Haitijska revolucija: uspešen upor sužnjev

The Haitijska revolucija je bil edini uspešen upor črnega sužnja v zgodovini in je privedel do ustanovitve drugega neodvisnega naroda na Zahodni polobli, po ZDA. V veliki meri navdihnil Francoska revolucija, raznolike skupine v koloniji Saint-Domingue so se leta 1791 začele boriti proti francoski kolonialni oblasti. Neodvisnost ni bila dosežena v celoti do leta 1804, ko se je zgodila popolna družbena revolucija, kjer so nekdanji sužnji postali voditelji naroda.

Hitra dejstva: Haitijska revolucija

The Francoska revolucija iz leta 1789 je bil pomemben dogodek za skorajšnji upor na Haitiju. Izjava o pravicah človeka in državljana je bila sprejeta leta 1791, ki je razglasila "svobodo, enakost in bratstvo. "Zgodovinar Franklin Knight Haitijsko revolucijo imenuje" nenamerna pastorka Francozov Revolucija. "

Leta 1789 je bila francoska kolonija Saint-Domingue najuspešnejša plantažna kolonija v Ljubljani Amerike: Franciji je dobavila 66% svojih tropskih pridelkov in predstavljala 33% francoskih tujih trgovina. V njej je živelo 500.000 prebivalcev, od katerih je bilo 80% sužnjev. Med letoma 1680 in 1776 so na otok uvozili približno 800.000 Afričanov, od katerih je tretjina umrla v prvih nekaj letih. Nasprotno pa je bilo v koloniji le okoli 30.000 belcev in približno podobno število afranhis ali svobodni barvni ljudje (sestavljeni predvsem iz mulattov, ljudi mešane rase).

Društvo v Saint Domingueju je bilo razdeljeno po razrednih in barvnih linijah afranhis in belci se pogosto prepirajo, kako razlagati egalitarni jezik francoske revolucije. Bele elite so si od velemest (Francija) prizadevale za večjo gospodarsko avtonomijo. Delovni / slabi belci so se zavzemali za enakopravnost vseh belcev, ne le za pristanele belce. Afriška si je prizadeval za moč belcev in začel bogatiti bogastvo kot posestniki (pogosto so bili tudi sami sužnji). Na začetku 1860-ih so beli kolonisti začeli omejevati pravice afranhis. Tudi navdihnjeni s francosko revolucijo so se črno sužnji vse bolj ukvarjali maroonage, beži od nasadov do gorske notranjosti.

Francija je Saint-Domingue leta 1790 podelila skoraj popolno avtonomijo. Vendar je to odprlo vprašanje pravic za proste barvne ljudi, beli sadilci pa jih nočejo priznati kot enakovredne, kar je povzročilo bolj nestanovitne razmere. Oktobra 1790 je dr. afranhis vodili svoj prvi oboroženi upor proti belim kolonialnim oblastem. Aprila 1791 začnejo izbijati upori sužnjev. Francija je medtem razširila nekatere pravice na afranhis, kar je razjezilo bele koloniste.

Do leta 1791 so se sužnji in mulatje ločeno borili za svoje programe, beli kolonisti pa so bili preveč zaokupljeni z vzdrževanjem svoje hegemonije, da bi opazili naraščajoče nemire med sužnji. V celotnem letu 1791 so se upori sužnjev povečevali v številu in pogostosti, sužnji pa so uničevali najbolj uspešne nasade in ubijali robove, ki se niso hoteli pridružiti njihovemu uporu.

Šteje se, da se je Haitska revolucija uradno začela 14. avgusta 1791 s slovesnostjo Bois Caïman, vodenim obredom, ki mu je vodil Boukman, vodja maronov in vodou duhovnik z Jamajke. To srečanje je bilo rezultat večmesečnega strategiranja in načrtovanja s strani sužnjev na severnem območju kolonije, ki so bili prepoznani kot vodje svojih nasadov.

Zaradi bojev je francoski nacionalni zbor razveljavil odredbo, s katero so bile dodeljene omejene pravice afranhis septembra 1791, kar je le spodbudilo njihov upor. Istega meseca so sužnji eno od najpomembnejših mest v koloniji, Le Cap, požgali do tal. Naslednji mesec Port-au-Prince v boju med belci in afranhis.

Haitijska revolucija je bila kaotična. Naenkrat je bilo hkrati vojno šest različnih strank: sužnji, afranhis, belci delavske klase, elitni belci, napadajo španske in angleške čete, ki se borijo za nadzor nad kolonijo, in francoska vojska. Zavezništva so se pogodila in hitro razpadla. Na primer leta 1792 črnci in afranhis postali zavezniki z Britanci, ki so se borili proti Francozom, leta 1793 pa so se povezali s Španci. Poleg tega so Francozi pogosto poskušali prisiliti sužnje, da se pridružijo svojim silam, tako da so jim nudili svobodo, da bi pomagali zatreti upor. Septembra 1793 so bile v Franciji izvedene številne reforme, vključno z ukinitvijo kolonialnega suženjstva. Medtem ko so se kolonisti začeli pogajati s sužnji za povečane pravice, so uporniki na čelu z Touissant Louverture, razumeli, da se brez lastništva zemljišč ne morejo nehati bojevati.

Skozi 1794 so tri evropske sile prevzele nadzor nad različnimi deli otoka. Luvertura v različnih trenutkih usklajena z različnimi kolonialnimi silami. Leta 1795 sta Velika Britanija in Španija podpisali mirovno pogodbo in Saint-Domingue odstopili Francozom. Louverture je do leta 1796 vzpostavil prevlado v koloniji, čeprav je bil njegov položaj močan. Leta 1799 je med Louverturo in Ljubljano izbruhnila državljanska vojna afranhis. Leta 1800 je Louverture napadel Santo Domingo (vzhodna polovica otoka, sodobna Dominikanska republika), da bi ga prevzel pod svojim nadzorom.

