Huáscar in Atahualpa Inka državljanska vojna

Od 1527 do 1532 brata Huáscar in Atahualpa se boril nad Cesarstvo Inka. Njihov oče Inca Huayna Capac je dopustil, da je v času njegove vladavine vladal delu cesarstva kot regent: Huáscar v Cuzcu in Atahualpa v Kitu. Ko sta leta 1527 umrla Huayna Capac in njegov dedič Ninan Cuyuchi (nekateri viri pravijo že leta 1525), sta se Atahualpa in Huáscar lotili vojne, kdo bo nasledil očeta. Noben človek ni vedel, da se bliža veliko večja grožnja cesarstvu: neusmiljeni španski konkvistadorji na čelu z Francisco Pizarro.

V cesarstvu Inka je beseda "Inka" pomenila "kralj", v nasprotju z besedami kot Aztec ki se je nanašal na ljudi ali kulturo. Kljub temu se Inka pogosto uporablja kot splošni izraz za označevanje etnične skupine, ki je živela v Andih in zlasti prebivalcev inkovskega cesarstva.

Inkovski cesarji so veljali za božanske, neposredno spuščene s Sonca. Njihova bojevita kultura se je hitro razširila z območja jezera Titikake in osvojila eno pleme in etnično skupino za drugim zgraditi mogočno cesarstvo, ki se je razprostiralo od Čila do južne Kolumbije in je vključevalo obsežne plasti sedanjega Perua, Ekvadorja in Bolivija

Ker naj bi bila linija Royal Inca neposredno spustil s sonca, cesarski Inki se jim je zdelo nenavadno, da bi se "poročili" s kom, razen lastnimi sestrami. Vendar so bile dovoljene številne konkubine in kraljevi Inki so imeli veliko sinov. Vsak sin inkovskega cesarja bi naredil nasledstvo: ni se mu bilo treba roditi Inka in njegova sestra, niti najstarejši ni. Pogosto bi brutalne državljanske vojne izbruhnile ob smrti cesarja, ko so se njegovi sinovi borili za prestol: to je prineslo veliko kaosa, vendar je povzročilo dolgo vrsto močnih, gorečih, neusmiljenih inkovskih gospodov, ki so cesarstvo naredili močno in mogočen

Točno to se je zgodilo leta 1527. Ko je močan Huayna Capac odšel, sta Atahualpa in Huáscar očitno nekaj časa poskušala vladati, vendar tega nista mogla storiti, zato so kmalu izbruhnili sovražnosti.

Huáscar je vladal Cuzcu, glavnemu mestu inkovskega cesarstva. Zato je zapovedoval zvestobo večine ljudi. Atahualpa pa je imel zvestobo velike inkovske poklicne vojske in treh izjemnih generalov: Chalcuchime, Quisquis in Rumiñahui. Velika vojska je bila na severu blizu Quita, ko je v vojni pokorila manjša plemena v cesarstvu.

Huáscar je sprva poskusil ujeti Kito, toda mogočna vojska pod Quisquis ga je potisnila nazaj. Atahualpa je po Cuzcu poslal Chalcuchimo in Quisquis ter zapustil Rumiñahui v Quitu. Cañari, ki so naselili območje sodobne Kuenke južno od Kita, so se povezali s Huáscarjem. Ko so se sile Atahualpe premaknile na jug, so hudo kaznovale Kanarije, opustošile njihove dežele in množično pobile množico ljudi. To maščevalno dejanje bi pozneje preganjalo Inke, saj bi se Cañari zavezal s konkvistadorjem Sebastiánom de Benalcázarjem, ko je stopil na Quito.

V obupnem boju zunaj Cuzca je Quisquis nekje leta 1532 razbil Huáscarjeve sile in ujel Huáscarja. Atahualpa, navdušen, se je preselil na jug, da bi prevzel svoje cesarstvo.

Novembra 1532 je Atahualpa v mestu Cajamarca praznoval svojo zmago nad Huáscarjem, ko v mesto je prispela skupina 170 posteljnih tujcev: španski konkvistadorji pod Franciscom Pizarro. Atahualpa se je strinjal, da se bo srečal s Španci, toda njegovi možje so bili postavljeni v zasedo na mestnem trgu v Cajamarci in Atahualpa je bil ujet. To je bil začetek konca cesarstva Inka: s cesarjem, ki je bil v njihovi moči, se nihče ni upal napasti Špancev.

