Izdelano v Južna Afrika Parlament 3. februarja 1960:
Kot sem že povedal, je zame poseben privilegij, da sem tu leta 1960, ko praznujete, kar bi lahko imenoval zlata poroka Unije. V takšnem času je naravno in prav, da se ustavite, če želite pregledati svoj položaj, se ozreti nazaj, kaj ste dosegli, in se veseliti, kaj vam čaka. V petdesetih letih svoje narodnosti so prebivalci Južne Afrike zgradili močno gospodarstvo, ki je temeljilo na zdravem kmetijstvu in uspešni industriji.
Nihče ne more biti navdušen nad neizmernim materialnim napredkom, ki je bil dosežen. Da je vse to doseženo v tako kratkem času, je presenetljivo pričevanje spretnosti, energije in pobude vaših ljudi. V Veliki Britaniji smo ponosni na prispevek tega izjemnega dosežka. Velik del je financiral britanski kapital. …
… Ko sem potoval po Uniji, sem povsod zasledil, kot sem pričakoval, globoko zaskrbljenost s dogajanjem na preostali afriški celini. Razumem in sočustvujem z vašimi interesi na teh dogodkih in vašo tesnobo zaradi njih.
Vse od razpada Rimsko cesarstvo eno od stalnih dejstev političnega življenja v Evropi je nastanek neodvisnih narodov. V stoletjih so se pojavile v različnih oblikah, različnih vrstah vlad, vendar vsi so bili navdihnjeni z globokim, hudim občutkom nacionalizma, ki je zrasel kot države zrasel.
V dvajsetem stoletju, zlasti po koncu vojne, so se procesi, ki so rodili evropske nacionalne države, ponovili po vsem svetu. Videli smo prebujenje nacionalne zavesti pri ljudeh, ki so stoletja živeli v odvisnosti od neke druge moči. Pred petnajstimi leti se je to gibanje razširilo po Aziji. Veliko tamkajšnjih držav različnih ras in civilizacij je zahtevalo neodvisno nacionalno življenje.
Danes se enako dogaja v Afriki in najbolj presenetljiv od vseh vtisov, ki sem jih ustvaril, odkar sem pred mesecem dni zapustil London, je moč te afriške nacionalne zavesti. Na različnih mestih je v različnih oblikah, vendar se dogaja povsod.
Po tej celini piha veter sprememb in to, ali nam je všeč ali ne, je ta rast nacionalne zavesti politično dejstvo. Vsi ga moramo sprejeti kot dejstvo in naše nacionalne politike morajo to upoštevati.
No, to razumete bolje kot kdorkoli, ste iz Evrope, doma nacionalizma, tukaj v Afriki ste ustvarili svoboden narod. Nov narod. V zgodovini našega časa bodo vaši zapisani kot prvi afriški nacionalisti. Ta plima narodne zavesti, ki se zdaj širi v Afriki, je dejstvo, za kar smo končno krivi tako vi kot mi, kot tudi ostali narodi zahodnega sveta.
Njene vzroke je treba iskati v dosežkih zahodne civilizacije, v premikanju mej znanja, uporabi znanosti v službi človeka potrebuje, v širjenju proizvodnje hrane, po hitrem in pomnoževanju komunikacijskih sredstev, in predvsem predvsem in bolj kot karkoli drugega pri širjenju izobraževanje.
Kot sem že dejal, je rast nacionalne zavesti v Afriki politično dejstvo in zato jo moramo sprejeti kot tako. To pomeni, bi sodil, da se moramo s tem sprijazniti. Iskreno verjamem, da če tega ne bomo mogli ogroziti negotovo ravnovesje med Vzhodom in Zahodom, od katerega je odvisen mir sveta.
Svet je danes razdeljen na tri glavne skupine. Najprej je tisto, čemur pravimo zahodne sile. Vi v Južni Afriki in mi v Veliki Britaniji pripadamo tej skupini, skupaj s prijatelji in zavezniki v drugih delih Commonwealtha. V Združenih državah Amerike in v Evropi ji rečemo Svobodni svet. Drugič so komunisti - Rusija in njeni sateliti v Evropi in na Kitajskem, katerih število prebivalcev se bo do konca naslednjih desetih let povečalo na vrtoglavih 800 milijonov. Tretjič, obstajajo tisti deli sveta, katerih ljudje trenutno niso spoštovani niti do komunizma niti do naših zahodnih idej. V tem okviru najprej pomislimo na Azijo in nato na Afriko. Kot vidim, je v tej drugi polovici dvajsetega stoletja veliko vprašanje, ali se bodo brezmejni narodi Azije in Afrike zamahnili na vzhod ali zahod. Jih bodo vlekli v komunistični tabor? Ali pa bodo veliki poskusi samoupravljanja, ki se zdaj izvajajo v Aziji in Afriki, zlasti znotraj Skupnosti, izkažejo se tako uspešni in s svojim zgledom tako prepričljivi, da se bo tehtnica spustila v prid svobodi in redu ter pravičnost? Boj se pridruži in je boj za pamet ljudi. To, kar je zdaj na preizkušnji, je veliko več kot naša vojaška moč ali naša diplomatska in upravna sposobnost. To je naš način življenja. Neizpuščene države si želijo ogledati, preden se odločijo.