Med letoma 1800 in 1802 je Louverture poskušal obnoviti porušeno gospodarstvo Saint-Domingue. Ponovno je odprl trgovinske odnose z ZDA in Veliko Britanijo, obnovil uničena posestva za sladkor in kavo v obratovalnem stanju ter ustavil obsežno pobijanje belcev. Razpravljal je celo o uvozu novih Afričanov, da bi pospešili zagon plantažnega gospodarstva. Poleg tega je zelo priljubljen vodou religije in ustanovil Katolištvo kot glavna religija kolonije, ki je razjezila številne sužnje. Leta 1801 je ustanovil ustavo, ki je potrdila avtonomijo kolonije v odnosu do Francije in postal dejanski diktator, ki se je imenoval za generalnega guvernerja.

Napoleon Bonaparte, ki je leta 1799 prevzel oblast v Franciji, je sanjal o obnovitvi suženjstva v Saint-Domingueju in je videl Louverture (in na splošno Afričane) kot necivilizirano. Njegov zet Charles Leclerc je poslal 1807 napad na kolonijo. Številni beli sadilci so podprli Bonapartejevo invazijo. Poleg tega je Louverture naletel na nasprotovanje črnih sužnjev, ki so menili, da jih nadaljuje z izkoriščanjem in ki niso uvedli zemljiške reforme. V začetku leta 1802 so mnogi njegovi vrhunski generali prešli na francosko stran in Louverture je bil na koncu maja 1802 prisiljen podpisati premirje. Vendar je Leclerc izdal pogoje pogodbe in Louverture nagovarjal, naj se aretira. Izgnan je bil v Francijo, kjer je leta 1803 v zaporu umrl.

Prepričan, da je bil namen Francije obnoviti suženjstvo v koloniji, črncih in aranžmaji, pod vodstvom dveh nekdanjih generalov Louvertureja, Jean-Jacquesa Dessalinesa in Henrija Christopheja, so konec 1802 ponovno zavladali upor proti Francozom. Številni francoski vojaki so umrli zaradi rumene vročine, ki sta prispevala k zmagama Dessalines in Christophe.

Dessalines je leta 1803 ustvaril haitijsko zastavo, katere barve predstavljajo zavezništvo črncev in mulattov proti belcem. Francozi so začeli umakniti čete avgusta 1803. 1. januarja 1804 je Dessalines objavila Deklaracijo o neodvisnosti in ukinila kolonijo Saint-Domingue. Prvotni domorodci Taino ime otoka, Hayti, je bilo obnovljeno.

Rezultat haitske revolucije je v Amerikah povzročil velik del družbe suženjstva. Uspeh ustanka sužnjev je spodbudil podobne vstaje na Jamajki, Grenadi, Kolumbiji in Venezueli. Lastniki nasadov so živeli v strahu, da bi njihova društva postala "še en Haiti." Na Kubi so na primer med vojnami za neodvisnost Španci lahko uporabili spektakel Haitijcev Revolucija kot grožnja belim lastnikom zemlje: če bi lastniki zemljišč podpirali kubanske borce za neodvisnost, bi se njihovi sužnji dvignili in pobili svoje bele gospodarje in Kuba bi postala črna republika všeč Haiti.

Med revolucijo in po njej je prišlo tudi do množičnega izseljevanja s Haitija, številni sadilci pa so s svojimi sužnji bežali na Kubo, Jamajko ali Luizijano. Možno je, da je med letoma 1790 in 1796 umrlo do 60% prebivalstva, ki je leta 1789 živelo v Saint-Domingueu.

Na novo neodvisni Haiti so bile izolirane vse zahodne sile. Francija ne bi priznala Haitijeve neodvisnosti do leta 1825, ZDA pa z otokom niso vzpostavili diplomatskih odnosov do leta 1862. Najbolj bogata kolonija v Ameriki je postala ena najrevnejših in najmanj razvitih. Gospodarstvo s sladkorjem se je preneslo v kolonije, kjer je bilo suženjstvo še vedno legalno, kot je Kuba, ki je v začetku 19. stoletja Saint-Domingue hitro zamenjala za vodilnega svetovnega proizvajalca sladkorja.

Po zgodovinarju Franklinu Knightu so bili "Haitijci prisiljeni uničiti celotno kolonialno družbenoekonomsko strukturo, ki je bila razlog njihovega cesarskega pomena; in uničevali institucijo suženjstva, so nehote privolili v prekinitev povezave s celotno mednarodno nadgradnjo, ki je ohranjala suženjstvo in nasadno gospodarstvo. To je bila neprecenljiva cena za svobodo in neodvisnost. "

Knight nadaljuje: "Haitijski primer je predstavljal prvo popolno družbeno revolucijo v moderni zgodovini... nobene večje spremembe se ni moglo očitati kot sužnji postali gospodarji svojih usod znotraj svobodne države. "V nasprotju s tem pa revolucije v ZDA, Franciji in (nekaj desetletja kasneje) Latinska Amerika je bila v veliki meri "preusmeritev političnih elit - vladajoči razredi so bili v bistvu vladajoči razredi zatem. "

• "Zgodovina Haitija: 1492-1805." https://library.brown.edu/haitihistory/index.html
• Vitez, Franklin. Karibi: Geneza razdrobljenega nacionalizma, 2. izdaja New York: Oxford University Press, 1990.
• MacLeod, Murdo J., Lawless, Robert, Girault, Christian Antoine, & Ferguson, James A. "Haiti." https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref726835