Atahualpa je kmalu spoznal, da Španci želijo zlato in srebro, in poskrbel za plačilo kraljevske odkupnine. Medtem so mu iz ujetništva dovolili voditi svoje cesarstvo. Eno njegovih prvih naročil je bila usmrtitev Huáscarja, ki so ga ubili njegovi ujetniki v Andamarci, nedaleč od Cajamarce. Esekcijo je odredil, ko so mu Španci povedali, da želijo videti Huáscarja. V strahu, da se bo njegov brat s Španci nekako dogovoril, je Atahualpa odredil njegovo smrt. Quisquis je medtem v Cuzcu usmrčeval vse člane Huáscarjeve družine in vse plemiče, ki so ga podpirali.

Atahualpa je obljubil veliko sobo napolnite z zlatom in dvakrat s srebrom da bi zagotovili njegovo izpustitev in konec leta 1532 so se glasniki razširili na oddaljene kotičke cesarstva, da bi njegovi podložniki poslali zlato in srebro. Ker so dragocena umetniška dela prelila v Cajamarco, so jih stopili in poslali v Španijo.

Julija 1533 so Pizarro in njegovi ljudje začeli slišati govorice, da se je mogočna vojska Rumiñahui, ki je še vedno v Quitu, mobilizirala in se približevala cilju osvoboditve Atahualpa. 26. julija so v paniki in usmrtili Atahualpa in ga obtožili "izdaje." Kasneje so se govorice izkazale za napačne: Rumiñahui je bil še vedno v Quitu.

Brez dvoma je bila državljanska vojna eden najpomembnejših dejavnikov španskega osvajanja Andov. Cesarstvo Inke je bilo mogočno, saj je imelo močne vojske, usposobljene generale, močno gospodarstvo in delavno prebivalstvo. Če bi Huayna Capac še vodil, bi se Španci težko spopadli. Španci so lahko konflikt spretno izkoristili v svojo korist. Po smrti Atahualpa so Španci lahko zahtevali naslov "maščevalcev" hudobnega Huáscarja in vstopili v Cuzco kot osvoboditelji.

Cesarstvo je bilo med vojno ostro razdeljeno in Huascarjeva frakcija se je pridružila Španci so lahko vstopili v Cuzco in pustili vse, kar je ostalo za sabo, potem ko je bil odkupnino Atahualpa plačan. General Quisquis je na koncu videl nevarnost, ki so jo predstavljali Španci in se uprl, vendar je bil njegov upor zatrt. Rumiñahui se je pogumno branil proti severu in se boril proti napadalcem na vsakem koraku, a vrhunsko španščino vojaška tehnologija in taktika, skupaj z zavezniki, vključno s Cañari, je obsojala odpor s strani začetek.

Španci so celo leta po svoji smrti civilno vojno Atahualpa-Huáscar izkoristili v svojo korist. Po osvojitvi Inkov se je veliko ljudi v Španiji začelo spraševati, kaj je storila Atahualpa zaslužijo, da so Španci ugrabili in umorili, in zakaj je Pizarro prvi napadel Peru kraj. Na srečo Špancev je bil Huáscar starejši od bratov, kar je Špancem (ki so prakticirali primogeniture) dovolil, da trdijo, da je Atahualpa "uzurpiral" bratov prestol in je bil zato poštena igra za Špance, ki so želeli samo "urediti stvari" in se maščevati revnemu Huáscarju, ki še noben Španec srečal. To kampanjo razmaza proti Atahualpi so vodili španski pisatelji, ki se vračajo v osvajanje, kot je Pedro Sarmiento de Gamboa.

Rivalstvo med Atahualpa in Huáscarjem traja še danes. O tem povprašajte koga iz Quita, ki vam bo povedal, da sta bila zakonita Atahualpa in uzurpator Huáscar: zgodbo v Cuzcu pripovedujejo obratno. V Peruju so v devetnajstem stoletju krstili mogočno novo bojno ladjo "Huáscar", medtem ko v Quitu lahko prevzamete fútbol tekma na državnem stadionu: "Estadio Olímpico Atahualpa."

• Hemming, John. Osvajanje Inkov London: Pan Books, 2004 (izvirnik 1970).
• Sled, Hubert. Zgodovina Latinske Amerike od začetkov do danes. New York: Alfred A. Knopf, 1962.