

Zakon o prepovedi mešanih zakonskih zvez je bil eden prvih korakov pri ustanavljanju apartheida, vendar je zakon le kazensko ovadil solenizacija mešanih zakonskih zvez, ne pa samih porok. Pred tem zakonom je bilo majhno število medrasnih zakonskih zvez, čeprav jih ni bilo veliko poročanja medijev, ki je bilo tem ljudem dano v času apartheida, njune poroke niso bile samodejno razveljavljen.

Drugič, zakon o mešanih zakonskih zvezah ni veljal za belce in obstajali so sorazmerno več medrasnih zakonskih zvez med ljudmi, ki so razvrščeni med »domače« (ali afriške) in "Barvni" ali indijski.

Medtem ko so dejansko veljale "mešane" poroke, jih zakon ni obravnaval kot medrasno. Rasna uvrstitev v apartheid ni temeljila na biologiji, temveč na družbeni percepciji in nekem povezanosti.

Ženska, ki se je poročila z moškim druge rase, je bila odslej uvrščena med pripadnike njegove rase. Izbira moža je določila njeno raso. Izjema od tega je bila, če se je belček poročil z žensko druge rase. Potem je prevzel njeno dirko. Njegova izbira ga je v očeh belega apartheida v Južni Afriki označila za nebelca. Tako zakon tega ni obravnaval kot medrasno poroko, ampak so bile poroke med ljudmi, za katere se je pred sprejetjem teh zakonov štelo, da so različnih ras.

Kljub vrzeli, ki so nastale zaradi že obstoječih mešanih zakonskih zvez in ne belih medrasnih zakonskih zvez, je bila prepoved zoper mešane poroke in zakone o nemoralnosti strogo izvršena. Belci se niso mogli poročiti z ljudmi drugih ras in nobeni medrasni pari se niso mogli vključiti v zunajzakonske spolne odnose. Kljub temu so se med belimi in nebeležnimi ali neevropskimi posamezniki razvili intimni in romantični odnosi.

Za nekatere posameznike je že samo dejstvo, da so bili meddržavni odnosi tako tabu, privlačni, in ljudje, ki sodelujejo v medrasnih spolnih odnosih kot obliki družbenega upora ali zaradi navdušenja nad njim ponujen. Medresorni odnosi so bili resno nevarni. Policija je sledila ljudem, za katere se sumi, da so sodelovali v medrasnih odnosih. Ponoči so prehajali po domovih in pregledali posteljnino in spodnje perilo ter zaplenili vse, kar se jim je zdelo, da kaže na medresorske odnose. Tisti, ki so bili spoznani za krive kršitve zakonov o nemoralnosti, so se soočali z denarnimi kaznimi, zapornimi kazni in socialno nezaupanjem.

Obstajale so tudi dolgotrajne zveze, ki so morale obstajati na skrivaj ali pa so bile zamaskirane kot druge vrste odnosov. Na primer, večina domačih delavk so bile afriške ženske, zato bi medrasni par lahko kamufliral svoje odnosi moškega, ki je najel žensko kot njegova služkinja, toda govorice so se pogosto širile in tudi takšni pari so bili nadlegovani Policija. Vsi otroci mešane rase, ki jih rodi ženska, bi prav tako zagotovili jasne dokaze o medrasnem odnosu.

Prepoved dejanj mešanih zakonskih zvez in nemoralnosti je bila razveljavljena sredi osemdesetih let med razrahljanjem Apartheida. V začetnih letih so se medrasni pari še vedno soočali s pomembno socialno diskriminacijo vseh ras, vendar so medletni odnosi postali bolj pogosti z leti. V zadnjih letih par poroča o veliko manjših socialnih pritiskih ali nadlegovanju.